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祭鱷臺(tái)原為古鱷渡口。相傳唐代韓愈刺潮時(shí)曾于此處設(shè)壇祭鱷,撰《鱷魚(yú)文》,故名。臺(tái)前大江,于秋高云淡之際,一面風(fēng)可駛?cè)娣?,因而稱(chēng)“鱷渡秋風(fēng)”,列為“潮州八景”之一。1987年,在原址修建鱷渡秋風(fēng)亭和祭鱷臺(tái)。鱷渡秋風(fēng)亭為金石結(jié)構(gòu),四柱四角雙重檐,分兩級(jí)層臺(tái),上亭下臺(tái),四周有石欄環(huán)護(hù)回廊欄桿,端莊且典雅。
線路分類(lèi): [城市風(fēng)光]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 潮州市
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祭鱷臺(tái)
地理位置
位于潮州市湘橋區(qū)北郊韓江北堤中段。
祭鱷臺(tái)介紹
祭鱷臺(tái)原為古鱷渡口。相傳唐代韓愈刺潮時(shí)曾于此處設(shè)壇祭鱷,撰《鱷魚(yú)文》,故名。臺(tái)前大江,于秋高云淡之際,一面風(fēng)可駛?cè)娣?,因而稱(chēng)“鱷渡秋風(fēng)”,列為“潮州八景”之一。
1987年,在原址修建鱷渡秋風(fēng)亭和祭鱷臺(tái)。鱷渡秋風(fēng)亭為金石結(jié)構(gòu),四柱四角雙重檐,分兩級(jí)層臺(tái),上亭下臺(tái),四周有石欄環(huán)護(hù)回廊欄桿,端莊且典雅。亭內(nèi)設(shè)祭鱷臺(tái),題書(shū)“鱷渡秋風(fēng)”、“祭鱷臺(tái)”匾額。其中一聯(lián)日:“佛骨滴來(lái)嶺?;囟鲋?;鱷魚(yú)徙去江河自此澄清”。另一柱聯(lián)為:“溪石何嘗惡;江山喜姓韓”。亭中有一條栩栩如生的石鱷魚(yú),脊背上堅(jiān)載大石碑,正面刻韓愈《祭鱷魚(yú)文》全文,背面刻(鱷渡亭碑記》。每年秋天,這里的景色最為迷人。
祭鱷臺(tái)典故
據(jù)說(shuō)韓愈當(dāng)年三月廿五日到潮州后,深知民之疾苦:“皆曰惡溪有鱷魚(yú)食民物產(chǎn),民是以窮”。韓愈親自去觀察后,于四月廿四日便寫(xiě)了一篇《祭鱷魚(yú)文》,并叫他的部屬秦濟(jì)殺了一豬一羊,到北堤中段鱷魚(yú)經(jīng)常出現(xiàn)的地方,點(diǎn)上香燭,宣讀祭文,限期叫鱷魚(yú)徙歸大海。當(dāng)時(shí),潮人傾城而出,人山人海,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!鴉雀無(wú)聲,只聽(tīng)韓愈嚴(yán)厲宣布:“鱷魚(yú)!鱷魚(yú)!韓愈奉天子命到這里來(lái)做刺史,是為的保土庇民。你們卻在此禍害百姓。如今姑念你們無(wú)知,不加懲處,只限你們?cè)谌熘畠?nèi),帶同族類(lèi)出海,三天不走就五天走,五天不走就七天走,七天不走,便要嚴(yán)懲不貽”。說(shuō)畢,將祭文焚化連同豬羊投入溪中,拜祭鱷魚(yú)。相傳,當(dāng)日拜祭了鱷魚(yú),晚上惡溪驟起暴風(fēng)雨,雷鳴電閃;不過(guò)數(shù)日,溪水盡退,鱷魚(yú)不得不遷徙去五六里的大海。由此,把因鱷魚(yú)作惡而得名的惡溪隨人意愿改為“意溪”。這祭鱷的地方叫“韓埔”;渡口叫“鱷渡”,鱷溪自此稱(chēng)為“韓江”。
韓愈在潮州治鱷的傳說(shuō)傳遍了神州的大江南北,傳遍了華廈的三山五岳,傳遍了九州的大地天宇。他的名字和他的功績(jī)深深地銘記在人們的心坎里,印記在中華的史冊(cè)上。正是“到官才八月,潮平鱷渚,至今香火遍瀛州”和“江山喜姓韓”。