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據(jù)史書文獻(xiàn)記載,周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于江西九江星子縣城中心,北倚廬山,南鄰中國最大淡水湖---鄱陽湖,以周瑜點(diǎn)將臺(tái)和愛蓮池為主要景點(diǎn),展示三國歷史文化和中國理學(xué)文化,是廬山世界文化景觀的重要組成部分。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 江西省 九江市
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周瑜點(diǎn)將臺(tái)
據(jù)史書文獻(xiàn)記載,周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于江西九江星子縣城中心,北倚廬山,南鄰中國最大淡水湖---鄱陽湖,以周瑜點(diǎn)將臺(tái)和愛蓮池為主要景點(diǎn),展示三國歷史文化和中國理學(xué)文化,是廬山世界文化景觀的重要組成部分。始建于漢建安十一年(公元206年),距今1800年的歷史,明朝天順五年重建,臺(tái)基全長30米,寬16米、高7米,臺(tái)內(nèi)筑有五花土,臺(tái)下正中拱門通道深16米,寬3.3米,高5.6米。洞門前石獅,門兩旁鐫刻著清乾隆知府劉方溥所書長聯(lián):曾是明賢過化,前茂叔后考亭,我亦百姓長官,且試問催科撫字。縱使絕險(xiǎn)稱雄,背匡廬面澎蠡,誰做一方保障,敢徒憑形勢山川。長聯(lián)意思是指星子曾是很多名人來過的地方,周敦頤和朱熹前后都在此為官,前茂叔后考亭是指曾在此任官的兩個(gè)人,在中國歷史上都非常有名,背匡廬面澎蠡是指背面的廬山,南面的鄱陽湖。愛蓮池是宋熙寧四年(公元1071年)著名理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍,因平生酷愛蓮花,便在軍衙東側(cè)鑿池種蓮,現(xiàn)在大家看到的這個(gè)蓮花池就是愛蓮池。周敦頤并在這里下了傳世佳作《愛蓮說》。這篇文章只用了精煉的120個(gè)字,通過贊美蓮花表現(xiàn)作者“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”清廉高潔的人生觀。這篇文章傳到如今900多年了,一直成為后人當(dāng)官為人高尚品德的比照。
九洲八卦陣
資料出處:東晉袁宏《東征賦》“爾乃出桑洛,會(huì)通川,背彭澤,面長泉”。桑洛就是桑落洲,通川就是古彭蠡演變后的湖泊,長泉就是長江。之所以出桑洛,而不是過桑落洲,說明周瑜主要的練兵場所是在桑落洲,這也符合當(dāng)?shù)孛耖g的傳說。據(jù)說周瑜是在此地練兵才有赤壁宏圖,當(dāng)?shù)刂两襁€有一個(gè)地名叫赤壁湖和程營。程營據(jù)說是程普的大營。傳說周瑜在桑落洲按照地形,修建了九洲八卦陣,這也就是后來史書記載的八洲,九江。唐朝的賈耽說江有八洲:“曰沙,曰人,曰九江,曰葛,曰象,曰烏,曰感,曰蚌”。東晉張須元《緣江圖》云:“一三里江,二五州江,三嘉靡江,四烏土江,五白蚌江,六白烏江,七?江,八沙提江,九廩江。參差隨水短長,或百里,或五十里,始于鄂陵,終于江口,會(huì)于桑落洲”。袁宏也記載了周瑜修建八卦陣的情形,“鉆靈龜以相土。橫酆鎬之制度,窮河洛之規(guī)矩......”。到南北朝時(shí)的鮑照時(shí)只剩下五洲,《登大雷岸與妹書》“西南望廬山”,“西眺九派之分,東顧五洲之隔”說的就是九洲剩下的五洲。洲上種植九棵柳樹作標(biāo),到陶淵明時(shí)代,只剩下五棵柳樹,故陶淵明號(hào)五柳先生。按照一定規(guī)則排列的桃樹林作示,故稱之為規(guī)林。這也就是后來的桃花源。
周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于江西省九江市東北古桑落洲上(今安徽省安慶市宿松縣匯口鎮(zhèn)曹湖村),為一丈多高城樓,臺(tái)基長30米,寬16米,花崗石砌,建在傳說的點(diǎn)將臺(tái)遺址上面。現(xiàn)樓,明天順二年冬重修,臺(tái)上建筑磚木結(jié)構(gòu),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!長18米,寬11米,面積200多平方米,分正廳與左右?guī)?,房前立柱,木楔穿架,雀蓮均飾云紋或花鳥紋,頂為碧翠的琉璃瓦,四角起翹,雕梁畫棟,頗顯壯觀。雖一度稱鐘鼓樓,一般仍叫周瑜點(diǎn)將臺(tái)。傳說是東吳大都督周公瑾檢閱水師和操練兵馬的地方,故臺(tái)前原有周瑜石馬槽,毀于1966年。據(jù)《三國志周瑜傳》記:“建安十一年,周瑜督討麻保二屯,還兵守備宮亭(指鄱陽湖)。又?jǐn)〗奶攸S祖,并生擒其部將鄧龍于柴桑(今九江縣)。”又據(jù)《志》記載:“漢建安十四年,孫權(quán)曾命周瑜向鄱陽湖教習(xí)水軍”,可見,原來確實(shí)有臺(tái)用以點(diǎn)將,亦可想像昔日臺(tái)上旌旗招展,前場刀光戟影,湖面戰(zhàn)船穿梭,壯烈激越的場面。如今登上城樓,憑欄放目,湖水波茫,漁帆點(diǎn)影,清風(fēng)徐來,令人陶醉。 九江市區(qū)甘棠湖中煙水亭前亦建有周瑜點(diǎn)將臺(tái)。