新疆和靜縣巴倫臺黃廟,又稱“永安寺”,是南路舊土爾扈特部的總廟,位于和靜縣城東北部,地處天山中段南坡的老巴侖臺溝,是巴州地區(qū)最大的一個綜合性喇嘛教寺廟群,法名為“夏爾布達爾杰楞”,它有著嚴密的寺廟組織和嚴格的學(xué)經(jīng)制度。巴倫臺黃廟由15個寺廟組成,黃廟是主廟,位于寺廟群的中心,其他14所寺廟則錯落有致地頒在黃廟四周,布局嚴整,渾然一體。
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景點地點: 國內(nèi) 新疆自治區(qū) 巴音郭楞州
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巴倫臺黃廟
新疆和靜縣巴倫臺黃廟,又稱“永安寺”,是南路舊土爾扈特部的總廟,位于和靜縣城東北部,地處天山中段南坡的老巴侖臺溝,是巴州地區(qū)最大的一個綜合性喇嘛教寺廟群,法名為“夏爾布達爾杰楞”,它有著嚴密的寺廟組織和嚴格的學(xué)經(jīng)制度。巴倫臺黃廟由15個寺廟組成,黃廟是主廟,位于寺廟群的中心,其他14所寺廟則錯落有致地頒在黃廟四周,布局嚴整,渾然一體。
歷史
黃廟建成于清光緒十四年(1888年),但醞釀及選擇廟址則早在清咸豐十年(1860年)前后即開始。老巴倫臺溝山環(huán)水繞,榆樹成陰,環(huán)境幽靜,景色宜人,特別是溝西面的山上,有一塊巨石懸在山腰,好像一尊雄獅雄踞在那里翹首張望太陽升起的地方,象征著吉祥。光緒三十年(1887年),土爾扈特汗王布彥綽克圖主持修建黃廟,次年落成,光緒皇帝賜名“永安寺”。同年,黃廟下設(shè)且勒、迦特潑和曼巴三個學(xué)部。
構(gòu)成
黃廟本身由黃廟、卻熱、居都外、曼巴等四個建筑物群組成,主體建筑為黃廟。寺廟群總建筑面積2.4萬平方米,占地長2.5公里,寬600米。黃廟正殿矗立一尊麥德爾佛,高2.7米以上,是當年從青海省塔爾寺運來的,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!故俗稱“青海佛”。右側(cè)是藏金洲,左側(cè)為宗庫,佛像今已不存,只殘存佛座。廟內(nèi)還繪制有13幅宗教人物壁書,他們是布仁巴克西、貢布、共古熱、共尕、茶汗阿吾、卻杰、代金巴吾、推木那木鈄、巴音鄰木思熱、加木思仁、哈木、道爾吉基格基特、宗庫等。書面雖已剝落,仍依稀可見其真跡。東距黃廟五百米,建有卻金庫熱,大殿有16根雕花大柱,正中的四根雕有四條蛟龍,栩栩如生。據(jù)說這些座廟的主神卻金,保護彌勒佛有功,故立此廟紀念他。黃廟群的15個廟是:黃廟,四方四正,宏偉壯觀,廟內(nèi)主要供奉一尊2.7米高的麥德爾佛(即彌勒佛),四壁皆為護法神書像。每逢節(jié)日,喇嘛和信徒們紛紛前來進香、禮拜。黃廟又是哲理學(xué)院,教授佛教哲學(xué)、天文、歷算等課程。居都外廟,是密宗學(xué)院,重建于光緒十五年(1889年),是滿金(剛?cè)霃R的小喇嘛)學(xué)習佛法(即密宗)的地方;曼巴廟,是醫(yī)學(xué)院,重建于光緒十五年(1889年),是訓(xùn)練醫(yī)藥人才的地方。新疆喇嘛教的經(jīng)文、密宗和醫(yī)藥人材都來自以上三個寺廟。卻拉廟,是喇嘛們講論佛經(jīng)的埸所,重建于光緒十五年(1889年);卻進廟,只有一個喇嘛;蓋干拉吾龍廟,是宮明活佛私廟,建于民國三年(1914年);喬克窮都宮廟,也是護法神廟,建于民國二十九年(1940年);諾顏拉吾龍廟,包括兩個小廟,分別是生欽活佛和滿汗王做佛侖、扎布蘇爾、鈄米訥爾、堆尼爾六個旗的小廟,分別是這些旗的喇嘛和教徒們前來禮拜、進香時的臨時住所,均建于民國四年(1915年)。在黃廟寺群中,以居都外(迦特潑)、卻拉(卻熱)、曼巴三廟最為著名。在巴倫臺黃廟未修建前,迦特潑、曼巴二廟已早設(shè)在蒙古包中,在宮明活佛第八世由拉卜楞寺邀阿克托克儉喇嘛來和靜后,又在蒙古包中設(shè)卻拉廟,同時由全民眾捐款修建巴倫臺黃廟,然后再將迦特潑、曼巴、卻拉廟移于黃廟中。
佛器
1959年,黃廟有大小銅佛2990尊,銀制法器1329件,甘鈴22對,銅器7.2萬件,地毯740條,綢緞68條,另有金條、珠寶、玉器若干。1966年5月“文化大革命”開始后,黃廟遭到嚴重破壞。中共十一屆三中全會后,政府為黃廟宗教人士落實政策,國家投資修善黃廟,逐漸恢復(fù)宗教活動,至今黃廟仍為巴州喇嘛教活動的中心。黃廟是土木磚石結(jié)構(gòu),在保留清朝建筑風格的同時,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!又突出了西藏黃教工藝,美術(shù)、雕刻等特色。
主持
1984年進行維修。原中國佛教協(xié)會副會長、自治區(qū)政協(xié)副主席、自治區(qū)佛教協(xié)會會長九世宮明.姜巴曲日木活佛駐錫寺廟,主持佛事活動。第十世宮明活佛也已在黃廟坐床,是將來黃廟佛事活動的主持者。