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德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年(1780)仿日喀則扎什倫布寺而建。承德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年(1780)仿日喀則扎什倫布寺而建。據《高宗御制須彌福壽之廟碑記》載,乾隆皇帝70歲生日時,后藏政教首領班禪額爾德尼六世,長途跋涉到承德賀壽,乾隆命人仿班禪駐地日喀則的扎什倫布寺,為班禪建一行宮。
又稱前寺,位于承德市街東的武烈河東岸。依山傍水,風景秀麗。清康熙五十二年(1713年),諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰,上書“奏請”在承德避暑山莊外,圍建一寺院作慶壽盛會之所。
承德普樂寺俗稱圓亭子,位于承德市街東的武烈河東岸,面臨武烈河,背倚錘峰。建于乾隆三十一年(1766年),寺門西向。由于當時西北各民族與清朝政府關系日益密切,生活在巴爾喀什附近的哈薩克族和生活在蔥嶺以北的布魯特族,不斷派代表進就朝覲,因此建寺。
龍鳳洞位于河北承德中關鎮(zhèn)玲瓏峰山腰間,據承德府志記載,清乾隆十九年(一七五四年)乾隆皇帝前往木蘭圍場狩獵途中,住在中關行宮,遙望前方不遠處,高聳一峰,玲瓏秀麗,登臨后吟詩一首并賜名為“玲瓏峰”。山峰嵌空有巨洞,民間傳說為龍鳳二仙的居室,故而得名“龍鳳洞”。
禪果寺位于一峽谷內,東、南、北三面為懸崖峭壁?,F存有烏龍橋1座,單檐方塔3座,石塔14座,另有石造像5尊。塔均為磚結構,當地人稱“禪棚”,正面設門通塔室,六止上方飾尖拱額,檐為疊澀檐,上方置覆缽,剎已殘,石塔多為明代所建靈骨塔,現有碑刻24通。其中《重修古定晉禪院千佛邑碑》為后唐天成四年(929年)九月建,記述了該寺始建及維修經過。
位于滄州市偏西南60公里處的東光縣城內,素有“滄州獅子景州塔,東光縣的鐵菩薩”而聞名遐邇。據《東光縣志》記載,鐵佛寺原名“普照寺”,始建于北宋開寶五年(公元973年)?,F“鐵佛寺”匾為原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題。鐵佛寺由山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿組成。大雄寶殿正中的釋迦牟尼佛為鐵鑄,高8.24米,重48噸,是我國最大的座式鑄鐵佛像。
魚臺縣白塔寺遺址現坐落在魚臺縣老砦鄉(xiāng)后六屯濟徐公路北側,寺內現遺存古石碑、石臼等文物。據清代《魚臺縣志》記載,白塔寺原名“明覺寺”,元代末年因戰(zhàn)亂被毀,明洪武二十四年重建,康熙二十四年再次重修,寺內原建有白塔等建筑,后因年久失修倒塌。白塔寺于2007年11月16日開始重修擴建。
開元寺塔位于定州城內南門里東側,是世界上現存最高的磚木結構古塔。1055年建成。 塔全部為磚木結構,平面八角形,十一層,高84.2米,平面由兩個正方形交錯而成。比例勻稱,外觀秀麗。塔有四個正面辟券門,其余四面設假窗,雕幾何形窗欞;塔內每層均有梯級,兩層之間形成八角形回廊。塔內有佛龕、彩繪。
永佑寺位于萬樹園東側,建于乾隆十六年(1715年)是山莊內九處寺廟之中規(guī)模最大的一處。永佑:取其永遠保佑安寧的意思。它坐北朝南,沿中軸線依次排列山門、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容樓等建筑。原殿中供奉彌勒、三世佛、八大菩薩和無量壽佛等。