廬州燈火

    合肥古稱廬州。合肥的燈飾主要分布在市內(nèi)長(zhǎng)江中路與金寨路北段、壽春路與蒙城路等主干道上。每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，繁星閃爍。那五光十色的燈火，令人頓生“疑是銀河落九天”之感。廬州燈飾以柔性燈箱為主，霓虹燈為輔，并配之以樓體輪廓燈、廣告燈、彩色路燈等五大類(lèi)。為合肥商業(yè)最繁華、人流最密集的所在。

    在合肥商業(yè)最繁華、人流最密集、總長(zhǎng)度達(dá)3400米的長(zhǎng)江中路和與 其相連的金寨路北段，兩側(cè)建筑物上首期共裝配柔性燈箱192個(gè)，霓虹燈200塊，廣告燈箱603塊，其他彩色燈飾58個(gè)。在兩側(cè)高樓林立、道路寬廣明凈的壽春路和與其接壤的蒙城路總長(zhǎng)4650米共安裝彩色路燈154個(gè)，其他各種燈飾近300個(gè)。所裝建的燈飾，講究材料質(zhì)量，科學(xué)配置燈種，間距合理，錯(cuò)落有序，增強(qiáng)了燈飾的美感。

    合肥已是一座“不夜城”。各種燈飾交相輝映，光彩奪目，把合肥妝扮得如冰雕玉琢，點(diǎn)綴似火樹(shù)銀花，使合肥之夜更加璀璨。每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，繁星閃爍。那五光十色的燈火，令人頓生“疑是銀河落九天”之感。廬州燈飾以柔性燈箱為主，霓虹燈為輔，并配之以樓體輪廓燈、廣告燈、彩色 路燈等五大類(lèi)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！在合肥商業(yè)最繁華、人流最密集、總長(zhǎng)度達(dá)3400米的長(zhǎng)江中路和與 其相連的金寨路北段，兩側(cè)建筑物上首期共裝配柔性燈箱192個(gè)，霓虹燈200塊，廣告燈箱603塊，其他彩色燈飾58個(gè)。

    在兩側(cè)高樓林立、道路寬廣明凈的壽春路和與其接壤的蒙城路總長(zhǎng)4650米共安裝彩色路燈154個(gè)，其他各種燈飾近300個(gè)。所裝建的燈飾，講究材料質(zhì)量，科學(xué)配置燈種，間距合理，錯(cuò)落有序，增強(qiáng)了燈飾的美感。

特點(diǎn)

    廬州燈飾以柔性燈箱為主，霓虹燈為輔，并配之以樓體輪廓燈、廣告燈、彩色 路燈等五大類(lèi)。在合肥商業(yè)最繁華、人流最密集、總長(zhǎng)度達(dá)3400米的長(zhǎng)江中路和與 其相連的金寨路北段，兩側(cè)建筑物上首期共裝配柔性燈箱192個(gè)，霓虹燈200塊，廣告燈箱603塊，其他彩色燈飾58個(gè)。在兩側(cè)高樓林立、道路寬廣明凈的壽春路和與其接壤的蒙城路總長(zhǎng)4650米共安裝彩色路燈154個(gè)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其他各種燈飾近300個(gè)。所裝建的燈飾，講究材料質(zhì)量，科學(xué)配置燈種，間距合理，錯(cuò)落有序，增強(qiáng)了燈飾的美感。

風(fēng)俗

    地打香炭、放鞭炮合肥人過(guò)年有兩點(diǎn)與全國(guó)不同：一是要"打香炭"；二是鞭炮通宵達(dá)旦，節(jié)日氣氛非常熱烈。"打香炭"即在大年三十掃塵后，家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭，剎時(shí)，濃煙滾滾，煙霧繚繞，這時(shí)閉上大門(mén)，以求凈化空氣，去邪避災(zāi)。吃罷年飯后，開(kāi)始燃放鞭炮，從晚上到次日早上，連續(xù)不斷，炮聲震耳欲聾，火光沖天，大有千軍萬(wàn)馬攻城之勢(shì)。如今，此風(fēng)雖有所消退，但較全國(guó)而言，仍屬數(shù)一數(shù)二端午衣每年端午節(jié)，徽州家家戶戶都要為小孩子制作端午衣。端午衣包括端午服、端午帽和端午棉。端午服，多用色布置做，上裝為大襟系帶和對(duì)襟扣紐兩種，亦有后背開(kāi)禁扣紐的；褲子視孩子大小分為開(kāi)襠、密襠兩種。端午服的制作極為講究，富貴人家，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！多在衣褲上用五彩絲線繡上圖案、花卉和“如意”邊，上裝繡在胸前、肩頭、袖口、下擺等部位，褲子則繡在膝蓋、褲腳口等處。端午帽，主要是為幼小的嬰兒或一二歲小孩制作，端午節(jié)前后的氣候雖已暖賀，但較小的孩子還須戴帽防風(fēng)。

長(zhǎng)袍馬褂舊時(shí)徽州男子服飾習(xí)俗。長(zhǎng)袍與馬褂均為盤(pán)領(lǐng)、窄袖。長(zhǎng)袍為大襟。馬褂是對(duì)襟，大都有馬蹄袖。馬褂以直筒呢、黑花綢緞為多，與藍(lán)色、朱青色、灰色長(zhǎng)袍配套，顯得莊重大方。也有馬褂、長(zhǎng)袍相連的“兩接頭”形式，這種形式的長(zhǎng)袍只有下半截，用扣子扣在馬褂的下擺內(nèi)，酷似戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行的“戰(zhàn)衣”。

    騷達(dá)子每逢正月十五，在合肥城鄉(xiāng)還可常見(jiàn)玩旱船活動(dòng)。玩旱船的主角是艄公。艄公俗稱作“騷達(dá)子”。其反穿皮襖，頭戴破草帽，無(wú)頂，后沿反卷起，嘴角飾兩撇“汪丫胡”子，手持一把破芭蕉扇，若手持篙桿時(shí)，則將破扇插于腰間或脖后，隨旱船扭來(lái)扭去，合著鑼鼓節(jié)奏，不時(shí)地哼唱小調(diào)。唱詞多望風(fēng)采柳，即興發(fā)揮，幽默、詼諧，為節(jié)日街頭最為逗引看燈人的一道風(fēng)景。故騷達(dá)子的唱腔唱詞，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！就連兒童們?cè)谧鲇螒虻臅r(shí)候，都喜于習(xí)誦：“騷達(dá)哥哥怎么講的，兩只蘭花二妹子……

    地藏菩薩吉誕日自唐代以來(lái)，每年農(nóng)歷七月三十日（地藏菩薩吉誕日）前后，佛教徒和當(dāng)?shù)毓ど探缍悸?lián)合舉辦盛大紀(jì)念活動(dòng)，遠(yuǎn)近朝山拜佛者和游人紛至。1983年廟會(huì)制度恢復(fù)，至1989年共舉辦7屆。1989年廟會(huì)為期1個(gè)月，舉辦各種活動(dòng)12項(xiàng)。 大型的佛事活動(dòng)有：百歲宮金堂佛像和無(wú)瑕真身開(kāi)光儀式、水陸法會(huì)、紀(jì)念金地藏（金喬覺(jué)）誕辰1294周年法會(huì)、祗園寺傳授三壇大戒和佛教禪宗二祖慧可法師道場(chǎng)地址證會(huì)等。聯(lián)誼活動(dòng)有首屆中國(guó)四大佛山聯(lián)誼會(huì)、海內(nèi)外高僧大德座談會(huì)等

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