八角街簡(jiǎn)介編輯八角街是為了建筑大昭寺，并隨著大昭寺的發(fā)展而建設(shè)和發(fā)展起來(lái)的。公元6世紀(jì)，吐蕃贊普松贊干布在決定修建大昭寺后，為了親自監(jiān)督工程的進(jìn)展，他率領(lǐng)倫臣大相和王妃們住到了渦湯湖附近。為了表達(dá)對(duì)王的尊敬，人們?cè)诤谋泵?、東面、東南和西南修起四處房舍，供松贊干布和臣相嬪妃居住，這就是八角街最早的四個(gè)宮殿，也是八角街最早的一批建筑。等到大昭寺建成以后，四方游僧、八面信徒紛紛而至，大昭寺周圍逐漸出現(xiàn)了十八座家族式的建筑，為遠(yuǎn)道來(lái)朝佛或做買賣的人提供了落腳之地。幾百年后，特別是到了十五世紀(jì)，大昭寺成了傳播佛教的中心，其周圍又出現(xiàn)了一些僧人宿舍、宗教學(xué)校、小寺廟之類的建筑。許多虔信佛教的人干脆背井離鄉(xiāng)來(lái)到大昭寺周圍住了下來(lái)，接著，相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施、貨攤店堂、手工作坊也發(fā)展起來(lái)了。 

直到解放前，八角街的外圍還算比較寬敞，貴族們的官邸都建在八角街的外圍。但那時(shí)，八角街卻早已是包羅萬(wàn)象、無(wú)所不有的拉薩社會(huì)生活的縮影了。從街面上看，這里到處是高聳的一幢挨一幢的藏式樓房，這些樓房中有的是白墻紅頂，顯得氣派宏大；有的披滿灰塵，墻體歪斜，顯得簡(jiǎn)陋。那時(shí)，八角街里既有噶廈政府、地方法庭、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)，又有商店、攤點(diǎn)、手工作坊。這里住著貴族、僧人、學(xué)者，也住著木匠、銀匠、鐵匠、畫匠、裁縫等手藝人和平民。這些人在無(wú)數(shù)的小貨攤、小帳篷底下，或在一間挨一間的向里伸展進(jìn)去的小店中，進(jìn)行著各式各樣、豐富多彩的交易。在八角街的手工作坊里，人們還生產(chǎn)出氌氆、地毯、藏被等生活用品。這里是西藏商品、物資的集散地，也是西藏民族文化的“百科全書”。八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道編輯八角街轉(zhuǎn)經(jīng)道是藏族群眾心中最重要的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏語(yǔ)意為“中圈”，是相對(duì)于“林廓”和大昭寺內(nèi)的“囊廓”而言。傍晚轉(zhuǎn)經(jīng)的特定時(shí)間一到，那些互不相識(shí)的人們－有來(lái)自藏北牧區(qū)穿白袍的，有來(lái)自康巴山地盤英雄結(jié)的，還有住在八角街區(qū)、衣著亮麗的……總之，各式各樣的信徒，象是突然接到了一項(xiàng)無(wú)聲的命令，在使人猛然感到一陣騷動(dòng)之后，便開(kāi)始嚴(yán)格地按順時(shí)針?lè)较蜓刂@條環(huán)形路走下去。八角街內(nèi)的古跡編輯圍繞著八角街的轉(zhuǎn)經(jīng)路有許多古跡。在環(huán)形路與公路交叉的道口上，曾經(jīng)豎立著一個(gè)高高的名叫“覺(jué)牙達(dá)金”大法輪柱。藏族姑娘年滿十六歲，就要到覺(jué)牙達(dá)金大桅桿前舉行一個(gè)慶賀成年的儀式。沿著轉(zhuǎn)經(jīng)路走，在八角北街24號(hào)院子里，有一幢看起來(lái)很普通的兩層高的小樓名字叫“曲結(jié)頗章”，就是赫赫有名的“法王宮”，是四大宮殿中的第一座，也是八角街的第一所房子。它是在修建大昭寺之前，松贊干布為自己建造的一個(gè)簡(jiǎn)樸的行宮。從八角北街24號(hào)出來(lái)，繼續(xù)前行，人們會(huì)在白色的香塔前發(fā)現(xiàn)一處開(kāi)闊的小廣場(chǎng)。那小白塔過(guò)去是專門為財(cái)神爺燒香的，它保佑著在香塔四周做買賣的生意人。

在供奉香草的白色香塔北面，有一幢頂部有一層紅色草墻的三層樓房，這是當(dāng)年的清朝駐藏大臣衙門。清朝向西藏派遣駐藏大臣，始于雍正年間。從那時(shí)到辛亥革命爆發(fā)的一百八十三年間，清朝政府共派遣了八十四任駐藏大臣。最后，在八角街轉(zhuǎn)經(jīng)路的終端，我們看到了在西藏佛教史上占有重要地位的松曲熱遺址。那是大昭寺南墻外面的一個(gè)平坦、開(kāi)闊的小廣場(chǎng)，過(guò)去大昭寺舉行祈愿法會(huì)期間，西藏佛教界要在這里統(tǒng)考頭等格西。八角街周圍的古跡編輯木鹿寧巴，也就是舊木鹿寺，它的位置在八角北街西北巷十號(hào)院內(nèi)。它是為了解決來(lái)大昭寺事佛的僧人喇嘛的住宿問(wèn)題而建的，隨市面上僧侶的增多，人們后來(lái)又修了一座新木鹿寺。新木鹿寺的寺址在現(xiàn)在的西藏印經(jīng)院內(nèi)，處在八角街外圈。到了五世達(dá)賴時(shí)期，人們又重新擴(kuò)建了舊木鹿寺，南面和東面的兩排樓房及北面的主殿，都是這個(gè)時(shí)期建造的。從這時(shí)開(kāi)始，舊木鹿寺和大昭寺同屬于一個(gè)機(jī)構(gòu)管轄，每年各大寺喇嘛來(lái)參加大昭寺大法會(huì)時(shí)，哲蚌寺的喇嘛連人帶馬都住在這兒?，F(xiàn)在，木鹿寧巴已經(jīng)沒(méi)有多少僧人了，變成了一個(gè)一般市民樂(lè)居其中的大雜院。色拉達(dá)廓只是一座殘舊的木門。這個(gè)木門就在舊木鹿寺大門的西面，是專供色拉寺喇嘛出入的大門。這個(gè)門正對(duì)著大昭寺中的那尊主佛－十二歲等身釋迦牟尼像。吐巴，這又是一個(gè)古建筑，位于八角街轉(zhuǎn)經(jīng)路的南端，三層建筑，它是西藏文字的創(chuàng)制者、松贊干布時(shí)期吐蕃最有名望的重臣吞彌·桑布扎的府邸?，F(xiàn)在，這兒已是八角街某居委會(huì)所在地。西藏手工藝品集散地編輯八角街是西藏著名的商業(yè)中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街內(nèi)有120多家手工藝品商店和200多家攤點(diǎn)。旅游者到拉薩，八角街是必不可少的好去處，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，西藏民族手工藝品的歷史和現(xiàn)狀清晰地書寫在了八角街。如今在八角街隨處都能看到的民族手工業(yè)產(chǎn)品有卡墊、氆氌、地毯、馬墊、圍裙、松巴鞋、金花帽、木雕茶桌、銀包木碗、銀腰刀、銀雕茶蓋、茶桌、繡花帳篷等。五金工藝品大致可分幾種：飲器，如酥油壺、酥油碗、酥油桶、火鍋、水壺、水缸等；佩器，如腰刀、頭飾、手飾、胸牌、腰扣、銀泡、火鐮、錢包、彈夾等；其它用具，如樂(lè)器、馬飾、鼻煙壺、煙鍋、火盆、箱子等。西藏的雕塑工藝歷史悠久，從用料看，有銅鑄、石雕、泥塑、木刻等；從形式看，有圓雕、半圓雕、浮雕等；從題材看，有神佛、人物、飛禽走獸、花草樹(shù)木、樓臺(tái)亭閣……。其它工藝品還有唐卡等。八角街名店編輯夏帽嘎布，在八角北街27號(hào)，是一家遠(yuǎn)近聞名的古玩老店，由尼泊爾人巴蘇然納創(chuàng)辦?！跋拿备虏肌币鉃椤鞍酌弊印?，因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多藏族人不會(huì)叫“巴蘇然納”這個(gè)名字，看到他頭戴尼泊爾白帽整天忙著做生意，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，就干脆叫他“夏帽嘎布”，店名也順理成章成了“夏帽嘎布”。“夏帽嘎布”建于本世紀(jì)三十年代，剛開(kāi)始做羊毛生意，從拉薩收集各地產(chǎn)的羊毛，運(yùn)往尼泊爾交換糖果、布匹，后在拉薩創(chuàng)建了西藏首家羊毛洗滌廠。除了賣羊毛，他們還做清油、酥油等生意，獲利很大?！跋拿备虏肌倍κr(shí)期，實(shí)力很強(qiáng)，西藏高原第一輛汽車就是他們從中國(guó)與尼泊爾交界的喜瑪拉雅山口拖進(jìn)西藏的?，敿尵起^，八角街周長(zhǎng)1110米，沿途建筑多為白色，唯八角街東南角與東孜蘇路的交匯處，有一幢涂滿黃色顏料的別致的二層小樓，但這并不是寺院，而是六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措的秘宮。他曾在這幢黃房子里寫過(guò)一首著名的詩(shī)歌《在那東方山頂》，“在那東方高高的山頂，升起一輪皎潔的月亮，未嫁嬌娘的面容，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前”?！拔醇薜膵赡铩保卣Z(yǔ)讀作“瑪吉阿媽”，這位美人據(jù)說(shuō)是倉(cāng)央嘉措最喜歡的一個(gè)情人。如今，這里出現(xiàn)了一個(gè)叫“瑪吉阿媽”的小酒館。進(jìn)出酒館游客如云，西藏的不少藝術(shù)家和文化名人也常聚此處，使這里成了一個(gè)有磁力的高雅場(chǎng)所?，敿尵起^是一個(gè)既有家庭氣息又有藝術(shù)品位，既有藏族風(fēng)格又有旅游特色的一個(gè)休閑場(chǎng)所。墻壁四周貼滿畫作、攝影圖片和手工藝品，書架上有卡夫卡、里爾克、艾略特、拉什迪等作家的原作和各種漢文版西藏題材書籍，地板上鋪著一塊塊陳舊的西藏手工地毯，旁邊放置造型古樸的陶罐，房柱上釘著絲版印刷的西藏風(fēng)情圖片，加上動(dòng)聽(tīng)的藏族民間音樂(lè)和西式小餐、藏族飲品(酥油茶、甜茶、酸奶)，還有俄羅斯、美國(guó)打工妹的周到服務(wù)。雪域唐卡手工藝店，在八角南街16號(hào)，它的主人叫次旦朗杰。次旦朗杰是西藏民俗協(xié)會(huì)會(huì)員，唐卡藝術(shù)師。次旦朗杰師從于彭波畫派的第八代傳人、著名的唐卡畫師江白旺久為師，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，學(xué)習(xí)繪制唐卡畫。1996年次旦朗杰和他的兩個(gè)師弟，自酬資金，在拉薩八角南街16號(hào)開(kāi)辦起“雪域唐卡手工藝店”。經(jīng)過(guò)幾年的努力，唐卡畫店開(kāi)辦得很紅火，除中外游客來(lái)購(gòu)買唐卡畫外，還不斷有美國(guó)、日本、新加坡、德國(guó)、尼泊爾、臺(tái)灣等國(guó)的佛教信徒在他這里訂作唐卡畫。來(lái)他這里學(xué)畫唐卡畫的人不分民族、年齡、國(guó)籍一概免收學(xué)費(fèi)。去年有一名來(lái)自日本的先生在他這里學(xué)習(xí)了半年，今年又有一名日本的女士正在他這里上學(xué)。旅游購(gòu)物編輯八角街除了藏歷年期間(約十五天)比較冷清外，其余季節(jié)和時(shí)間，熱鬧非凡。除重大節(jié)日和宗教活動(dòng)，大昭寺每天都開(kāi)放，票價(jià)25元。想喝甜茶、酥油茶、什錦酸奶等，可去八角街口的八廓咖啡廳和剛吉茶園。要買藏藥，可前往八角街前的西藏自治區(qū)藏藥廠藏藥門市部；想買法國(guó)香水、印度香，可去藏醫(yī)院對(duì)面的民族旅游商場(chǎng)。在八角街附近，旅游者還可去下密院、印經(jīng)院、席德寺廢墟、倉(cāng)姑尼庵、清真寺等處，領(lǐng)略多種文化的神秘碰撞。八角街內(nèi)建起了一座大型旅館，那就是位于八角南街的“滿齋旅館”，獨(dú)具情調(diào)。

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