江西廬山風(fēng)景區(qū)

名片

    1996年12月江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 廬山位于長(zhǎng)江中游南岸江西省九江市南，中國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖濱，是座地壘式斷塊山。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名。自古享有“匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)。 大山、大江、大湖渾然一體，險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。是中國(guó)名山之一，有雄奇挺秀的山峰，變幻莫測(cè)的云海，神奇多姿的流泉瀑布，文明悠久的歷史古跡。

簡(jiǎn)介

　　廬山區(qū)長(zhǎng)約25公里，寬約20公里，最高峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，牯嶺街1167米，巍巍的廬山，遠(yuǎn)看有如一山飛峙大江邊，近看千峰攜手緊相連，橫看鐵壁鋼墻立湖岸，側(cè)看擎天一柱聳云間，正如宋代大文豪蘇東坡詩(shī)云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”

　　廬山的地形成因是斷裂隙起的斷塊山，周圍斷層頗多，特別是東南部和西北部，呈東北——西南走向的斷層規(guī)模較大，由于這種斷層塊構(gòu)造而形成的山體，故多奇峰峻嶺，懸崖峭壁，千姿百態(tài)，有的渾圓如華蓋，有的綿延似長(zhǎng)城；有的高摩天穹，有的俯瞰波濤，有的象船航巷海，有的如龜行大地，雄偉狀觀、氣象萬(wàn)千。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！山地的周圍則滿布著斷崖峭壁，峙谷幽深；但從牯嶺街至漢陽(yáng)峰及其他山峰的相對(duì)高度卻不大，走伏較小，谷地寬廣，形成“外陡里平”的奇特地形，極便于旅游。

地貌

　　廬山有至今保存完好的國(guó)際別墅群落。廬山是中外聞名的避暑勝地，現(xiàn)有英、美、德、法等18個(gè)國(guó)家建筑風(fēng)格的別墅600余棟。美廬別墅、原歇爾曼別墅、原威廉斯別墅等已成為國(guó)家文物保護(hù)單位。在中國(guó)的名山中，唯有廬山有這樣大規(guī)模的“世界村”。

    廬山地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，形跡明顯，展現(xiàn)出地殼變化的主要過(guò)程。第四紀(jì)廬山上升強(qiáng)烈，許多斷裂構(gòu)造形成眾多山峰。廬山上升之際，周圍相對(duì)下陷，鄱陽(yáng)湖盆地進(jìn)一步發(fā)展，形成鄱陽(yáng)湖。北部以褶曲構(gòu)造為主要特征，形成一系列谷嶺地貌；南部和西北部則為一系列斷層崖，形成高峻的山峰。山地中分布著寬谷和峽谷，外圍則發(fā)育為階地和谷階。眾多的奇峰、怪石、壑谷、瀑布、巖石等，形成了奇特瑰麗的山岳景觀。大漢陽(yáng)峰，海拔1474米，為廬山第一高峰。鐵船峰，海拔950米，危崖聳立，似一艘巨艦，偉岸壯觀。王家坡雙瀑，飛瀑成雙，勢(shì)若二龍倚天，噴珠瀉玉。三疊泉，既分為三疊，又呵成一氣，落差達(dá)155米，風(fēng)飄日映，千姿百態(tài)。

氣候

　　廬山處于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，雨量充沛、氣候溫和宜人，盛夏季節(jié)是高懸于長(zhǎng)江中下游“熱海中”的“涼島”。廬山的年降水量可達(dá)1950—2000毫米，而山下的九江則為1400毫米左右，故山中溫差大，云霧多，千姿百態(tài)，變幻無(wú)窮。有時(shí)山巔高出云層之上，從山下看山上，廬山云天飄渺，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，宛如仙境；從山上往山下看，腳下則云海茫茫，有如騰云駕霧一般。有時(shí)山上暗無(wú)天日，山下則是細(xì)雨飄飛，情趣異常。

自然資源

　　這樣的自然條件，使得廬山植物生長(zhǎng)茂盛，植被豐富，隨著海拔高度的增加，地表水熱狀況垂直分布，由山麓到山頂分別生長(zhǎng)著常綠闊葉林，常綠及落葉闊葉混交林。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，廬山植物有210科、735屬、1720種，分為溫帶、熱帶、亞熱帶、東亞、北美和我國(guó)7個(gè)類型，是一座天然的植物園。

教育宗教

　　廬山是中國(guó)古代教育基地和宗教中心。白鹿洞書(shū)院創(chuàng)建于公元940年，居中國(guó)古代四大書(shū)院之首。宋代理學(xué)大師朱熹在此提出的教育思想成為中國(guó)古代教育的準(zhǔn)則，在世界教育史上也有重要影響。

　　公元391年，佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)建立東林寺，是中國(guó)最早的寺廟園林。慧遠(yuǎn)在廬山活動(dòng)了36年，創(chuàng)建凈土法門(mén)，使廬山成為中國(guó)南方的佛教中心。公元5世紀(jì)，南朝道士陸修靜在廬山開(kāi)創(chuàng)道教南天師派。唐代馬祖道在山上開(kāi)創(chuàng)佛叫臨濟(jì)宗和溈仰宗，影響極大。到宋代，廬山有寺廟多達(dá)361座。明清以后，伊斯蘭教、基督教、天主教也在廬山建堂傳教。經(jīng)過(guò)1600年的發(fā)展，廬山已形成一山兼聚五教的罕見(jiàn)現(xiàn)象。

名勝風(fēng)景

　　廬山主要風(fēng)景名勝有五老峰、三疊泉、含鄱口、蘆林湖、大天池、花徑、如琴湖、錦繡谷、仙人洞、小天池、東林寺、白鹿洞書(shū)院、廬山植物園、廬山博物院等。牯嶺鎮(zhèn)是廬山上一座奇特的山城，也是廬山風(fēng)景名勝區(qū)的游覽中心。

　　廬山富有獨(dú)特的廬山文化，具有重要的科學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。廬山風(fēng)景名勝區(qū)面積302平方千米，外圍保護(hù)地帶500平方千米。廬山有獨(dú)特的第四紀(jì)冰川遺跡，有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌類型，有地質(zhì)公園之稱。

仙人洞

　　沿錦繡谷小道西行約500米即可到達(dá)仙人洞。洞系自然風(fēng)化天生石洞，高6米，寬12米，深14米。洞頂為參差如手指的巖石覆蓋，形似佛手，故又名“佛手巖”；洞外石上“佛手巖”三字乃南宋寶佑三年（公元1255年）所刻。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！洞中有清泉自洞頂石縫流出，名“一淌泉”。泉下有池，圍以石欄。因泉水甘冽，千年不涸，被人稱為“洞天玉液”。泉邊“山高水滴千年不斷，石上清泉萬(wàn)石長(zhǎng)流”一聯(lián)正是其寫(xiě)照。至清代，佛手巖才成為道家的洞天福地，改稱“仙人洞”。洞中央有座石雕純陽(yáng)殿，內(nèi)置呂洞賓塑像。洞右邊的“太上老君殿”則是道教始祖李聃的殿堂。據(jù)史書(shū)記載，呂洞賓確有其人，他“曾拜潯陽(yáng)（今九江）令”，原名李瓊。戰(zhàn)亂中，由于四子皆亡，僅存夫婦二人，故改稱“呂”，住在山中，乃名“巖”。夫婦在洞中修煉時(shí)相敬如賓，后人遂稱其為“呂洞賓”?，F(xiàn)存“稱師亦稱祖，是道仍是儒”的呂仙塑像和神龕是70年代后重新修建的。

　　由仙人洞左側(cè)拾級(jí)前行，松杉挺拔，并列兩旁。前一圓門(mén)，門(mén)外三尺處即是懸崖。巖壁間一石凌空突起，形如蟾蜍，名“蟾蜍石”。石隙縫中，一勁松插石而生，是為“石松”。錦繡谷中云霧騰起時(shí)，石松飄忽隱現(xiàn)，如臨仙境。石上“縱覽云飛”、“豁然貫通”等鐫刻，出于名人之手，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。立于石上，似入云層之中，如離石而飛起。

　　仙人洞北一小路，與錦繡谷小道相接，兩旁盡是懸崖與竹林，名“仙路”。循“仙路”前行，可欣賞路旁懸崖上諸多摩巖石刻，著名者有“竹林寺”、“云海”、“天在山中”、“同舟共濟(jì)”等。路邊貼近壑谷一段有“訪仙亭”、“游仙石”諸勝，傳為明太祖朱元璋派使臣訪恩人周顛仙之地。其中，游仙石為一突兀巨石，丹崖懸空，在此縱覽錦繡谷全景，氣勢(shì)極其壯闊。

五老峰

　　廬山東南，距牯嶺街10余公里處，有五座山峰相連，南面從絕頂平剖，列為五支，上頂蒼穹，下壓鄱湖，削壁千仞，綿延數(shù)里，俯視城廓川原，歷歷在目；遠(yuǎn)觀則洪湖遙山，相錯(cuò)如繡，這便是廬山著名的五老峰。如從山麓海會(huì)寺仰望群峰，似五位老人并坐，故有此名。如果從不同的角度去看五老蜂，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們幾個(gè)峰巒，或像乘風(fēng)飄逸的詩(shī)仙，或像雄心未已的暮年壯士，或像豪情奔放的學(xué)者，或像閱盡滄桑的老僧入定，或像垂釣鄱陽(yáng)湖的鶴發(fā)漁翁。而且，五峰中，峰峰有景，各有特色，氣象萬(wàn)千。清晨，從鄱陽(yáng)湖正面仰視五老峰，在絢麗朝霞的映照下，鐵壁染翠，丹崖流金，猶如簇簇芙蓉，在云霞之中怒放。如果登臨絕頂，朝下府視，卻另有一番景象：那波濤千頃的鄱陽(yáng)湖，恰似奔來(lái)眼底縱橫馳騁的峰壑，頓生五色煙云。對(duì)此奇觀幻景，歷代文人無(wú)不為之傾倒，如唐代大詩(shī)人李白在游覽五老峰之后，不禁發(fā)出贊嘆：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”。峰頂有“日近云低”、“俯視大千”等石刻。五老峰前又有五小峰，即獅子峰、金印峰、石船峰、凌云峰和旗竿峰。

天　橋

　　花徑湖以下，兩崖拱峙、峭石堆砌，恰似斷橋，故名。傳說(shuō)，明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)于鄱陽(yáng)湖，戰(zhàn)敗后率領(lǐng)兵士逃上廬山。慌不擇路，獨(dú)騎至此，面臨陡壁絕壑，后有追兵，前無(wú)進(jìn)路，他即仰天長(zhǎng)嘆“天絕我也”。正在萬(wàn)分危急之時(shí)，剎那間，金光閃耀，一條金龍從天而降，化作虹橋橫跨懸崖兩端，形成一橋，朱元璋絕處逢生，立即揚(yáng)鞭躍馬而過(guò)。待陳友諒尾追至橋頭，卻龍飛橋斷，只好鳴金收兵。

　　天橋之奇，尚不全在橋本身。橋臨絕谷，絕谷之內(nèi)，多峭壁峰壑，層層刻剝，如堆如砌，蔚為奇觀?；蛉缧郦{長(zhǎng)嘯，或似猛虎躍間，或如捷猿攀登，或若仙翁盤(pán)坐。如遇云海自谷底涌起，銀浪翻滾，真似蓬萊仙橋。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！待云霧飛上橋面，游人只需輕輕拂掃，便又飄然而去。

三疊泉

　　三疊泉又名三級(jí)泉、水簾泉，古人稱“匡廬瀑布，首推三疊”，譽(yù)為“廬山第一奇觀”，由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經(jīng)過(guò)五老峰背，由北崖懸口注入大盤(pán)石上，又飛瀉到二級(jí)大盤(pán)石，再噴灑至三級(jí)盤(pán)石，形成三疊，故名；勢(shì)如奔馬，聲若洪鐘，總落差155米。瀑布分三疊，各異其趣，古人描繪曰：“上級(jí)如飄云拖練，中級(jí)如碎石摧冰，下級(jí)如玉龍走潭。”

　　有趣的是，歷史上，三疊泉曾長(zhǎng)期未被發(fā)現(xiàn)，隱居在它上源屏風(fēng)疊的李白和在它下游白鹿洞講學(xué)的朱熹都不知咫尺之地有此勝境。直到南宋，三疊泉才被人發(fā)現(xiàn)，漸漸贏得廬山第一景觀的美譽(yù)。自此往后，各代詩(shī)家名流皆競(jìng)相前來(lái)觀賞，并留下諸多名篇佳作。

　　立于泉下盤(pán)石向上仰觀，但見(jiàn)拋珠濺玉的三疊泉宛如白鷺千片，上下?tīng)?zhēng)飛；又如百幅冰綃，抖騰長(zhǎng)空；萬(wàn)斛明珠，九天飛灑。經(jīng)陽(yáng)光折射，五光十色，瑰麗奪目，恰似銀河九天飛來(lái)。立于“觀瀑亭”可又俯視三疊。聽(tīng)瀑鳴如擊鼓，吼若轟雷；見(jiàn)瀑像噴晶拋珠，水灑濺玉，連垂素練，落入深谷。仰看與俯視各蔚壯觀，自成美趣，故有“不到三疊泉，不算廬山客”之說(shuō)。

東林寺

    東林寺位于廬山西麓，是我國(guó)佛教凈土宗發(fā)源地。東晉太元十一年（386），名僧慧遠(yuǎn)在此建寺講學(xué)，倡導(dǎo)“彌陀凈土法門(mén)”，并創(chuàng)設(shè)蓮社。東林寺在唐時(shí)達(dá)到極盛，有殿、廂、塔、室共三百一十余間。揚(yáng)州高借鑒真東渡日本之前，曾來(lái)過(guò)東林寺，后偕東林寺僧智恩同渡日本，慧遠(yuǎn)和東林凈土宗的教義也隨之傳人日本，至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠(yuǎn)為始祖。 東林寺建寺者為名僧慧遠(yuǎn)(334～416年)，俗姓賈，山西雁門(mén)樓煩(今山西寧武附近)人。他先在西林寺以東結(jié)“龍泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，籌建東林寺。慧遠(yuǎn)在東林寺主持30余年，集聚沙門(mén)上千人，羅致中外學(xué)問(wèn)僧123人結(jié)白蓮社，譯佛經(jīng)、著教義、同修凈土之業(yè)，成為佛門(mén)凈土宗的始祖。晚年南游荊州，歷住江陵五層寺、琵琶寺。

白鹿洞書(shū)院

　　白鹿洞坐落在五老峰南10多千米處，山峰至此匯成環(huán)狀，別具一種格局?？勘钡姆Q后屏山，向西的稱左翼山，朝南的稱卓爾山。山上蒼松翠竹，郁郁蔥蔥。一股清泉從凌云峰來(lái)，經(jīng)左翼山與卓爾山交會(huì)處流出，這就是著名的貫逍溪。溪水由西向東，迂回流至白鹿洞前，穿過(guò)東面的峽口，注入鄱陽(yáng)湖中。白鹿洞本無(wú)洞，因山石環(huán)天然氣似洞形，故名之為洞。

　　白鹿洞原是唐代洛陽(yáng)人李渤年青時(shí)隱居求學(xué)之地。李渤養(yǎng)有一頭白鹿自?shī)剩茁故竹Z服，常隨主人外出走訪游玩，還能幫主人傳遞信件和物品，因此以鹿名人，稱李渤為白鹿先生；以鹿名地，稱此處為白鹿洞。

　　唐朝末年，兵荒馬亂，各處學(xué)校毀壞，到廬山隱居、避難的讀書(shū)人，常到白鹿洞研討學(xué)問(wèn)，交流心得。南唐升元年間，在此處“建學(xué)置田”，正式稱之為“廬山國(guó)學(xué)”，任命國(guó)子監(jiān)九經(jīng)李善道為白鹿洞洞主，掌管教育和學(xué)習(xí)。這就是白鹿洞開(kāi)辦學(xué)校之始，比濂溪書(shū)院約早30余年，成為廬山的第一所學(xué)校。

　　北宋初年，各地設(shè)置書(shū)院，廬山國(guó)學(xué)乃改稱為白鹿洞書(shū)院，從此規(guī)模逐步擴(kuò)大，逐漸成為全國(guó)四大書(shū)院之一，與嵩陽(yáng)書(shū)院、岳麓書(shū)院、石鼓書(shū)院并稱。書(shū)院殿閣巍峨，亭榭錯(cuò)落，師生云集，儼如學(xué)城。今日白鹿洞書(shū)院形成了以禮對(duì)殿為中心，有明倫堂、文會(huì)堂、御書(shū)閣、朱子閣、思賢臺(tái)、狀元橋、門(mén)樓、牌坊、碑郡等眾多殿堂組成的古建筑群，與周圍的山川環(huán)境融為一體。

龍首崖

　　由天池寺遺址前循石級(jí)小道而下，行數(shù)百級(jí)，即可到龍首崖。形似兩塊巨石，一塊直立，深不見(jiàn)底，一塊臥其上，直插天池山腰。上覆勁松，下臨絕壑，似蒼龍昂首，故名。立崖俯視，萬(wàn)丈深谷，只見(jiàn)松濤澎湃，澗中怒流湍急，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，望此“奇絕”，莫不魂飛魄散，心悸目眩，久久不能平息。但也有相反者。相傳明代王陽(yáng)明，曾瞻顧左右，躬身徐步直至崖端，俯視絕澗，繼而轉(zhuǎn)身返回，依然心地平靜，成為千古佳話。

　　崖下曲折奔瀉的澗流即為著名的石門(mén)澗飛瀑。與龍首崖相拱峙的是鐵船峰，如巨艦破浪，昂首挺進(jìn)；當(dāng)谷中云霧升起、風(fēng)光隱現(xiàn)時(shí)，神秘莫測(cè)，而當(dāng)云海如絮平鋪，巨大峽谷消失時(shí)，人立崖上則如在云上。相傳古時(shí)曾有僧人為修成正果而縱身潔白的茫茫云海，轉(zhuǎn)生西方凈土，飄然而去，故又稱此為舍身崖。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！明代地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客，為探廬山奧秘，即從崖下只身牽藤攀援而上，登臨天池寺，并進(jìn)而周游廬山。

　　龍首崖側(cè)建有一觀龍亭。在此觀龍首崖最為真切，且可看到龍首崖下面，怪石嶙峋，奇松倒懸，真可謂“天池之石斗奇骨，拔地參天皆怒立”。

錦繡谷

　　循天橋小徑前行，腳底便是錦繡谷，因山花爛漫如錦繡而得名。相傳東晉大僧慧遠(yuǎn)居?xùn)|林寺時(shí)，曾經(jīng)常來(lái)此采藥。錦繡谷花開(kāi)四時(shí)，既有滿谷紛芳的山櫻花、牯嶺梅花、云錦杜鵑，又有古今聞名的廬山瑞香花。據(jù)明代李時(shí)珍所著《本草綱目》記載，僧人比丘常喜晝寢于谷中巨石上，夢(mèng)中聞異香撲鼻，醒后發(fā)現(xiàn)是此花花香襲人，故名“睡香花”，后人改名為“瑞香”，取其吉祥之意。

　　錦繡谷以前無(wú)路可行，險(xiǎn)峻難攀。1980年修一盤(pán)山小道，游人可沿這一公里有余的小道盡賞谷間幅幅立體山水景致：千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑回縈；斷崖天成，石林挺秀；怪松覆壁，泉洞綴巖。還有蟾蜍石的如蛙吞云，竹影寺峭巖的隱顯林中，游仙石的仙蹤渺跡，人頭石的岌岌可危，以及“觀音梳妝”、“雙獅戲球”、“蓮花綴谷”、“鷹嘴探壑”等奇巧布局的怪石群，亦為錦繡谷增添神韻。人行其間，只見(jiàn)路盤(pán)松頂上，恍在半空行。加之天風(fēng)拂衣衫，更覺(jué)得縹渺一身輕。所見(jiàn)所經(jīng)，無(wú)意間即生錦繡谷皆錦繡之嘆，無(wú)怪當(dāng)年王安石來(lái)游時(shí)吟出這樣的詩(shī)句：“邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。”

花　徑

　　花徑位于牯嶺西谷，距山鎮(zhèn)約二公里。古稱“白司馬花徑”，以白居易曾循徑賞花而得名。花徑門(mén)橫額刻有“花徑”二字，兩側(cè)分刻“花開(kāi)山寺”、“永留詩(shī)人”一聯(lián)，記錄了這一文苑佳話。相傳唐元和十二年（公元817年），白居易與好友17人于暮春四月初八上廬山，游至大林寺一帶，發(fā)現(xiàn)這里的桃花綻開(kāi)正艷，于是懷著驚喜的心情揮筆寫(xiě)下了《大木寺桃花》詩(shī)一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)；長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”大林寺于1961年被毀，花徑卻曾多次修建，并被辟為公園。現(xiàn)有花徑亭、景白亭、花卉陳列廳、動(dòng)物園及花徑湖諸景。

　　傘頂紅柱的花徑亭即為白居易當(dāng)年賞桃花寫(xiě)詩(shī)的地方。亭間正中露出一塊橫石，上刻“花徑”二字，，相傳為白居易手白居易詠詩(shī)一事，他又出資興建了這座有色彩的方形石亭。花卉陳列廳掩映在林蔭下，內(nèi)有四百多種奇花異草，萬(wàn)紫千紅，四季飄香；各式盆景，獨(dú)出心裁；各種名花，爭(zhēng)奇競(jìng)艷。動(dòng)物園中養(yǎng)有金錢(qián)豹、孔雀、熊貓等多種名貴動(dòng)物。

　　花徑湖以其形似提琴，又名如琴湖，為1961年興建的人工湖。湖面遼闊，湖水清澈，峰嶺圍抱，森林蓊蔚，環(huán)境幽雅。湖心立島，曲橋連接，上綴水榭，形成綠水青山，相映成趣。在此既可飲茶賞景，可又泛舟湖上，爽心怡情，妙在其中。

　　1988年在園西臨池、修竹掩映處，建有草頂建筑“白居易草堂陳列室”，1996年著名雕塑家于池畔又制作有白居易石像，使花徑更增文化氣息。

含鄱口

　　含鄱口位于廬山東谷含鄱嶺中央，海拔1211米，左為五老峰，右為太乙峰。山勢(shì)高峻，怪石嶙峋，形凹如口，對(duì)著鄱陽(yáng)湖，似乎要把鄱陽(yáng)湖一口吞下似的，故名含鄱口。含鄱口中的含鄱嶺是一座長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的狹窄的嶺脊，有如口中的舌頭，前面有一牌坊，正中上方有“含鄱口”三個(gè)大字，左右各刻“湖光”、“山色”二字。嶺上中央為一座攢塵式雙檐圖亭叫含鄱亭，再后是一方形樓臺(tái)。為望鄱亭。倚亭四望，浩浩蕩蕩，胸襟頓時(shí)為之開(kāi)闊。這里是看鄱陽(yáng)湖日出的絕妙佳境，每當(dāng)晨光微曦，天水一色，一輪紅日噴薄而出，金光萬(wàn)道，絢麗多彩，景色迷人。這里也是觀看廬山云霧的佳地，游客常一飽眼福，定使你留連忘返，回味無(wú)窮。

蘆林湖

　　蘆林湖位于海拔1040米的東谷蘆林盆地，故又稱東湖。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！四周群山環(huán)抱，蒼松翠柏，景致優(yōu)美。此處原是蘆草叢生、野獸出沒(méi)的蘆林谷地，介于玉屏、星洲兩峰之間。1954年在二峰間筑壩蓄水，次年建成。大壩高32米，長(zhǎng)120米，寬12米，全湖面積約9萬(wàn)平方米，蓄水120萬(wàn)立方米。湖水潔凈清澈，碧清如鏡，山色倒影，相映成趣。湖心有兩小亭，外觀秀麗、精巧，為湖面增光添彩，內(nèi)則分別用作汲水塔和溢洪道。蘆林湖所蓄之水目前為廬山牯嶺鎮(zhèn)1.3萬(wàn)居民的主要水源。

　　毛澤東生前曾多次于湖中擊水暢游。1993年于橋頭建“毛澤東詩(shī)碑園”，以紀(jì)念其百年誕辰。碑上鐫刻著毛澤東手跡《登廬山》、《題仙人洞》和古詩(shī)多首。

    蘆林橋建于蘆林湖大壩壩面。全橋體積達(dá)3萬(wàn)立方米，系用石塊和水泥混交筑成，雄偉寬坦。大橋橋身上段有5個(gè)橋孔，溢洪時(shí)，五孔噴流，似五條龍飛吼而下，成為壯麗的人工瀑布。此景可立于“蛟蘆橋”上觀得。蛟蘆橋在壩旁峪谷澗底，由橋南踏石階而下百余級(jí)即可到達(dá)。

廬山云霧景觀

    廬山云霧景觀是廬山一大奇景。廬山處于一個(gè)盆地，四面山嶺聳立，南依鄱陽(yáng)湖，北傍浩瀚的長(zhǎng)江。大江大湖蒸騰大量不竭的水汽，形成滔滔的云霧涌向廬山，因?yàn)檫@襟江帶湖的關(guān)系，廬山的水汽很盛，水汽一旦碰上空氣中的塵埃，就成了小水滴。數(shù)不清的小水滴就形成了美麗神奇的廬山云霧。 因此山中云氣出沒(méi)無(wú)常，諸峰忽隱忽現(xiàn)。瞬息間云海密布，彌漫山谷，咫尺之間不能辨物。當(dāng)峽谷中向上吹的風(fēng)力比水滴往下降的重力大的時(shí)候，水滴就隨風(fēng)往上飄了。這種“雨自下而上”的奇特現(xiàn)象就出現(xiàn)了。余邵有詩(shī)云：“廬山云霧景觀奇，變幻無(wú)常千萬(wàn)姿；剛作浪濤騰漢海，又成瀑布瀉天池”。廬山云霧，四季皆有。夏季最多，秋季較少。夏季云霧多在山頂，冬季云霧多在山腰，這是因?yàn)槎舅畾饽Y(jié)的位置低于夏季，所以冬季云層的位置也就低于夏季。春夏之交，由于水氣多，季風(fēng)變換，群峰經(jīng)常云遮霧罩，煙霞彌漫，天氣忽晴忽雨，變幻莫測(cè)，云霧也詭譎奇特，變化多端。整個(gè)廬山隱現(xiàn)在虛無(wú)縹緲之間，年均霧日為190多天。

  

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