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巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn) 、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 內(nèi)蒙古自治區(qū) 呼倫貝爾市
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巴彥呼碩草原
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn) 、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。
簡(jiǎn)介
“十五的月亮升上了天空喲,為什么旁邊沒有云彩……”這是北京電影制片廠拍攝的故事片《草原上的人們》的插曲《敖包相會(huì)》,在我國(guó)流傳了近半個(gè)世紀(jì)。您可曾知道,這部電影的外景就是在巴彥呼碩拍攝的,那首《敖包相會(huì)》就是從這個(gè)敖包分傳向全國(guó)乃至全世界的。這就是我國(guó)內(nèi)蒙古大草原旅游東線主要景區(qū)之一的鄂溫克族自治旗巴彥呼碩草原風(fēng)情旅游區(qū)。旅游區(qū)坐落在遼闊的呼倫貝爾草原中心,距海拉爾車站39公里,距民航海拉爾區(qū)東山機(jī)場(chǎng)45公里,交通便利,均有瀝青路直達(dá)旅游區(qū)。
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn)、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多萬元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。
這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。
夏天,碧綠的草原一望無際,悠悠的白云舉手可及,成群的牛羊散游草地,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里,極目西眺,終年云霧縹繞的西唐山,受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨?。茶余飯后,您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原,亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng),那盛大的場(chǎng)面,真切的感受,會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
冬天,這里“干里冰封,萬里雪飄”,您可乘馬拉爬犁或騎駱駝?dòng)^賞雪景,也可以自己在茫茫草原上滑雪,乘雪橇……
地理環(huán)境
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn)、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。
這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。
景色介紹
夏天,碧綠的草原一望無際,悠悠的白云舉手可及,成群的牛羊散游草地,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里,極目西眺,終年云霧縹繞的西唐山,受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨荨2栌囡埡?,您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原,亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”,還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng),那盛大的場(chǎng)面,真切的感受,會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
大草原典型草原又稱高平原草原,約占呼倫貝爾草原總面積的30%,地勢(shì)平坦,一望無垠。主要草種有鹼草、針茅、冰草,牧草質(zhì)量高,是牛羊最理想的放牧地。草甸草原分布于低緩的丘陵地帶,約占草原總面積的40%,草高30至50厘米,適宜放牧大牲畜和冬季貯備用草。植被茂密,長(zhǎng)有多種藥用植物。春夏時(shí)節(jié),百花盛開,煞是好看。
旅游簡(jiǎn)介
巴彥呼碩草原旅游區(qū)美食:客人來家以后,一定要給端茶,這是歡迎客人的一種禮節(jié)??腿俗靡院?,主人要站起來,用雙手捧著茶碗,向客人敬獻(xiàn)??腿艘惨饋?,用右手把茶碗接過去,放在桌上.主人接著雙手端來一盤奶食,客人用右手接住,倒在左手里,用右手的無名指將鮮奶蘸取少許,向天彈灑,并放在嘴里舔一... 巴彥呼碩草原旅游區(qū)住宿:科爾沁左翼后旗教育賓館 住宿,飲食 地址:甘旗卡鎮(zhèn)鐵西路中段 郵編:028100 科左中旗中糧賓館 住宿,中餐 地址:??垫?zhèn) 郵編:029300
地方風(fēng)俗
在包頭,娶親先要選好良辰吉日,新郎帶著娶親隊(duì)伍前往女方家里,娶親隊(duì)伍依次為男童(一對(duì),手持燈籠和干草)、鼓匠(6-7人,核心位吹嗩吶的,要沿街吹“得勝鼓還朝”)、花轎和騾馬轎車。花轎和騾馬轎車的多少取決于男方家里是否富裕,按習(xí)俗,這樣的迎親隊(duì)伍稱為“小登科”,即使當(dāng)官的途中遇到,也得下馬讓路。
婚禮
娶親隊(duì)伍回到新郎家門口時(shí),先鳴炮驅(qū)邪,由兩位年長(zhǎng)的老婦手拿油燈把燈籠點(diǎn)著,把干草燒掉,新郎身著長(zhǎng)袍馬褂,身披紅綢,頭戴的插花冠,稱為“一年景”,寓富貴之意;新娘則身穿紅蟒袍,繡珠鳳,頭戴“鳳冠”,蒙紅蓋頭,有遮羞避邪,取吉祥之意。新郎、新娘下轎,腳踩紅布,沿道有親屬用紅棗、花生、桂圓、栗子等撒到新郎、新娘身上,有“早生貴子”,也有只撒紅棗和花生的,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!意為“早生”。
拜天地(拜堂),喜帳內(nèi)放一格供桌(天地桌),桌上擺有大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤桿,稱為“六證”,表示可知家里有多少糧食、多少布匹、衣服如何、人長(zhǎng)得怎樣、賬目是否清楚、東西輕重等,既民間所謂的“三媒六證”之說。(土默特蒙族的“六證”有所不同,為香斗、蠟燭、明鏡、弓箭、胸叉骨、五叉上苫哈達(dá)。),新郎進(jìn)帳后先拿弓箭向四方虛射(土默特蒙族則在娶親的時(shí)候就挎上弓箭,然后放在新娘住的房外,這是搶婚的遺俗,意思是男子全副武裝用搶婚來實(shí)現(xiàn)把妻子留在夫家居住的愿望)。
拜堂后,新娘和新郎進(jìn)入洞房,新郎方可揭開新娘的紅蓋頭。
吃宴席時(shí),黃米糕不可少,取“高”的諧音,意為天長(zhǎng)地久。
鬧洞房,包頭講究“三天沒大小”,親朋好友都可以讓新郎新娘“說令子”(即繞口令)或者讓他們唱情歌。
回門
婚禮的第二天新娘就要回娘家(土默特蒙族是結(jié)婚一個(gè)月后回娘家再住一個(gè)月)。
崇拜火
崇拜火是蒙古民族的古老傳統(tǒng)。在蒙古人看來,火是神圣的。一家一戶的祭火,有繼嗣之義,舉凡婚娶大事、新年,都要祭火。圍繞火盆、爐灶,有著一系列祭禮和禁忌。
最隆重的祭火是在臘月二十三,傳說這一天是火神密仁扎木勒哈降生的日子。儀式非常隆重,往往在一兩天前就開始灑掃庭院、房屋,準(zhǔn)備祭品。
傍晚,夜幕剛剛垂下,家主點(diǎn)燃一把香,繞行住宅一周,來到裝備好的火撐子前,舉香在火撐子左右各紅祭三匝,把香插在火盆內(nèi),祭儀便算開始。
火撐子,蒙古語叫突力嘎,是一種腰纏三箍,上有四個(gè)支撐點(diǎn)的火架子。
火撐子架在火盆上,里邊放干柴。有的不用火撐子,使在火盆里搭起四邊形干柴架。把藍(lán)、白、黃、紅、綠五彩布條,掛在火撐子或木柴的四眉上,分別代表藍(lán)天、白云、黃教、紅火、綠色的生命。 火撐子前,鋪一席白毛氈,擺一張木桌,白氈上用炒米撒成“?”字型圖案,蒙古語稱哈斯塔嗎嘎,譯意即玉璽。 桌子中央的一只碗里盛著炒米、 茶葉、紅棗、黃油、羊胸脯肉等,上插燃燒著的香。桌上還有一個(gè)盤子,盛著綿羊的四根肋條 、頸骨、灌腸、胸脯 、羊尾……裝盤的次序是用頸骨、肋骨墊底,灌腸居中,再上是胸脯,最上是肥腴的大綿羊尾,盤中祭品在當(dāng)晚的儀式上用。碗中的祭品留待二十四日以后、大年初一以前,每日早晚兩次向火撐子里投祭,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!火撐子里的火至少三天不斷。有的保持三個(gè)月,甚至到下一年祭火。蒙古人將最小的兒子叫守火盤的人,即含接續(xù)香火之意。
參加祭儀的主要是家主和男孩。左鄰右舍、親戚朋友也可以參加,女孩和外姓回避。供品也不贈(zèng)出嫁姑娘吃。
祭火開始,參加者各端一個(gè)盛食品的小木盤或碗,坐地準(zhǔn)備招福。
祭辭有的是藏經(jīng),有的是蒙語,有的深?yuàn)W,有的通俗,都是優(yōu)美的韻文,譬如其中的一篇說:
“燧石為母,鐮鐵為父,
榆木的生命,仁慈的火神。
奉上滿杯的美酒,奉上豐盛的祭品。
祈求人丁興旺,祈求五畜昌盛……
福來!福來!福來!福來!”
還有的祭辭說:
“祈求火神恩賜:
孝順的兒子、
賢惠的媳婦、
溫順的姑娘、
善良的女婿……
福來!福來!福來!福來!”
祭火完畢,全家人吃“阿木斯” (一種加進(jìn)黃油、大棗的米粥)。
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