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所在地區(qū): |
臥龍峪是一個原始的、充滿山林野趣的生態(tài)處女地具有地位高、 純自然、 水長流、石松多、溝谷長等優(yōu)勢。風(fēng)景區(qū)內(nèi)溝谷幽深、縱橫交錯,總使人產(chǎn)生“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的意境,使人自然享受到一種與世隔絕的神秘感和世外桃源的寧靜感。風(fēng)景 區(qū)前段地貌突出,區(qū)域開闊,左右山體怪石奇松遍布,中部地帶湖泊、沼地錯落有致,景觀層次分明,清溪潭臥龍峪云亭 跌水瀑布 瀑常年不斷,山泉聲象一首雄壯的交響樂,氣魄宏大,令人振奮不已。
茵萊湖位于緬甸北部撣邦高原的良瑞盆地上,為緬甸第二大湖,緬甸著名的游覽避暑勝地。湖面海拔970多米,南北長14.5公里,東西寬6.44公里,三面環(huán)山,來自東、北、西三面的溪流注入湖中,向南匯入薩爾溫江。湖水清澈,陽光直射湖底。湖中生活著20多種魚,有豐富的水產(chǎn)資源。
仰光是緬甸聯(lián)邦的原首都(2005年11月6日遷都內(nèi)比都)和最大城市,仰光素有“和平城”的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲,是緬甸的政治、經(jīng)濟、文化中心。仰光時區(qū)是協(xié)調(diào)世界時加上六個半小時。主要出口有米、柚木、石油、棉花和各類金屬礦藏等。
武氏祠漢畫像石是中國最大、保存最完整的漢碑、漢畫像石群。畫像內(nèi)容豐富、取材廣泛,從各個不同的角度反映了東漢時期的社會狀況,風(fēng)土人情,典章制度,宗教信仰等。 關(guān)于祠堂的結(jié)構(gòu),說法不一,有的說祠堂是由四個石室組成的,前室是武榮祠,后室是武開明祠,左室為武班祠,中間的是武梁祠;有的說祠堂由三個石室組成,即上述四室中沒有后室。
龍灣風(fēng)景區(qū)是山東省省級風(fēng)景名勝區(qū)。她位于濰坊市臨朐縣城南10公里處的冶源鎮(zhèn),是山東省“千里民俗旅游線”上的一顆璀璨明珠,被譽為“北國江南,魯中桃源”,老龍灣,原名薰冶水,為省級風(fēng)景名勝區(qū),有“北國江南”之稱。位于臨朐縣城南12.5公里處的冶源村前,海浮山北麓。系地下泉水涌出地表匯集而成,水面面積約2.7萬平方米,水深盈丈。
在微山島西北部的一個小山上,此山海拔91.6米,山雖不高,卻是全島的最高點,這山因微子墓而得名,湖又因山取名,縣也因山而冠名。微子,名啟,是殷帝乙的長子,殷紂王的同母庶兄,孔子及宋襄公之祖。因反對紂王的暴政而出走,周成王時受封于宋,死后葬于宋國留邑(留縣治,今微山島西湖內(nèi))東山上,即今微山島上。
王占元宅位于天津市河北區(qū)自由道68號,現(xiàn)為河北區(qū)稅務(wù)局使用。建于1920年左右,占地面積4459平方米,建筑面積2256平方米,磚木結(jié)構(gòu),分主樓、次樓、前樓三部分。主樓為三層,外加閣樓,高坡頂,平面呈“Π”字形。底層中間為五大開間,作接待室,二層是王占元臥室,三層中央為大廳。前樓三層,為傭人及警衛(wèi)居用。主樓前有花園,內(nèi)建荷花池、假山等,富麗豪華。
外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續(xù) 外八廟建成。當(dāng)時,北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇,京城三十二座,承德八座,復(fù)因承德地處北京和長城以外,故稱外八廟;包括溥仁寺、溥善寺(現(xiàn)已不存)、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟,廣緣寺。在清代,設(shè)總理堪布管轄八廟,堪布住普寧寺東札倉。
如意洲之門殿,是一組三進庭院的主體建筑,南闊5間,進深1間。殿本身“廣廈洞辟,不施屏蔽”,四面皆水,景色秀美,夏日涼爽清幽。門殿題額“無暑清涼”,為“康熙三十六景”之第三景??滴醴Q此處“三庚退暑清風(fēng)至,九夏迎涼稱物芳”。
密支那市區(qū)面積共有10多個平方公里,人口不過20萬人,世居民族以克欽族為主體民族,其他民族有緬、撣、阿依、臘西、央宛、瑪魯、格堵、格蘭、摩些等十余種。有1.5萬余名來自中國騰沖、龍陵、盈江等地的華橋和0.3萬余印、巴、孟等國僑民。在密支那華人中建有和順同鄉(xiāng)會、昔馬同鄉(xiāng)會、廣東同鄉(xiāng)會、福建同鄉(xiāng)會等,每個同鄉(xiāng)會大約有500戶左右人家。其中還有一些當(dāng)年在二戰(zhàn)時期的中國遠征軍老兵及子孫。