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帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園,全稱帕覺拉康,位于江孜縣城西南約4公里的班覺倫布村,是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園,全稱帕覺拉康,位于江孜縣城西南約4公里的班覺倫布村,因此又叫班覺倫布莊園。帕拉莊園位居舊西藏十二大莊園之列,是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。
秀巴千年古堡旅游景區(qū)位于林芝地區(qū)工布江達(dá)縣的巴河鎮(zhèn)秀巴村,距縣城55公里,近靠318國道,是尼洋河風(fēng)光帶重要旅游景點(diǎn)之一,也是林芝地區(qū)首批開發(fā)的人文景區(qū)。古堡群由5個(gè)高低不同的堡壘組成,間距大約為30至50米,各個(gè)堡壘相互呼應(yīng),互為犄角。秀巴千年古堡相傳是1600多年前松贊干布在征戰(zhàn)中,為方便軍隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)以及屯兵和防御,修筑了具有統(tǒng)治標(biāo)志的古堡群。古堡群在西藏各地均有分布,其建筑風(fēng)格根據(jù)各地的風(fēng)情和建筑材料而定,有石片砌成的、泥壘的、木制的三種。秀巴千年古堡屬片石、木結(jié)構(gòu)。其歷史比布達(dá)拉宮還早300年 。
聚義廳作為梁山好漢們聚會、議事、歡慶、出征、頒令的地方,為適應(yīng)事業(yè)規(guī)模,自然屢加改建,到宋江改聚義廳為忠義堂,這里一直是梁山事業(yè)蒸蒸日上、最后成為朝廷“攘外安內(nèi)”勁旅的策源地。隨著近千年的自然變遷,聚義廳自然已成為“陳跡”。到20世紀(jì)八十年代,國家決定對梁山作為歷史上農(nóng)民起義遺址進(jìn)行修復(fù)時(shí),聚義廳只留下模糊不清的基礎(chǔ)、院內(nèi)的旗桿窩和“宋江井”了。
斷金亭在梁山支脈狗頭山,西臨懸崖巨壑。是當(dāng)年林沖為納晁蓋等七好漢入伙,火并白衣秀士王倫的地方?,F(xiàn)已修復(fù)斷金亭,并在亭下修建.斷金亭取 《 易經(jīng)》中“ 二人同心,其利斷金 ”之意。 當(dāng)年林沖雪夜上梁山時(shí),朱貴引見林沖,撐一葉小舟穿過金沙灘,看岸上兩邊都是合抱的大樹,半山里一座斷金亭子。四面水簾交卷,周圍花壓朱闌。萬朵芙蓉鋪綠水,千枝荷葉繞芳塘。華檐外陰陰柳影,鎖窗前細(xì)細(xì)松聲。江山秀氣滿亭臺,豪杰一群來聚會。后來,林沖為納晁蓋、吳用,阮氏三雄等七位好漢入伙,在此間火并了胸懷褊狹、嫉賢妨能的白衣秀士王倫,立晁蓋為梁山泊主。
梁山是《水滸》故事的淵源所在,以此名揚(yáng)海內(nèi)、久負(fù)盛譽(yù)。原有大水泊。楹聯(lián)家陳志歲《題梁山》聯(lián)云:“滄浪自可追,撥塵聽去,八百里濤聲猶貫耳/義氣未應(yīng)泯,把卷翻來,幾多場劍影亦驚心?!绷荷娇h即因境內(nèi)名山而得。梁山縣位于山東省的泰安、濟(jì)寧、菏澤和河南省的濮陽四地市交界處,地處北緯35°36′36″- 35°58′59″與東經(jīng)115°51′37″一116°21′26″之間。境域南北長41千米,東西寬45千米,總面積964平方千米。 縣城在東南與西北和西南與東北方向的對稱中心處,距濟(jì)寧市65千米,距省會濟(jì)南市148千米。東北至泰安市130千米,東南至兗州市83千米,西南至菏澤市92千米,西北過黃河至臺前縣城 36 千米。
李逵井位于原高唐縣衙大牢后院,本是一眼無名枯井,后《水滸傳》中說到李逵救柴進(jìn)一節(jié)而得名。這還要從李逵大鬧高唐州說起。李逵怒殺殷天錫,柴進(jìn)讓他回了梁山,自己卻被高唐知州高廉抓進(jìn)大牢里。梁山英雄便趕來營救柴進(jìn)。然而,一連數(shù)天,卻是大敗給高廉,李逵和戴宗請來公孫勝,才得以攻下高唐州,但監(jiān)牢內(nèi)只有柴家家眷,找不到柴進(jìn)。后來才知是押獄禁子藺仁為了保護(hù)柴進(jìn),將柴進(jìn)藏到了一個(gè)枯井內(nèi)。藺仁引梁山將士到了枯井邊,大家望見里面黑洞洞的,不知深淺,叫時(shí),下面沒有人應(yīng)。這時(shí),李逵過來,說“等我下去”。李逵坐筐里下到井底,將氣息奄奄的柴進(jìn)救上去。這時(shí),宋江他們只顧看柴進(jìn),忘記了再放筐下井,井內(nèi)李逵大聲呼叫,大家才想起,于是又將李逵從井內(nèi)拉上來。人們被李逵的這種大義凜然,為救他人置生死于度外的英雄氣概所感動,由此一段佳話,當(dāng)?shù)匕傩毡阌H切地稱那口枯井為“李逵井”。
在魚丘湖東岸,撥撩著低垂的柳絲,沿著石鋪的曲徑,便尋到進(jìn)入柴府的小橋。柴府建在這與湖東岸只有丈水相隔的一個(gè)長橢圓形的小島上,只有島東端這一小橋與湖岸相連接。過了小橋,便登上了陳橋禪讓帝位的后周皇帝柴世宗的子孫柴皇城的地盤。趙匡胤為報(bào)柴氏讓權(quán)之恩,敕賜柴氏誓書鐵券,使柴氏家族居有特殊地位,享有特別權(quán)利,受到特有保護(hù)。因柴氏家族確系后周皇帝嫡派子孫.故柴氏家人常言:“我們也是龍子龍孫?!?/p>
臨清舍利塔位于臨清市先鋒路街道辦事處大橋村,城北衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、鎮(zhèn)江文峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”。 臨清舍利塔并非為“舍利”而建,而是緣于風(fēng)水。塔內(nèi)的石刻題記《遷移觀世音菩薩塔疏》、《修建觀世音菩薩塔疏》等,對該塔的修建緣由和經(jīng)過,留下了翔實(shí)的記述。
臨清運(yùn)河鈔關(guān)始設(shè)于明宣德四年(1429),宣德十年(1435),臨清鈔關(guān)升為戶部榷稅分司,由戶部直控督理關(guān)稅,下設(shè)五處分關(guān),直控督理關(guān)稅。萬歷年間征收稅銀八萬三千余兩,多于京師崇文門稅關(guān),居全國八大鈔關(guān)之首,占全國稅收的四分之一。清光緒二十七年(1901年)運(yùn)河漕運(yùn)停止,鈔關(guān)署治遂廢。
鰲頭磯位于臨清市衛(wèi)運(yùn)河分叉處。建于明嘉靖年間。明初,臨清治所由舊縣村遷至今市中區(qū)考棚街,周圍方圓數(shù)里稱為“中州”?!杜R清縣志》載,“在鰲背橋西南數(shù)十步中州東起處,砌以石,如鰲頭突出。筑觀音閣于其上,舊閘、新閘各二,分左右如鰲足,而廣濟(jì)橋尾其后”,明知州馬綸題曰“鰲頭磯”, 鰲頭磯之名由此而來。