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西江千戶苗寨

西江千戶苗寨西江千戶苗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領略和認識中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。

線路分類: [民族風情]

景點地點: 國內 貴州省

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景點詳細介紹

 

    西江千戶苗寨西江千戶苗寨,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓,距離縣城36km,距離黔東南州州府凱里35km,距離省會貴陽市約260km。由十余個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠近聞明的銀匠村,苗族銀飾全為手工制作,其工藝具有極高水平。西江是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方,是領略和認識中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年,聞名四海,西江千戶苗寨,一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展的史詩,成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

簡介

    據統(tǒng)計,在清朝咸豐年間(1729年)西江千戶苗寨有600多戶,1964年第二次人口普查為1040戶,1990年第四次人口普查增至1227戶,1997年為1115戶。據2005年的最新統(tǒng)計,西江千戶苗寨現共有住戶1288戶,人口近6000人,全部為苗族。 西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地,清澈見底的白水河穿寨而過,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!苗寨的主體位于河流東北側的河谷坡地上。千百年來,勤勞勇敢的苗族同胞在這里日出而作,日落而歸,在苗寨上游地區(qū)開辟出了大片的梯田,形成了濃郁的農耕文化與優(yōu)美的田園風光。由于受耕地資源的限制,生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點,在半山建造獨具特色的吊腳樓,上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化,層巒疊嶂,鱗次櫛比,蔚為壯觀。這里的苗族居民根據自己的信仰和習俗,在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹林作為護寨樹,成為當地重要的自然景觀之一。

    2011年8月23日,依照中華人民共和國國家標準《旅游景區(qū)質量等級的劃分與評定》與《旅游景區(qū)質量等級評定管理辦法》,有關省、自治區(qū)、版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!直轄市旅游景區(qū)質量等級評定委員會推薦,全國旅游景區(qū)質量等級評定委員會組織評定,黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江千戶苗寨景區(qū)達到國家4A級旅游景區(qū)標準的要求,經全國旅游景區(qū)質量等級評定委員研究決定,現批準為國家4A級旅游景區(qū)。

歷史沿革

    距今5000多年以前,生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎集團在向北擴張的過程中,與東進和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生了劇烈的武力沖突,經過長時間的征戰(zhàn),以蚩尤為首的九黎集團在涿鹿地區(qū)被擊敗,蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙,放棄了黃河中下游地區(qū)而退回到長江中下游平原,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。隨著三苗部落的日漸強大,堯、舜多次對“三苗”進行征剿。

    舜帝即位后,“南巡狩獵”,對不服舜帝管制的“三苗”進一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和西北地區(qū)遷徙,其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”,成為西羌的先民,一部分則因人口增多,耕地少而向平原地區(qū)遷徙,從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部,有的更向南、向西深入老撾、越南等地。而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處,成為后來“楚蠻”的主要成員。  

戰(zhàn)國時期,秦滅楚以后,一部分苗族背井離鄉(xiāng),版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!長途跋涉西遷,進入武陵山區(qū)的五溪一帶,形成歷史上著名的“武陵蠻”。到西漢時期,這部分苗族先民在這里較快地發(fā)展起來,形成了與漢王朝相抗衡的一股勢力。 公元47年,漢王朝派出軍隊征剿“武陵蠻”,迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井,一部分進入黔東北地區(qū)(今銅仁一帶),一部分則南下廣西融水,后又溯都柳江而上到達今天的榕江、雷山、臺江、施秉等地。

   苗族在數次大遷徙中,分化成了許多不同的分支。其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時到達貴州榕江,由于西氏族在榕江多處輾轉,到達西江的時間晚于柳氏族。西氏族到達西江的年代約在600多年以前,但在西氏族到達以前,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!這里已經居住著苗族“賞”氏族。西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“討”,即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的地方,“西江”因此而得名。“西”氏族到達并定居在西江以后,陸續(xù)又有其他苗族分支遷來,形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。傳說西江有千年以上歷史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關系。根據《林蔭記》中記錄的西江苗族子連父名的世系譜,從蚩尤到1732年間共有284代,說明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。  

  清乾隆年間,清政府為了管理苗疆,對苗族人民實行編戶定籍,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!強行取消了苗族子連父名的傳統(tǒng),用苗名的諧音來定漢姓,目前西江境內苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來。

  春秋戰(zhàn)國時期,雷山屬牂牁國與且蘭國之邊地,戰(zhàn)國時屬大夜郎國,秦時屬象郡且蘭縣邊境,西漢時處且蘭、毋斂兩縣之間,東漢時屬毋斂縣,三國屬蜀國之牂牁郡轄之邊地,魏晉時期屬牂牁郡賓化縣境,唐朝時屬于羅恭縣,五代至宋朝屬夔州路紹慶府羈縻州,元初屬“管外苗族地區(qū)”,元朝中期屬湖廣省播州宣慰司,明屬管外苗族地區(qū)。

    從秦漢到元、明、清初,雷公山大山區(qū)朝廷的設置雖有涉及,但郡縣制、羈縻州對這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱,甚至沒有直接治理,在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。 雍正七年(1729年),貴州巡撫張廣泗開辟苗疆,設“新疆六廳”,置丹江廳,下轄丹江衛(wèi)和凱里衛(wèi),西江屬丹江衛(wèi)。乾隆三年(1738年),丹江衛(wèi)設置了分土司,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!包括黃茅嶺司、雞講司、烏疊司,雞講司就位于現西江西南附近的營上村,從此西江才被列入中原政權的治理

地勢地貌

    西江千戶苗寨所在地為一斷層谷地,清澈見底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而過。谷地兩側山地并不對稱,相對高度達數百米。西南側山高坡陡,宛若一道高大的屏風,護衛(wèi)著千戶苗寨千百年來寧靜的田園生活;東北側的山地則舒緩得多,鱗次櫛比的吊腳樓依山而建,順著地勢的起伏呈現出多樣的變化。  

苗寨東南側,是白水河長期側向侵蝕塑造成的一個山間盆地,盆地雖然不大,卻是西江苗族同胞世代耕作、賴以為生的地方,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!盆地底部是成片的水田,北面山地已被開墾為梯田和旱地。   

    西江千戶苗寨四周的山地上,森林植被保存較好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留著大片的喬木林。苗寨內的也東、羊排、南桂等自然村寨內零星分布著小片的楓樹林,呈現出苗族居民和自然和諧共處的景象。相對封閉的地形條件、和諧安寧的苗寨、清澈誘人的白水河、茂盛的植被覆蓋、成片的梯田景觀,構成了一幅優(yōu)美的苗嶺山水田園風光,極具旅游美學和開發(fā)價值.

苗族建筑

吊腳樓

    西江千戶苗寨的苗族建筑以木質的吊腳樓為主,為穿斗式歇山頂結構。分平地吊腳樓和斜坡吊腳樓兩大類,一般為三層的四榀三間或五榀四間結構。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!底層用于存放生產工具、關養(yǎng)家禽與牲畜、儲存肥料或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房,堂屋外側建有獨特的“美人靠”,苗語稱“階息”,主要用于乘涼、觀景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三層主要用于存放谷物、飼料等生產、生活資料。

科學文化價值

吊腳樓不但造型美觀實用,而且在以下幾方面表現出很高的科學文化價值。  

   1、西江苗族吊腳樓源于上古居民的南方干欄式建筑,是中華上古居民建筑的活化石。這種建筑已有數千年的歷史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遺址的干欄式建筑已達到了較高的水平。苗族最早的文明發(fā)源于長江中下游一帶,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!西江苗族就是傳承了這種古老的建筑風格。2005年,西江千戶苗寨吊腳樓被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。   

    2、西江吊腳樓結構嚴謹,建筑工匠巧妙運用力學原理,運用長方形、三角形、菱形等多重結構的組合,柱柱相連,枋枋相接,構成了三維空間的網絡體系。這種建筑看似上實下虛,但牢實堅固,非常實用,在建筑學方面具有較高的價值。   

    3、一棟棟的吊腳樓沿山坡依次第上,上千棟吊腳樓相連成片,形成一個整體的環(huán)形,形成了單個吊腳樓所不具備的視覺效果。吊腳樓群與周圍的青山綠水和田園風光融為一體,和諧統(tǒng)一,相得益彰,使得西江吊腳樓具有很高的美學價值。   

    4、西江苗族將吊腳樓建在斜坡上,將農業(yè)生產條件較好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、節(jié)約用地的民族心理,在我國當前人多地少的形勢下具有積極的教育意義。   

    5、西江苗族在建房時,對發(fā)墨、中柱、版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!正梁有一套講究和禁忌,特別是上梁的祝辭和立房歌,具有濃厚的苗族宗教文化色彩。因此,苗族的吊腳樓不但具有較好的美學和建筑學價值,而且還是苗族傳統(tǒng)文化重要的承載者。

風雨橋

    除了吊腳樓外,風雨橋也是西江千戶苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨風水條件和方便居民生活考慮,多數苗寨都在自己村寨附近建有風雨橋,以關風蓄氣和擋風遮雨。西江以前有風雨木橋,主要有平寨通往歐嘎的平寨風雨橋和南桂村關鎖整個西江大寨風水的南壽風雨橋。由于是木質結構,幾經修復又被洪水沖毀。現在西江唯一的風雨橋是連接大寨和西江中學的弓形水泥橋,是在過去風雨橋的基礎上恢復重建的,由于采用水泥和木材的混合結構,使得風雨橋的堅實性和抵御洪水的能力大大增加。

交通

    1、從凱里客車站乘坐往西江鎮(zhèn)的中巴,原來是經過雷山才到西江的,2008年9月貴州旅游發(fā)展大會在西江召開,為了方便,直接從凱里打通一條36KM的兩車道柏油路到達西江,車費依然按照雷山線路來收20—25元,45分鐘左右就可以到達,交通十分順暢,在洗馬河的凱運司,最晚到西江的車是下午4點半。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!如果從凱里直接打車到西江可能要80元左右。   

    2、也可以從凱里坐到雷山的車,半小時一趟,一個小時的路程,13.5元/人,然后就在車站換乘到西江的中巴,10元/人,從早上七點到下午五點四十,一個小時一班。從雷山到西江也可以包車,面的70元。   

    3、有一條線路可以從凱里到排樂(凱里--雷山線路,剛好一半路程,凱里有公交直達) ,這里有一條柏油路也直通西江,不過,目前路面正在修整,沒有標識,富于冒險精神的人也可以一試,還可以先到郎德上寨等地游覽,當然走這條線路的收獲更大,版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉載必究!風光更為迤儷。   

    4、可以在凱里二龍車站坐開往腳高的班車(3.5到4元),在郎利西江岔路下車乘坐摩托車(15元)或者面包車(10元左右).   

5、目前有從貴陽直達雷山的客車,貴陽發(fā)車地點為貴陽東客站,分別為早上10點半,中午1點半,下午4點。票價50元,到達雷山后,再花11元即可到達西江。

小貼士

    1、另外西江有遠近聞名的銀匠村,銀飾制作巧奪天工。苗寨姑娘的挑花刺繡,制作相當精美??蛇x擇自己喜歡的適當購買,可還價。   

    2、2010年11月,將是千戶苗寨13年一次的牯藏節(jié),將有一系列慶?;顒?,會很熱鬧。 
 

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