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石寶山位于云南省劍川縣城西南25公里處,因山上的紅砂石成龜背狀裂紋,如獅似象像鐘,得石寶之名。是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,是大理風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 云南省 大理州
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石寶山
石寶山位于云南省劍川縣城西南25公里處,因山上的紅砂石成龜背狀裂紋,如獅似象像鐘,得石寶之名。是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,是大理風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。
簡(jiǎn)介
云南大理石寶山景區(qū)位于大理市北120公里的劍川縣境內(nèi)。石寶山為丹霞地貌,球狀風(fēng)化石形成的奇峰異石如鐘、如箭、如獅、如象,高者成崖,錯(cuò)落有致,別具一格。景區(qū)內(nèi)勝景迭出,有石鐘山石窟、道觀寶相寺、金頂寺、海云居寺觀、石鐘水庫(kù)等。這里林木茂盛、石趣無(wú)限,廟宇別致景色獨(dú)特,尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。
石窟道觀寶相寺,位于佛頂山上,依山建筑在一堵高聳險(xiǎn)峻的大石崖上,下層是大殿,二殿為寺觀,鑿石抬梁,被譽(yù)為“云南的懸空寺”.
石鐘山因山坡上有一大石形如大鐘而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!石鐘山分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū),系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶,也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群,是國(guó)家第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,共有16窟浮雕造像139軀,為南詔、大理國(guó)時(shí)期的雕刻藝術(shù),距今已有一千多年歷史。具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日,會(huì)期從農(nóng)歷七月二十六日至八月初一,是大理劍川最富魅力的人文景觀。
歌會(huì)期間,來(lái)自劍川、洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾,都穿上民族盛裝,紛至沓來(lái)。方圓十里的山間小道上,人流如潮,宛如一條條五彩斑斕的長(zhǎng)龍。來(lái)趕歌會(huì)的白族姑娘們,打扮得非常漂亮。他們一路上亮開(kāi)金嗓子,唱起悠揚(yáng)舒展的白族調(diào)。白族小伙子們胸前掛一架別致的龍頭三弦,彈響明快爽郎的三弦曲。歌聲弦音此起彼落,令人陶醉。老年人認(rèn)為,在歌會(huì)上唱白曲,可以得到吉祥,亦或是平日在家已向神靈許下愿心,為保清吉平安,會(huì)期便一定要上石寶山唱上百十個(gè)調(diào)子,于是在歌會(huì)唱調(diào)子便成了還愿之舉;中年人借歌會(huì)抒發(fā)情懷,表現(xiàn)自己的歌才;青年男女則多數(shù)以歌為媒介,尋找知音伴侶。曲調(diào)均為流行于大理州西北部地區(qū)的劍川白族調(diào),以龍頭三弦或吹樹(shù)葉伴奏,唱詞均為白族詩(shī)歌“三七一五”的傳統(tǒng)格式,格律嚴(yán)謹(jǐn),不能跑調(diào)跑韻。因此,對(duì)歌既展示歌喉,也比試自己的 智慧和才能。優(yōu)秀的歌手在熟悉掌握傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上,面對(duì)當(dāng)時(shí)的情景,加上即興創(chuàng)作, 往往妙語(yǔ)連珠,動(dòng)人心扉。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!一旦棋逢對(duì)手,便對(duì)答如流,連日連夜唱下去而難分勝負(fù)。
傍晚時(shí)分,滿山遍野炊煙彌漫,人們用泉水煮香鑼鍋飯,烹調(diào)出一道道豐盛可口的家鄉(xiāng)菜。素不相識(shí)的來(lái)客,只要彈弦開(kāi)口唱,就被邀請(qǐng)共餐話家常。處處洋溢著山野情趣。
夜幕垂降時(shí),四面八方閃爍的火把和電筒光柱,象流星似的在林中闖蕩。庵堂寺院里,花枝樹(shù)叢間,矗巖巨石下,淙淙山泉邊,男女青年彈響錚錚龍頭弦,對(duì)唱悅耳花柳曲,用歌聲交流以火一樣熾熱的情感,用調(diào)子贊美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸,通宵達(dá)旦。夜晚盛大的篝火晚會(huì)上,還進(jìn)行歌舞活動(dòng)。
石寶山歌會(huì)是情歌的海洋。許多質(zhì)樸真摯的石寶山傳統(tǒng)情歌,是白族人民口頭創(chuàng)作的藝術(shù)結(jié)晶,經(jīng)過(guò)幾代人的傳唱,不少佳作至今仍流傳在人們的口頭上。
歌會(huì)的由來(lái),有不少神奇的古老的傳說(shuō):石鐘寺旁如鐘的巨石,原來(lái)是一口金鐘。遠(yuǎn)處飛來(lái)的惡龍口吐烈焰,把金鐘燒成石鐘,于是災(zāi)情難瀕臨白族山寨。以沙溪壩子里的情侶阿石波和阿桂姐為道的十姊十妹十“夫甲”(老友)串動(dòng)千對(duì)歌手,云集石寶山日夜對(duì)高賽歌。歌聲終于使惡龍魔法失靈,但他倆不幸累死在石寶山。為紀(jì)念他們,并防止惡龍?jiān)賮?lái)作孽,人們每年都上山對(duì)歌,相延至今。
歌會(huì)既是白族人民抒發(fā)情懷,贊美生活的盛大聚會(huì),也是進(jìn)行詩(shī)歌藝術(shù)交流, 傳承民間文藝的橋梁。浩如煙海的白族詩(shī)歌正是通過(guò)這樣的場(chǎng)合一代代流傳下來(lái), 成為白族人民藝術(shù)的結(jié)晶。石寶山白曲已被列入國(guó)際民族歌目,石寶山歌會(huì)亦被譽(yù)稱為“白族歌城”。
基本概況
石寶山地處劍川縣城西南面約25公里的沙溪鄉(xiāng)境內(nèi)。這里林木茂盛、石趣無(wú)限,廟宇別致景色獨(dú)特,尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。其中以石鐘山石窟最為稀罕,它因山坡上有一大石形如大鐘而得名。石鐘山分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū),系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶,也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群,具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。每年3月在石寶山舉行的白族民間傳統(tǒng)歌會(huì)更是盛況空前。
景點(diǎn)介紹
石寶山林木茂盛、石趣無(wú)限,廟宇別致,景色獨(dú)特,尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。其中以石鐘山石窟最為稀罕,它因山坡上有一大石形如大鐘而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!石鐘山石窟分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū),系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶,也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群,具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。每年3月在石寶山舉行的白族民間傳統(tǒng)歌會(huì)更是盛況空前,始于南詔大理國(guó)時(shí)期的石寶山歌會(huì),歷千年而不哀,獨(dú)縣神韻風(fēng)彩,青年男女匯聚寶山,通宵達(dá)旦,弦歌如潮,被稱為西部的"情人節(jié)"。
在眾多文物古跡中,尤以石鐘寺唐宋石窟群最負(fù)盛名,被金庸先生譽(yù)為"南天瑰寶",是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在2平方公里左右的石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū)的巖壁上。分布著16個(gè)窟、139軀造像。在眾多石雕中,有菩薩、帝王、外國(guó)高僧等造像,還有女性生殖器石雕"阿姎白"。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!石窟造像雕刻精美,具有濃厚的地方色彩和民族風(fēng)格,是白族人民藝術(shù)的縮影,是南詔、大理國(guó)時(shí)期(公園738-1253年)的藝術(shù)瑰寶,是研究南詔、大理國(guó)社會(huì)歷史和文化藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料,也是白族和國(guó)內(nèi)各民族及我國(guó)和東南亞、南亞、西亞各國(guó)進(jìn)行文化交流的歷史見(jiàn)證。是研究南詔大理國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、宗教和民俗的珍貴實(shí)物資料。劍川石窟可以和敦煌媲美,被人們稱為"北有敦蝗,南有劍川"。
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