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仁壽寺

仁壽寺,建于1935年,位于現(xiàn)佛山市區(qū)祖廟路。它始創(chuàng)于密后歸于禪,一向?yàn)榉鹕郊案浇泥l(xiāng)釋門子弟授戒道場(chǎng)。1938年由虛云大和尚親自主持開光儀式之如意寶塔頗有特色,塔身為七層八角漢式塔,卻鑲有藏文碑匾,塔內(nèi)所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華窯作品,由名家潘玉書手塑。1993年12月,佛山市人民政府正式發(fā)文批準(zhǔn)修復(fù)仁壽寺為開放的佛山教活動(dòng)場(chǎng)所。

線路分類: [宗教旅游]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 佛山市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

仁壽寺

    仁壽寺,建于1935年,位于現(xiàn)佛山市區(qū)祖廟路。它始創(chuàng)于密后歸于禪,一向?yàn)榉鹕郊案浇泥l(xiāng)釋門子弟授戒道場(chǎng)。1938年由虛云大和尚親自主持開光儀式之如意寶塔頗有特色,塔身為七層八角漢式塔,卻鑲有藏文碑匾,塔內(nèi)所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華窯作品,由名家潘玉書手塑。1993年12月,佛山市人民政府正式發(fā)文批準(zhǔn)修復(fù)仁壽寺為開放的佛山教活動(dòng)場(chǎng)所。

簡(jiǎn)介

    仁壽寺乃清順治十三年(1656年)由密宗上師縱堂首建,位于佛山市禪城區(qū)祖廟路。

  康熙八年(1669年),僧人玉琳重修山門,至咸豐元年(1851年),僧人仁機(jī)又作重修。仁壽寺幾度重修后,規(guī)模較前拓展。仁壽寺內(nèi)之如意寶塔,1935年由佛山佛教密宗徒李佩弦等捐資興建,并于1938年由虛云大和尚親自主持了開光儀式,盛極一時(shí)。此塔頗具特色,塔身為七層八角漢式塔,鑲有藏文碑匾,塔內(nèi)供有瓷制佛像十余尊,其中所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華陶窯作品,由石灣陶藝名家潘玉書手塑。

  歷史上,仁壽寺內(nèi)高僧輩出,縱堂、玉琳、祗園、慈云等高僧皆出于此。

  2003年11月30日,敬邀新成大和尚、覺光大和尚等粵港澳高僧大德舉行大殿落成圣像升座開光大典。

  在林畬盆地的東端、距墟市約里許的舒曹村邊,平展展的稻田中突兀著一座海拔600余米的石山,這就是仁壽峰。石山的東、西、北三面是刀削斧鑿般的絕壁懸崖,只有南坡稍緩,一條水泥鋪就的小徑逶迤通向山頂。登頂而望,遠(yuǎn)處是延綿無盡的群山,近前是個(gè)廣闊平曠的田野。綠野田疇、交通阡陌、農(nóng)舍田莊,盡收眼底。山頂有一座磚木結(jié)構(gòu)、古色古香的寺廟,因山而名仁壽寺。該寺始建于明成化年間,幾建幾毀、屢毀屢建。據(jù)說該寺的前身是當(dāng)?shù)厍袷祥_山祖邱丁郎之廬冢,至成化年間,族中一耆老夢(mèng)見五谷真仙從外地到此要借地居住,因神農(nóng)氏是華夏各族(當(dāng)然也含邱氏)的老祖宗,且嘗百草、制醫(yī)藥、教農(nóng)耕、育五谷,有恩于萬民,邱氏族人不敢不依,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!便商議將邱丁郎墓另行遷葬于荷樹下,而在仁壽峰上建廟敬奉神農(nóng)氏,以佑族人平安吉祥、五谷豐稔。所以,仁壽寺又稱“五谷真仙廟”,祀奉的正神就是五谷真仙神農(nóng)帝主。古人云:“山不在高,有仙則名”。仁壽寺因了五谷真仙的“靈驗(yàn)”而享譽(yù)四方。自建廟以來,由于“有求必應(yīng)”,百姓感恩,口口相傳,以至于仰慕欽敬、朝拜奉祭的范圍逐漸超出了邱氏族人和當(dāng)?shù)氐陌傩?,在周邊的明溪、寧化、永安、將樂、建寧、泰寧、三明、沙縣、連城甚至更遠(yuǎn)的上杭、長(zhǎng)汀、武平、永定、建陽、南平、順昌、尤溪等縣、市的善男信女都會(huì)成群結(jié)伴、絡(luò)繹不絕地前來頂禮膜拜。他(她)們不辭艱辛,懷著虔誠(chéng)的心愿來到這里,或求簽問卜,或焚香祈福,或許愿禱告,精誠(chéng)所至,終能乘興而來,滿意而歸。因而就有了堂前數(shù)不勝數(shù)的感恩頌佛條幅,也成就了數(shù)百年來沒有廟資田產(chǎn)的仁壽寺總能香火不斷、綿延不絕。仁壽寺最熱鬧的日子是每年農(nóng)歷的五月二十五日。據(jù)說這天是五谷真仙的生辰,因而廟里特聘高人設(shè)壇做醮,舉辦廟會(huì)。是日自晨至晚,廟外香客熙攘,紛至沓來,川流不息,廟內(nèi)紅燭高照,爐香裊裊,鑼鈸鏗鏘,鐘鼓齊鳴。鞭炮、神銃之聲不絕于耳。由于小小的廟堂無法同時(shí)容納幾百成千的人眾,多數(shù)香客燒香朝拜之后便即行離去,以至于下山的人流和上山的人流交錯(cuò)而行,猶如螞蟻搬家一般排成數(shù)百米長(zhǎng)龍,摩肩接踵,魚貫而行。即便如此,山上仍是人山人海。廟會(huì)之喧囂、熱鬧由此可見一斑。?近年,仁壽峰南側(cè)山麓新發(fā)現(xiàn)兩處溶洞,其中一處洞深達(dá)200余米,可直通山頂。洞中怪石嶙峋,有的如仙如人,有的如禽如獸,石柱、石筍、石幕、石獅、仙人田等諸多景觀渾然天成,卻都神形畢肖、栩栩如生。洞中還有4個(gè)側(cè)洞,仿若4個(gè)大廳,最大的高達(dá)三四米,寬約二十平米左右,洞內(nèi)石桌、石椅齊備。洞、山、寺有機(jī)地融為一體,形成山中有洞、洞外有山、山上有寺、寺下有洞的獨(dú)特景觀,供人們攬勝探幽。

建筑結(jié)構(gòu)

  仁壽寺位于現(xiàn)廣東省佛山市禪城區(qū)祖廟路。1935年由佛山佛教密宗徒李佩弦等捐資興建,并于1938年由虛云大和尚親自主持了開光儀式,盛極一時(shí)。它始創(chuàng)于密后歸于禪,一向?yàn)榉鹕郊案浇泥l(xiāng)釋門子弟授戒道場(chǎng)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!正門石匾"仁壽寺"三字乃名士手書,字體纖細(xì)清秀,被稱作"鶴形"書法。寺于民國(guó)中葉已衰敗。

  仁壽寺乃清順治十三年(1656年)由密宗上師縱堂首建,康熙八年(1669年),僧人玉琳重修山門,至咸豐元年(1851年),僧人仁機(jī)又作重修。仁壽寺幾度重修后,規(guī)模較前拓展,前至佛山涌將軍橋頭,后達(dá)文華里尾,左鄰鎮(zhèn)南街。右連三官街,寺內(nèi)除四座主殿外,還有后殿、左右偏殿、龍華堂、方丈室、齊堂、客室以及僧舍99間和花園一個(gè),花園內(nèi)有彩橋兩座。仁壽寺內(nèi)之如意寶塔,此塔頗具特色,塔身為七層八角漢式塔,鑲有藏文碑匾,塔內(nèi)供有瓷制佛像十余尊,其中所供奉的陶制紅綠度母佛像為石灣冠華陶窯作品,由石灣陶藝名家潘玉書手塑。歷史上,仁壽寺內(nèi)高僧輩出,縱堂、玉琳、祗園、慈云等高僧皆出于此。

建筑歷史

  該寺相傳創(chuàng)自明初。西山村邱氏始祖澄源,子時(shí)繞,倡率鄉(xiāng)人建寺,施出腹陂水田一段為香燈之費(fèi),草創(chuàng)居室少許。歷代有修建,已知清康熙五十三年(1714)、乾隆丙子(1756)僧本怡主持修建。1952年起改為谷倉。1982年起,新豐供銷社干部、潮陽人許業(yè)萍居士,積極發(fā)動(dòng)捐資修寺。后請(qǐng)釋達(dá)善(弘禪徒弟,潮安縣庵埠人,今住汕頭市區(qū)精舍,任達(dá)濠區(qū)紫峰巖住持)來住持,往返饒、汕,修補(bǔ)古剎,主持塑佛,建天公亭等。從1997年至越年重建了大雄寶殿、僧舍等,建筑面積500平方米,另有般若堂、功德堂因缺資而未完工。在重建而拆屋頂時(shí),發(fā)現(xiàn)棟梁頭埋有5張布條,各寫逢甲子年重修,十分奇妙。

開放重修

  1993年12日,佛山市人民政府正式發(fā)文批準(zhǔn)修復(fù)仁壽寺為開放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。根據(jù)市政府的要求及國(guó)家有關(guān)政策法規(guī),市區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)同市宗教局聯(lián)合組成“重修仁壽寺籌建委員會(huì)”開展重修工作。1996年11月,仁壽寺舉行了重修奠基典禮。開始了殿堂修建工作。并在市民宗局領(lǐng)導(dǎo)下成立了“佛山仁壽寺管理委員會(huì)”,進(jìn)一步推動(dòng)仁壽寺的重修工作。現(xiàn)已建成大雄寶殿,敬塑諸佛菩薩圣像,維修如意寶塔,整治拓寬寺內(nèi)環(huán)境使仁壽寺初具十方叢林的規(guī)模,并定于2003年11月30日,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!敬邀新成大和尚、覺光大和尚等粵港澳高僧大德舉行大殿落成圣像升座開光大典。

  廣東潮州饒平縣饒洋鎮(zhèn)水口山坡“象地”的仁壽寺,創(chuàng)自明朝,1997年至越年重建,1998年6月29日被批準(zhǔn)登記開放。

落成慶典

  仁壽寺舉行大雄寶殿落成慶典,這是仁壽寺重修后的第一次慶典活動(dòng),也是佛山宗教界的一件大事。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、廣東省佛教協(xié)會(huì)、港澳佛教界知名人士出席了慶典。國(guó)家宗教局、省民族宗教委和佛山市的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)見了出席慶典的佛教界代表人士,并勉勵(lì)他們愛國(guó)愛教,揚(yáng)佛教之長(zhǎng),為祖國(guó)的和平統(tǒng)一、社會(huì)繁榮穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。

影響

  仁壽寺始建于順治十三年(公元1656年),至今已有340多年的歷史,是在海內(nèi)外有一定影響的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。1993年,佛山市政府認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的宗教政策,把仁壽寺交由佛教協(xié)會(huì)管理,并批準(zhǔn)修復(fù)開放為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。2002年5月,經(jīng)省民族宗教委批準(zhǔn),省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)釋明生出任住持,同時(shí)成立了“佛山仁壽寺管理委員會(huì)”,履行“重修仁壽寺籌建委員會(huì)”的職責(zé)。經(jīng)過數(shù)年的籌備和建設(shè),如今,仁壽寺大雄寶殿落成,為佛山的宗教信徒提供了一個(gè)重要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。此次落成慶典活動(dòng)的舉行,是佛山市委、市政府落實(shí)黨的宗教政策,尊重和保護(hù)宗教信仰自由,維護(hù)信教群眾的合法權(quán)益,加強(qiáng)政府對(duì)宗教工作的管理,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的體現(xiàn)。

社會(huì)肯定

  仁壽寺自開放以來,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!堅(jiān)持宗教活動(dòng)在法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行,教育信徒堅(jiān)持正信正見。在宗教部門的引導(dǎo)下,仁壽寺還秉承中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng),服務(wù)社會(huì),造福人群,發(fā)揚(yáng)佛教“慈悲為懷”的精神,多年來在維護(hù)佛教界穩(wěn)定和扶貧助困、尊老愛幼、關(guān)心教育事業(yè)等社會(huì)公益事業(yè)方面,做了大量工作,僅在今年支持清遠(yuǎn)石灰?guī)r地區(qū)少數(shù)民族移民的款項(xiàng)就達(dá)11萬多元,做法得到社會(huì)的肯定。

古樹長(zhǎng)靈芝

    佛山仁壽寺一棵樹齡逾百年的古樹上,長(zhǎng)出了兩朵形態(tài)別致,光彩奪目的靈芝,引來眾多市民觀賞。

  只見這兩朵靈芝分別長(zhǎng)在大雄寶殿前古龍眼樹的根部和樹洞里,一朵顯金黃色,一朵顯鮮紅色。其中,長(zhǎng)在古樹根部的靈芝,長(zhǎng)約10厘米、寬約8厘米,婀娜多姿,色彩鮮艷,宛如一朵飄動(dòng)的彩霞。

  據(jù)佛山仁壽寺管理委員會(huì)副主任黃森棉介紹,仁壽寺始建于1656年,距今已340多年了,栽種在大雄寶殿前的龍眼樹,樹齡也超過了100年。據(jù)說,每逢仁壽寺有盛事,這棵蒼勁古拙的大樹,都會(huì)長(zhǎng)出靈芝。1993年,市政府發(fā)文,將仁壽寺歸還佛教團(tuán)體管理,當(dāng)年古樹長(zhǎng)出了幾朵靈芝;2003年5月18日,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!仁壽寺重修竣工、大雄寶殿開光前夕,人們又發(fā)現(xiàn)古樹長(zhǎng)出了兩朵靈芝。

  自古以來,靈芝被稱為靈物和仙草,食之能延年益壽,深受人們喜愛。因此,仁壽寺古樹長(zhǎng)出靈芝后,慕名前來參觀的市民和游客絡(luò)繹不絕?,F(xiàn)在,這兩朵靈芝,已被加上了防護(hù)網(wǎng),供游人觀賞。

  

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