結(jié)古寺

    藏語(yǔ)稱(chēng)“結(jié)古頓珠鑼”，意即“結(jié)古義成洲”。位于青海省玉樹(shù)藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)北木它梅瑪山，為當(dāng)?shù)卦洳柯涞乃_迦派寺院。據(jù)傳，這里很久以前有一座本教寺院，到元末，本教寺院已不存在，而是兩座屬噶瑪噶舉派的小寺（其中一座為尼姑寺），另建有扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年（1398 ），西藏薩迦派大喇嘛當(dāng)欽哇•嘉昂喜饒堅(jiān)贊（1376——？）來(lái)此傳教，得到扎武頭人的支持，原有噶舉派二寺僧尼被迫遷往別處，當(dāng)欽哇在屈來(lái)建筑的基礎(chǔ)上建成結(jié)古寺。歷史上，結(jié)古寺是玉樹(shù)北部地區(qū)的薩迦派主寺，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì)，在德格佐欽寺支持下，扎武邁根活佛主持修建，可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外，講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?；罘鹪旱榷家?guī)模較大，且各具特色。最盛時(shí)，全寺成年扎哇多達(dá)780人，完德400 多人。曾出過(guò)許多有學(xué)識(shí)的比丘，擔(dān)任講經(jīng)院的堪布，尊為 “喇嘛”（上師 ）。較出名的如 喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！喇嘛才江是當(dāng) 代玉樹(shù)名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長(zhǎng)歷史，著有<<大日如來(lái)佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦*、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過(guò)的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來(lái)的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來(lái)許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。

　　結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅(jiān)贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)。現(xiàn)扎武邁根、文何堅(jiān)贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準(zhǔn)開(kāi)放，該寺殿宇重修一新，法燈再耀。現(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物，及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬(wàn)部佛經(jīng)。

　　該寺一世嘉那活佛多項(xiàng)松卻帕文精通藏、漢文化，多才多術(shù)，獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為“多項(xiàng)求卓”的一百多種舞蹈，玉樹(shù)地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”，該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成，歷年層積，疊如山，迄今達(dá)25億余塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱(chēng)，令人嘆為觀止，誠(chéng)為佛門(mén)瑰寶。

　　結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根•松杰丹增，玉樹(shù)縣巴塘鄉(xiāng)人， 1954年被迫還俗在家， 1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅(jiān)貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶(hù)在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項(xiàng)松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年，清通漢語(yǔ)文，服飾略似和尚，故稱(chēng)之為“嘉那朱古”（漢活佛）。他多才多藝，獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！玉樹(shù)地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱(chēng)“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來(lái)越大，至1955年，麻尼石已達(dá)25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱(chēng)?，F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊，生于1950年。

　　結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開(kāi)放。現(xiàn)有經(jīng)堂2痤，僧舍 220間，寺僧136人（內(nèi)活佛1人），牛239頭，馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。 此寺現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　引自：蒲文成 《甘青藏傳佛教寺院》, 西寧 1990, 302-303頁(yè).

　　2010年04月14日，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生7.1級(jí)地震。結(jié)古寺基本上倒塌了，情況非常嚴(yán)重?，F(xiàn)在青海省文物局組織專(zhuān)家評(píng)估，評(píng)估以后要看情況，若需要重建的話(huà)就重建。

寺院來(lái)歷

　　位于玉樹(shù)結(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上，藏語(yǔ)稱(chēng)“結(jié)古頓珠楞”意為“結(jié)古義成洲”為薩迦派在青海省內(nèi)的主寺，主要建筑有：經(jīng)堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100所哇誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院都各具特色。這里有“世間第一大嘛呢堆”，嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，譯為漢語(yǔ)“啊！蓮座上圣佛！噢！”有的嘛尼石還刻有經(jīng)文或佛像，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！無(wú)數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。目前已有2.6億塊嘛尼石,形成了一座嘛尼石城。石墻、門(mén)巷皆?huà)煊∮薪?jīng)文、佛像的彩色經(jīng)帆，石城中央豎立一紅色神塔。 結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)東，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國(guó)藏區(qū)聞名遐邇。殿堂僧舍錯(cuò)落有致，高聳于山崗之上。結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界，第一世嘉那活佛晚年時(shí)定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱(chēng)“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來(lái)越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱(chēng)“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。

　　寺院依山而建，殿堂僧舍錯(cuò)落。歷史上一直是玉樹(shù)北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年藏歷十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱(chēng)“嘉那朱古”（漢族活佛之意），嘉那佛獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹(shù)成為歌舞之鄉(xiāng)。

建筑特色

　　整個(gè)寺院依山勢(shì)而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì)，在德格佐欽寺支持下，扎武邁根活佛主持修建，可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外，講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?；罘鹪旱榷家?guī)模較大，且各具特色。最盛時(shí)，全寺成年扎哇多達(dá)780人，完德400 多人。曾出過(guò)許多有學(xué)識(shí)的比丘，擔(dān)任講經(jīng)院的堪布，尊為 “喇嘛”（上師 ）。較出名的如 喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當(dāng)代玉樹(shù)名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長(zhǎng)歷史，著有<<大日如來(lái)佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過(guò)的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來(lái)的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來(lái)許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。

　　結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根•松杰丹增，玉樹(shù)縣巴塘鄉(xiāng)人， 1954年被迫還俗在家， 1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅(jiān)貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶(hù)在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項(xiàng)松卻帕文，昌都囊同人，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！父親旦正，母親阿吉，青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年，清通漢語(yǔ)文，服飾略似和尚，故稱(chēng)之為“嘉那朱古”（漢活佛）。他多才多藝，獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹(shù)地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱(chēng)“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來(lái)越大，至1955年，麻尼石已達(dá)25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱(chēng)?，F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊，生于1950年。

　　結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開(kāi)放。現(xiàn)有經(jīng)堂2痤，僧舍 220間，寺僧136人（內(nèi)活佛1人），牛239頭，馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。

大事記

　　歷史上，結(jié)古寺是玉樹(shù)北部地區(qū)的薩迦派主寺，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì)，在德格佐欽寺支持下，扎武邁根活佛主持修建，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外，講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?；罘鹪旱榷家?guī)模較大，且各具特色。最盛時(shí)，全寺成年扎哇多達(dá)780人，完德400 多人。曾出過(guò)許多有學(xué)識(shí)的比丘，擔(dān)任講經(jīng)院的堪布，尊為 “喇嘛”（上師 ）。較出名的如 喇嘛囊嘎，著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作，喇嘛才江是當(dāng)代玉樹(shù)名醫(yī)；喇嘛日霍，擅長(zhǎng)歷史，著有<<大日如來(lái)佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦*、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過(guò)的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來(lái)的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇，加之地處結(jié)古鎮(zhèn)，曾來(lái)許多名人，1937年藏歷十二月一日，第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。

　　結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅(jiān)贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)?，F(xiàn)扎武邁根、文何堅(jiān)贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準(zhǔn)開(kāi)放，該寺殿宇重修一新，法燈再耀。現(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物，及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬(wàn)部佛經(jīng)。

　　該寺一世嘉那活佛多項(xiàng)松卻帕文精通藏、漢文化，多才多術(shù)，獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為“多項(xiàng)求卓”的一百多種舞蹈，玉樹(shù)地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”，該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成，歷年層積，疊如山，迄今達(dá)25億余塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱(chēng)，令人嘆為觀止，誠(chéng)為佛門(mén)瑰寶。

　　結(jié)古寺原有3名活佛：扎武邁根•松杰丹增，玉樹(shù)縣巴塘鄉(xiāng)人， 1954年被迫還俗在家， 1958年卒，其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度；文保堅(jiān)貢亦歿于1958年，其轉(zhuǎn)世住扎武百戶(hù)在印度所建之結(jié)古寺，嘉那活佛，其第一世名多項(xiàng)松卻帕文，昌都囊同人，父親旦正，母親阿吉，青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年，清通漢語(yǔ)文，服飾略似和尚，故稱(chēng)之為“嘉那朱古”（漢活佛）。他多才多藝，獨(dú)創(chuàng)了稱(chēng)為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹(shù)地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人稱(chēng)“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成，隨著歷年添加，體積越來(lái)越大，至1955年，麻尼石已達(dá)25億塊，有“世間第一大麻尼堆”之稱(chēng)?，F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊，生于1950年。

　　結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開(kāi)放。現(xiàn)有經(jīng)堂2痤，僧舍 220間，寺僧136人（內(nèi)活佛1人），牛239頭，馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！ 此寺現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

看點(diǎn)

　　結(jié)古寺是藏傳佛教薩迦派在玉樹(shù)地區(qū)的主寺。

介紹

　　結(jié)古寺藏語(yǔ)稱(chēng)“結(jié)古頓珠欏”，意為“結(jié)古義成洲”。結(jié)古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國(guó)藏區(qū)聞名遐邇。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建，殿堂僧舍錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立，主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì)，在德格佐欽寺支持下，扎武邁根活佛主持修建，可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外，講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大，且各具特色。

　　經(jīng)堂和殿堂內(nèi)主供釋迦牟尼佛、蓮花生大士、吉祥天女、寶帳怙主、旃檀木雕度母和西藏薩迦五祖等各類(lèi)銅制餾金和優(yōu)質(zhì)木雕佛像3400多尊。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！珍藏有《甘珠爾》和《丹珠爾》等各種經(jīng)典近萬(wàn)卷。另有八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、旃檀度母像及傳為扎武百戶(hù)祖?zhèn)鲗毜兜仍S多珍貴文物。

　　但最初，結(jié)古寺原是苯教的寺院，后來(lái)改宗噶舉派。蒙元時(shí)期，忽必烈的國(guó)師八思巴途徑結(jié)古地區(qū)，開(kāi)始于是逐步將當(dāng)?shù)厮聫R改宗。到了明代，結(jié)古寺終于變?yōu)樗_迦派寺院。

　　結(jié)古寺歷史上出過(guò)許多高僧，最出名的大概要數(shù)一世的嘉那活佛了。這位活佛年輕時(shí)曾在印度、錫金、西藏、以及漢地的峨眉山、五臺(tái)山、打箭爐等處游歷修行，精通漢文等多種語(yǔ)言。并為新寨瑪尼城成為“世間第一大瑪尼堆”奠定了基礎(chǔ)。嘉那還多才多藝，創(chuàng)始了被稱(chēng)為“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹(shù)地區(qū)成為著名的藏族歌舞之鄉(xiāng)即源于此。另外，九世班禪大師卻吉尼瑪1937年在返藏途中圓寂于本寺。

門(mén)票

　　門(mén)票10元。

交通

　　結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)北面的山坡上，從結(jié)古鎮(zhèn)打車(chē)前往10元左右。

 

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