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所在地區(qū): |
建立新加坡和平紀(jì)念碑的構(gòu)想始于1962年。這一年,新加坡多個地方相繼發(fā)現(xiàn)日本占領(lǐng)時期被屠殺者的遺骸。新加坡中華總商會不忍讓這些骸骨散棄在荒郊野嶺,同年成立了日本占領(lǐng)時期死難人民遺骸善后委員會,負(fù)責(zé)探查、發(fā)掘和安葬等工作。紀(jì)念碑于1967年2月15日落成揭幕, 每年2月15日,這里都會舉行悼念會以紀(jì)念在二次大戰(zhàn)日軍占領(lǐng)新加坡期間死難的平民。
蘇丹舊王宮現(xiàn)稱馬來傳統(tǒng)文化館,與亞拉街、蘇丹回教堂一起,位于甘榜格南民族文化區(qū)中。這里展示著新加坡甘榜格南馬來族群的歷史、生活和文化記錄。王宮是在19世紀(jì)由蘇丹胡申的兒子蘇丹阿里建造的。殖民地期間,為方便統(tǒng)治馬來族,英政府依然讓馬來蘇丹和貴族在這里設(shè)王宮和府第。
一座潔白的歌特式教堂,高高的尖頂直插藍(lán)天。像一位高大而圣潔的神的使者,他默默佇立在喧囂的市中心,卻讓每一個見到他的人,心中都會不由自主地生起向往和敬畏。這就是新加坡最著名的一座教堂——圣安德烈教堂。 潔白亮麗的外墻是圣安德烈教堂最傲人的特點(diǎn)之一。經(jīng)歷了一百多年的滄桑卻仍舊那么光彩照人,“就是青春無瑕”。
1920年由轉(zhuǎn)道法師所創(chuàng)辦。在那個年代,許多到來參訪的出家人都沒有棲身之所。光明山普覺禪寺為了迎合這瞬息萬變的世界,在其弘法的努力已茁壯的成長。為了普覺眾有情,我們愿以悲智為引導(dǎo),成為一個培育積極推廣,學(xué)習(xí)及實(shí)踐人間佛教文化的模范國際佛教中心。于是在1921年,便展開了普覺禪寺的建設(shè)。因普覺禪寺立于光明山(即過去的“海南山”),所以過后便總稱為光明山普覺禪寺。
麥里芝蓄水池是新加坡本地歷史最悠久的蓄水池,始建于1860年代。蓄水池里除了積貯雨水以外,從馬來西亞買來的淡水和新加坡自己生產(chǎn)的“新生水”(就是拿廢水再循環(huán))也會先注入蓄水池,然后再輸往自來水廠。蓄水池?fù)碛胸S富的休閑娛樂資源,除了建設(shè)環(huán)湖的自然公園外,還允許進(jìn)行一些無污染的水上運(yùn)動,如獨(dú)木舟、滑水等。環(huán)湖一圈大約為11-13公里,不環(huán)湖的短途長度在6-8公里之間。
蓮山雙林禪寺又稱雙林寺,創(chuàng)建于1898年,是新加坡的古跡之一。雙林寺是為紀(jì)念佛陀釋迦牟尼的誕辰和涅槃而建。以“雙林”代表大乘涅槃之“常樂我凈”,以“蓮山”表示僧伽叢集如林,值得世人推崇高瞻。雙林寺具有濃厚的閩南式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,初建時按古廟的禪宗叢林布局,后修復(fù)為完整的佛教叢林建筑,有牌樓、照壁、半月池、山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、龍光寶塔。寺前照壁上題有“南無觀世音菩薩”七個楷書貼金字。
花葩山位于市街西部,是一座海拔115米的小山,是新加坡第二高點(diǎn),僅次于武吉知馬山,它靠近繁華市區(qū),面向新加坡海港。在山頂上遙望四周,景色十分美麗,既能看到市內(nèi)林立的建筑群,晴天的話還能看到印度尼西亞和馬來西亞。夜晚,在花葩山上遠(yuǎn)眺市區(qū)的輝煌夜景,耀眼奪目,別有一番情調(diào)。
甘榜格南阿拉伯街以生長在沼澤地周圍的樹木為名,過去是馬來族皇室的活動中心。今天,昔日蘇丹的宮殿已被改造成一個文化遺產(chǎn)博物館,展示新加坡馬來族群的豐富歷史?!「拾窀衲系囊粋€主要建筑是坐落在巴梭拉街的蘇丹回教堂。建立于1928年的蘇丹回教堂是新加坡最大的回教堂,可容納多達(dá)5,000名回教徒同時在回教堂內(nèi)集體祈禱。它那莊嚴(yán)的巨形金圓頂極具特征。
萊佛士登岸遺址,位于新加坡河畔的泊船北碼頭,碼頭上矗立著萊佛士爵士銅像,銅像是為紀(jì)念萊佛士爵士這位新加坡的開埠者而立。史丹福?萊佛士爵士在他38歲那年發(fā)現(xiàn)了新加坡,新加坡在他的自由貿(mào)易觀念影響下迅速成長,成為亞洲第一個自由貿(mào)易港。萊佛士爵士將新加坡稱為“我的小孩”,而新加坡人則尊稱他為“國父”。
范克里夫水族館位于市中心史丹福路上,喬治五世公園內(nèi),是世界著名現(xiàn)代化水族館之一。它是由僑居新加坡的荷蘭人范克里夫生前捐贈10萬元興建的。水族館于1995年開館。館內(nèi)裝著播放“潮水聲”的音響,帶給參觀者的感覺有如置身在海岸上,看魚群在海浪中嬉戲。養(yǎng)有魚類500多種,其中最引人注目的是孔明魚、巨龍、吃人魚、人面鯊、馬甲魚、紅龍和金龍魚等。