首頁 >> 景點(diǎn)大全 >> 宗教旅游
青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上,廟門東向,先前稱安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載,青龍古廟建于北宋,安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻,蜀漢永昌太守王伉守城捍賊,歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門南堤東側(cè),創(chuàng)自明代,因常見青蛇蜿蜒出沒于廟,不傷于人而來去無蹤,故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。
線路分類: [宗教旅游]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 廣東省 潮州市
本站推薦:
青龍古廟
青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上,廟門東向,先前稱安濟(jì)圣王廟。廟中有仙師宮和官廳。官廳前有潮州人謝少滄牌位。
簡介
青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上,廟門東向,先前稱安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載,青龍古廟建于北宋,安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻,蜀漢永昌太守王伉守城捍賊,歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門南堤東側(cè),創(chuàng)自明代,因常見青蛇蜿蜒出沒于廟,不傷于人而來去無蹤,故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。正廳門上題額“青龍古廟”,大門橫額則題“安濟(jì)圣廟”,因此廟又名安濟(jì)王廟。據(jù)傳,明代潮州人謝少滄在云南為官,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!恰逢大旱饑饉,他為免延遲時(shí)日先開官倉濟(jì)災(zāi)而后上奏朝廷,獲罪問斬;按滇俗,處決囚犯吊于大樹三天尚活者可免其死。其地白天日炙而夜、司風(fēng)寒,誰知“天降神人”,張開大黑布化為烏云頂住烈日風(fēng)霜,三天后謝競死里逃生,即備祭品到神廟祭拜,見正中端坐者就是搭救自己的神人——蜀漢永昌郡太守、“安濟(jì)圣王”王伉,自此日夜焚香拜之,并于回潮時(shí),將王伉及大、二夫人偶像帶回家設(shè)點(diǎn)供奉,后立于此廟祭拜現(xiàn)正廳中供奉王伉及大、二夫人神像;廳外兩頭,一為“仙師宮”,為官廳,官廳前座供謝少滄木主。每年正月,安濟(jì)圣王出游,城中萬人空巷,爭迎神駕,出遠(yuǎn)洋和經(jīng)商者尤將其視為事業(yè)騰達(dá)的保護(hù)神。
歷史
明萬歷十七(1589)年潮州海防同知施所學(xué)重修青龍古廟鎮(zhèn)水患,奉入王伉神像,號安濟(jì)靈王,自此,王伉就成了安濟(jì)圣王。另尚有一傳說:北宋仁宗皇佑年間,廣源州依智高僭稱南天王,改元景瑞。由于廣源地連潮州,故叛軍依澗據(jù)險(xiǎn),皇帝趙禎派楊文廣來平南蠻十八洞。宋軍行軍沿江南下時(shí)有青蛇附于舟上而征途順利、征戰(zhàn)皆捷而諸洞俱平,班師時(shí)楊文廣奏知宋仁宗。趙禎便封潮州青蛇為“安濟(jì)靈王”。
特色
先前的青龍古廟也需從南堤上東下進(jìn)廟門,門額“安濟(jì)圣廟”,可能是宋徽宗趙佶所賜。兩邊一為神臺,一為戲臺。從廟后穿過伙巷而到廟前的是半月形廟埕,古廟前面有三門:中門石匾是“青龍古廟”。門聯(lián):船為梭橫織江中錦繡,塔作筆仰寫天上文章。
由于船和鳳凰塔都能在廟前看到,故人們印象深刻而傳誦一時(shí),此聯(lián)為惠來舉人卓晏春(1839至1890年)所撰。廟正門兩邊的旁門較小,門上石匾分別刻著“崇德”和“翼疆”,小門也有門聯(lián),但因沒有卓晏春撰的精采和實(shí)際而被遺忘了。廟內(nèi)的安濟(jì)圣王像披有黃色繡金線龍袍戴著皇冠,金身高達(dá)八尺,由堅(jiān)硬楠木刻成。但不是施所學(xué)從云南帶來的小神像,那小神像先前放在南門謝氏宗祠。據(jù)說至今保存完好。廟中圣王像要比兩邊的大夫人和二夫人像大得好多,以示威武神圣。
結(jié)構(gòu)
廟中還有仙師宮和官廳。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!官廳前有潮州人謝少滄牌位,一說是他到云南做官時(shí)帶來王伉神像安放廟中的,但《海陽縣志》和《潮州府志》中都沒有謝少滄的記載。角落還有二位圣者爺,估計(jì)是當(dāng)年送來宋徽宗趙估題匾的欽差。還有土地爺和保佑兒童成長的花公花媽。神廳前有石獅一對和石柱4根,柱頂梁頭皆雕花刻鳥,迎堤處有圍墻環(huán)繞,沿江墻外塑有一開口鯉魚。廟中各處流水皆歸魚口流入韓江。魚口下十米的沙灘中有稱為“鳳奎(胃)”的沙井,枯水期和大旱時(shí)井中江水不淺而供境內(nèi)居民挑去飲用,甚為神奇。