云禮石頭村

    廣東省恩平市那吉鎮(zhèn)西部山區(qū)有一個(gè)別具一格的石頭村。是一個(gè)具有濃濃田園風(fēng)味的原始村落，占地約200畝。村內(nèi)房子、路、塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑的，村子的圍墻、菜園的圍基也是用石頭壘成的，是一個(gè)名符其實(shí)的“石頭”村。

簡(jiǎn)介

　　恩平石頭村:那吉石頭村（原名云禮村）位于恩平市那吉鎮(zhèn)的西部，東距325國(guó)道（廣湛公路）11公里，距金山溫泉度假村3公里，從市區(qū)恩城向西南驅(qū)車25公里即可抵達(dá)。該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格。石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過(guò)的遺跡。石頭村其先祖姓黎。

歷史文化

　　石頭村是條充滿神奇色彩的古村，據(jù)黎氏族譜記載，從黎思文翁，第八代至二十代，人的壽命平均為77歲，最高黎思文翁95歲。村中溪水相距150米，但上游的水比重比下游的輕。這些至今還是一個(gè)謎。傳說(shuō)黎氏第十世祖黎源廣葬于鵝山，因其家人不按照風(fēng)水先生的吩咐，要等到黃茅高過(guò)耳的時(shí)候才下葬，提前時(shí)辱下葬，結(jié)果那山穴周邊的黃茅象箭射到皇帝的琴臺(tái)上，皇帝認(rèn)為是大賊作反，十分驚慌，而派兵南下到那吉進(jìn)行鎮(zhèn)壓，并誤殺那吉平地園村的村民，黎氏也遭受了一場(chǎng)較大劫難，源廣所生的八子中僅第八子振勝被陽(yáng)江來(lái)村的馬氏表姑婆用麻裙罩住才免一死，后來(lái)用狗乳汁喂大成人，并取小名賤。所以至今，那吉姓黎的人都不食狗肉。明末清初，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！云禮村出了一名武藝高強(qiáng)的草寇王黎毛爪，他不滿清延的腐敗反動(dòng)統(tǒng)治，劫富濟(jì)貧，投奔抗清英雄王興的義軍隊(duì)伍進(jìn)行反清斗爭(zhēng)，深受當(dāng)?shù)厝罕妭黜灐?/p>

　　石頭村人才輩出，解放前連長(zhǎng)以上3人，解放后的團(tuán)級(jí)干部1人，獲博士學(xué)位1人，副廳級(jí)1人，大專以上及副科以上22人。此外，海外華人，港澳臺(tái)同胞中，亦不乏黎氏英才，風(fēng)流人物多不勝數(shù)……

　　七十年代珠江電影制片廠拍攝的彩色故事片《山鄉(xiāng)風(fēng)云》，有不少重要場(chǎng)景就在這里拍攝的。

創(chuàng)始人

    創(chuàng)始人黎思文翁，他是入粵的黎氏第八世祖，排行老三，考取貢生，派往南恩州（即今陽(yáng)江市、恩平地區(qū)）任職南恩州教授。明代洪武年間，正值戰(zhàn)亂頻仍，一天，他與家眷數(shù)口，長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到云禮附近的良皮河。這條河雖然不寬，但河水湍急，令人望而卻步，孩子挽妻過(guò)河先上岸，但思文翁獨(dú)自一人行至河中，腳踩滑石，失足跌倒，眼看被湍急的河水沖走時(shí)，他急中生智，立刻用手緊緊抓住岸邊凸出的一塊巨石。那巨石形狀怪異，巍然屹立。思文翁幻覺有人用力拉住他，便乘勢(shì)往岸上一躍，終于脫險(xiǎn)。妻子兒子見思文翁脫險(xiǎn)，轉(zhuǎn)驚為喜。思文翁站在河邊，凝視著裸露在良皮河上成千上萬(wàn)大大小小的石頭，感慨地想：我在這小河遇險(xiǎn)，脫險(xiǎn)，莫非是天意留我們?cè)诖寺浼克劬砣灰涣?，望著灘上白亮亮的石頭。暗暗地決定：“好！我們就在這里定居立村。”從此思文翁與其子孫們便開始在石頭村繁衍生息，傳宗接代，創(chuàng)家立業(yè)。600多年，現(xiàn)開枝發(fā)葉為9條自然村，300多戶1940余人，成為那吉鎮(zhèn)人多的姓氏之一。

布局特色

　　石頭村，布局得當(dāng)，錯(cuò)落有致，古韻猶存，石徑通幽，古榕參天，荷花飄香，有原廣州市市長(zhǎng)黎子流提詞巨石屹立在大門口；有農(nóng)民生產(chǎn)生活用具的陳設(shè)；有千年歷史用作水稻脫粒的石碌和榨糖的石碌；有別具一格的古榕夾石的大門口；有用來(lái)灌溉的水車；有淀粉土法加工糟；有擺設(shè)多種石頭的石室；有農(nóng)民自產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品；有家鄉(xiāng)風(fēng)味小食等等?？傊?，它是一條令人心曠神怡，流連忘返，富有特色的石頭村.

地理位置

　　那吉石頭村（原名云禮村）位于恩平市那吉鎮(zhèn)的西部，東距325國(guó)道（廣湛公路）11公里，距金山溫泉度假村3公里，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從市區(qū)恩城向西南驅(qū)車25公里即可抵達(dá)。該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格，成為恩平市獨(dú)一無(wú)二的、地地道道的石頭村石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過(guò)的遺跡。

傳說(shuō)故事

　　那吉鎮(zhèn)云禮村，是恩平市一條別具一格的村寨，一條地地道道的石頭村——房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，菜園四周是用石頭壘的，村邊的水渠也都是用石頭筑成的……不是置身其中，你很難想象出，那一塊塊的卵石怎樣拼成雕塑般的壁畫，使這古老的山村呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。追溯云禮人的石頭之緣，雖然沒有史料確切記載，但為何要用石頭建屋筑路，云禮人世世代代流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。

　　傳說(shuō)明代洪武年間，云禮村的創(chuàng)始人黎氏八世祖思文翁，因戰(zhàn)亂而舉家南遷。一天晚上，思文翁酣睡中作了一個(gè)美夢(mèng)：“一個(gè)美麗動(dòng)人的仙女對(duì)思文翁說(shuō)，你到了一個(gè)石頭最多的地方，就可以在那里定居立村了。這些石頭是天神創(chuàng)造的寶物，對(duì)你們最有用”。思文翁對(duì)夢(mèng)境銘記于心。他與父母經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，徒步來(lái)到云禮附近的良皮河。這條小河雖然不寬，但河水湍急，令人望而卻步。善良孝順的思文翁挽著年邁體弱的父母過(guò)了河，他回頭要過(guò)河拿行李，但剛轉(zhuǎn)身腳底一滑，被湍急的河水沖走。他急忙抱住一塊凸出水面的大石，那大石形狀奇特，屹立如人。思文翁幻覺中似乎看到夢(mèng)中所見的姑娘在拼命拉他，他鼓足勁往石上一躍，終于脫險(xiǎn)。雙親見到脫險(xiǎn)的孝子，轉(zhuǎn)驚為喜。思文翁站在河邊，凝視著裸露在良皮河上成千上萬(wàn)大大小小的石頭，感慨地想，我在這小河遇險(xiǎn)，又在這小河脫險(xiǎn)，莫非是留我們?cè)诖寺浼奶煲猓克叵肫饓?mèng)中的仙女對(duì)他說(shuō)的那番話，又想起落水遇險(xiǎn)仙姑救他的情景，眼睛豁然一亮，深情地凝望著河灘上白亮亮的石頭，暗暗贊道：“好！我們就在這里定居，就用這河灘、河床上取之不盡，用之不完的石頭，構(gòu)筑我們的家。”

    思文翁在云禮定居了。由于他勤勞善良，孝敬雙親，博得了一位美麗姑娘的愛慕，后來(lái)結(jié)成恩愛夫妻。經(jīng)過(guò)思文翁及其子孫們數(shù)十載的辛勤勞動(dòng)，終于用石頭建成了一條古樸的云禮村。村子依山而筑，全村3O多間房屋，全部是用各式各樣的石頭壘疊而成。前頭一排石屋稍低。后面的石屋依次稍高，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！布局得當(dāng)，錯(cuò)落有致，石屋與石屋之間，工整對(duì)稱。中間巷道，用多種石頭鋪成，筆直平整。石屋的爐灶、桌子、凳子也是精選各種石頭加工而成。村前的塘基、村道及村邊的水渠等等，無(wú)一不是石頭建造。村子的四周，用石頭砌了兩重二米多高的圍墻，將整個(gè)村子圍了起來(lái)。第一道圍墻砌上東南西北四座大石門。第二道石墻砌有東南西三座石門，其中以第一道圍墻的南石門為最大，是村民的出入門口，北門則是早晚放牧牛羊的出入口。壘這二重石圍墻，當(dāng)然是用于防范士匪盜賊，真是石壁雄關(guān)。相傳，清朝某年，時(shí)勢(shì)動(dòng)亂，匪賊猖獗，云禮人備受荼毒。為了對(duì)付盜賊，云禮人充分利用了取之不盡的石頭，作為對(duì)付盜賊的最好武器。云禮人在村前石閘及家家戶戶的門口，把石頭置于門楣之上，用吊繩制成活動(dòng)的拉索，門檻下面設(shè)機(jī)關(guān)，盜賊若推門而入，一踏中機(jī)關(guān)，石關(guān)即重重砸下，要盜賊腦袋開花。

　　民國(guó)大饑荒那年，餓殍遍地，云禮人吃不飽穿不暖，到了餓死邊緣。云禮人又想到了取不盡的石頭，于是用牛車把石頭拉到圩上作為建筑材料賣給有錢人建房，賺錢養(yǎng)家，至使云禮人在饑荒之年沒有餓死。因此，石頭是云禮人的命根子。近年來(lái)，云禮人仍然把石頭當(dāng)建材出售，在三、四公里外的那吉鎮(zhèn)上，居民建房子打地基用的就是云禮的石頭。

云禮石頭

    云禮村人世代砌石屋，砌出了許多能工巧匠。那些石頭，無(wú)論是圓的、方的、長(zhǎng)的、扁的，一經(jīng)云禮人的巧手，便成了很好的石料，砌疊成墻，大小寬窄，恰到好處，任憑風(fēng)吹雨打，經(jīng)久不塌。云禮的石屋、石圍墻、石塘基、石路、石水渠、石巷道等等，近看似龍鱗龜甲，遠(yuǎn)看如壁畫圖案，像抽象派雕刻大師的經(jīng)典杰作，極有韻味。其建筑結(jié)構(gòu)，圖樣設(shè)計(jì)，堪稱恩平石頭建筑之一絕，令人嘆為觀止。今日云禮村，古韻猶在。透過(guò)那一間間歷經(jīng)百年滄桑而堅(jiān)固依舊的石建筑，可以看到云禮人祖祖輩輩對(duì)石的鐘情和用石的智慧。盡管今天的云禮人已一戶戶的從這條古村遷出，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！但在新建的村里，他們一樣繼承祖宗之法，用石頭建房，用石頭鋪路……石頭，給了云禮人立村之本；云禮人，賦予石頭新的生命。云禮村現(xiàn)已由恩平市開發(fā)為旅游區(qū)，云禮石頭村特有的古樸風(fēng)情，為海內(nèi)外游人提供了返樸歸真的享受。

兩日游

　　第一天：上午在廣州市區(qū)內(nèi)指定地點(diǎn)迎接各位貴賓，乘坐豪華旅游巴士前往恩平市溫泉樂(lè)園，中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)西部那吉鎮(zhèn)--溫泉樂(lè)園，占地12萬(wàn)平方米，與自然相約，泡日式溫泉，天然露天溫泉，全新日式溫泉，泉心感受。溫泉樂(lè)園天然池共有大小不一38個(gè)情調(diào)獨(dú)特的日式溫泉池，分娛樂(lè)型、健身型、理療型等多種功能類型。公園式的溫泉池內(nèi)，小徑通幽，花木掩映，粉蝶與山雀和唱，飛瀑與流云相映。有木亭草棚遮陽(yáng)擋雨，有奇花異石可供觀賞。藥池、酒池各具特色，水溫高低各投其所好，盡情享受溫泉帶來(lái)的暢快，溫泉區(qū)內(nèi)晚餐，晚餐后返回酒店休息。

　　第二天：早餐后退房，前往云禮石頭村，該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格，成為恩平市獨(dú)一無(wú)二的、地地道道的石頭村石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過(guò)的遺跡。房是石頭建，路是石頭鋪，村邊水渠是石筑，村子圍墻、菜園是石壘，石橋、石墩、石磨，連屋內(nèi)的爐灶都是石頭筑成的……中餐后乘車返回廣州，結(jié)束愉快的旅程，回到溫馨的家。

交通信息

　　從廣州到恩平石頭村，可以先在廣東省汽車站、芳村車站乘大巴到恩平，車費(fèi)50元，車程兩個(gè)多小時(shí)；然后在恩平汽車站轉(zhuǎn)乘前往那吉鎮(zhèn)或金山溫泉的車，車程半小時(shí)左右；然后在鎮(zhèn)上搭摩托車到村里，那吉鎮(zhèn)距石頭村只有3公里路程。注：在金山溫泉有車安排前往（須報(bào)名）

村游紀(jì)事

村游紀(jì)事--似乎聽見石頭的說(shuō)話

　　從恩平往西行，經(jīng)過(guò)繁華的市鎮(zhèn)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！漸漸往大山深處行去。路邊是一片片稻田，沿著緩緩山勢(shì)逐級(jí)而下。正是深秋，收獲的時(shí)節(jié)剛剛過(guò)去，收割后的田地里，依然是一片金黃色，偶爾見到有幾群小雞，在田地尋找那些遺下的稻谷。 進(jìn)入石頭村只有窄窄的山路，路面是用石頭砌成的，路邊的水渠也是石頭砌成的，清澈的溪流從這里流過(guò)。走過(guò)小路，突然間眼前開闊起來(lái)，原來(lái)我們到了村口，這里是村的曬谷場(chǎng)。現(xiàn)在，谷已經(jīng)曬過(guò)了，一些剩下的稻草被堆在旁邊，一群小孩子在谷場(chǎng)上打球玩耍。 然后，我們開始走進(jìn)一個(gè)全部由石頭砌成的世界。

村游紀(jì)事--依然清晰可見曾經(jīng)的風(fēng)華

　　石頭村在叢山的環(huán)抱之中，除了我們來(lái)的那個(gè)方向，其余三面都有青山環(huán)繞。在山的環(huán)抱里，山底下的小村顯得特別清幽。陽(yáng)光從山的那一邊射下來(lái)，古村里所有的建筑上都被鍍上一層淡淡的金邊。 走過(guò)曬谷場(chǎng)，是一個(gè)圓形的池塘。池塘里種滿了浮蓮，在秋天里開出粉紅的花。池塘邊是矮矮的垂柳，雖然沒有青翠的葉子，但柳枝依然柔曼多姿。村里人說(shuō)，這些浮蓮、柳樹都是為開發(fā)古村旅游時(shí)種上的，只有幾年時(shí)間，現(xiàn)在看起來(lái)倒像是與古村一起走過(guò)多少歲月一樣。 池塘的邊上有一個(gè)不大的祠堂，正面有“梁思文公祠”的橫匾，除此之外沒有任何一點(diǎn)裝飾。這也是村子里最高的建筑，從一些石灰脫落處可以看出，祠堂的外墻同樣是用石頭壘成，而前面的柱子是用一整塊石柱撐起，這在村里其它房屋沒有見過(guò)。 站在外面望去，祠堂看起來(lái)高大堂皇，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！但是當(dāng)我通過(guò)開放的正門走進(jìn)祠堂一看——我驚呆了。完整的外墻后面，竟然雜草叢生，整個(gè)建筑只剩下幾堵殘墻，依稀可以看出原來(lái)的結(jié)構(gòu)。就像是澳門的大三巴，歲月的侵蝕破壞了它的內(nèi)部，而外墻還完整地矗立著。 老人梁文照說(shuō)，這個(gè)祠堂在民國(guó)六年曾有過(guò)一次維修，以前，祠堂里擺著先人的靈牌，每年全村人都在祠堂里祭祀先人，這里經(jīng)常是全村最熱鬧的地方。后來(lái)再經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)雨，祠堂漸漸荒落。但不知為什么，即使祠堂的內(nèi)部建筑全部塌下，而外墻卻巍然不倒。

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