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舟溪蘆笙堂

舟溪鄉(xiāng)的苗民大多穿短裙,又稱“短裙苗”,盛裝有百摺裙、銀衣、繡花圍腰、綁腿、花鞋等,加上用白銅打就的銀冠和銀首飾,全身重約8-10公斤。 舟溪蘆笙堂在舟溪鄉(xiāng)口,建于明代。舟溪蘆笙堂是每年舉辦苗族蘆笙節(jié)的地方之一,屆時堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時吹奏,所有苗家姑娘身穿銀衣頭戴銀冠銀角翩翩起舞,場面非常壯觀。

線路分類: [城市風光]

景點地點: 國內(nèi) 貴州省

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景點詳細介紹

 

舟溪蘆笙堂

    舟溪鄉(xiāng)的苗民大多穿短裙,又稱“短裙苗”,盛裝有百摺裙、銀衣、繡花圍腰、綁腿、花鞋等,加上用白銅打就的銀冠和銀首飾,全身重約8-10公斤。 舟溪蘆笙堂在舟溪鄉(xiāng)口,建于明代。舟溪蘆笙堂是每年舉辦苗族蘆笙節(jié)的地方之一,屆時堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時吹奏,所有苗家姑娘身穿銀衣頭戴銀冠銀角翩翩起舞,場面非常壯觀。

簡介

    這最有名的是苗族女孩的節(jié)日盛裝和黔東南最大的蘆笙堂,舟溪蘆笙節(jié)場面很壯觀,時間固定在每年的農(nóng)歷正月十六至二十日。此外,這里制作的蘆笙和織錦花背帶也非常有名,人稱“舟溪二寶”。乘車到舟溪鎮(zhèn),一下車就可以看到屯溪上寨的“嘎囊香蘆笙堂”。這座蘆笙堂建于明代,已有數(shù)百年的歷史,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是黔東南最大的蘆笙堂,也是整個貴州省最大、最古樸的蘆笙堂之一。這座河灘上的蘆笙堂,與其說是人造,不如說是天造。每年正月舉行蘆笙會時,方圓幾十里的姑娘小伙子們都聚集這里吹蘆笙、跳蘆笙舞。要感受那熱烈的氣氛,就只有正月期間來拜訪了;平常來這里,只能沖著空蕩蕩的河灘發(fā)一會呆。過節(jié)的時候,舟溪女子盛裝時佩帶的銀飾有銀衣、銀冠等,全身重約8—10公斤。據(jù)說這一帶富裕之家女子的螺旋項圈,有重達50兩的。

起源

舟溪甘囊香蘆笙堂的起源

    “甘囊香”是苗語的音譯,意思是河流下游神往之地。甘囊香蘆笙堂就位于舟溪苗寨的河灘壩子上,距離凱里城約18公里,蘆笙堂建于明代,長500余米,寬100余米,是苗族每年舉辦蘆笙節(jié)的地方,也是是黔東南最大的蘆笙堂之—,這里每年農(nóng)歷的正月十六到正月二十,民間都會舉行一個盛大蘆笙會,就叫“甘囊香”蘆笙會。至今已有四百余年的歷史,“甘囊香”蘆笙會現(xiàn)已被列入貴州省級非物資文化遺產(chǎn)保護單位。舟溪一帶的苗族姑娘因大多穿短裙而被稱為“短裙苗”,服飾有百褶裙、銀衣、鄉(xiāng)花圍腰、綁腿、花鞋等,其蘆笙制作、織綿、刺繡,久負盛名。吹笙挑月是苗族數(shù)千年來盛大的娛樂活動。每逢新年正月,各地苗族紛紛以此娛樂賀新年,更是苗族青年男女自由戀愛配婚的佳期。舟溪一帶的苗族在農(nóng)歷正月十六至二十日舉行蘆笙節(jié),在這之前,凱里、麻江、丹寨、雷山四縣交界區(qū)的各寨輪流先過,然后再到舟溪匯總。蘆笙堂就設在舟溪苗寨的河沙壩上的甘囊香蘆笙堂。正月十六日的清晨,主持蘆笙堂的“蘆笙頭”扛著蘆笙來到蘆笙堂吹響第一支蘆笙曲,表示蘆笙盛會正式開始,這時堂內(nèi)外幾百只蘆笙同時吹奏,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!帶著銀花首飾,穿著艷麗節(jié)日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調(diào)翩翩起舞。小伙子們向意中人索取花帶,姑娘們則將花帶系在中意的小伙的蘆笙管上。三天過去了,青年男女各自物色了心中的伙伴,這時主持蘆笙堂的“蘆笙頭”,在蘆笙堂上噴灑米酒,堂中央插上草標,此后蘆笙高掛,直到五谷歸倉時才能取下吹奏。進入甘囊香蘆笙堂的路口,有一塊石碑記載有甘囊香蘆笙堂的起源,大意為:苗族始祖蚩尤在與炎黃二帝的戰(zhàn)爭失敗后,苗族被迫開始千年的漫漫西遷路。在苗族《跋山涉水》里有“經(jīng)遷徙跋涉,終于在方西長洋(今黔東南榕江縣)落腳”的記載?!顿Z理》所記載的是在“石嶺坡”把鼓砸成九片,分給九個頭領,讓他們帶著部屬分別往雷山、丹寨、臺江、劍河、凱里、麻江、黃平、施秉、鎮(zhèn)遠等地遷徙。其中遷徙到舟溪的吳氏迷公在“養(yǎng)郜靈”下面建立鼓和蘆笙坪,作為苗族男女社交娛樂的活動場所,后被朝廷破壞和禁止?!顿Z理》載:建笙堂,笙曲震天響,帝王心狠毒,砸鼓禁吹笙,七代靜悄悄,男女難成親。后來吳氏告乜、告獎、告累、告島四兄弟聰明能干,心系族人,決心重開蘆笙堂。經(jīng)過多次選址后,決定在屯上村下面寬平的河沙灘建新蘆笙堂,稱為甘囊香蘆笙堂,恢復了舟溪蘆笙會。并且吳氏兄弟認為踩鼓會引發(fā)苗族鼓藏祭祀,導致宰殺耕牛廣聚人客,負擔過重,因此規(guī)定只準吹笙不準踩鼓,只準吹“敢雷”不準吹“敢略”。蘆笙會恢復當日,盛況空前,方圓百里的苗族群眾身著盛裝興高采烈地參加了蘆笙歌舞比賽、斗牛、賽馬、游方等活動。吳氏四兄弟殺了九頭大肥豬、煮了九十九籮糯米飯,分給參加蘆笙會的群眾吃。自告乜主持蘆笙會以來,舟溪年年風調(diào)雨順、六畜興旺。苗族信奉萬物有靈,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!認為人死以后靈魂依然來參加蘆笙會,根據(jù)同能致同的原始思維邏輯,告乜的裔孫主持蘆笙會也能人壽年豐。因此告乜去世后,群眾便推舉告乜的直系裔孫主持每年的蘆笙會,告獎、告累、告島的裔孫協(xié)辦,如此已有數(shù)百年。

交通指南

    從凱里北京西路搭中巴經(jīng)鴨塘前往舟溪蘆笙堂,車費3元,車行約1個半小時。

  

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