武夷山遺產(chǎn)地處中國(guó)福建省的西北部，江西省東部，位于福建與江西的交界處。總面積999.75平方公里，通用福建贛語(yǔ)、閩北方言和國(guó)語(yǔ)。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，將全區(qū)劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個(gè)保護(hù)區(qū)。核心面積63575公頃，核心次面積36400公頃，同時(shí)劃定了外圍保護(hù)地帶--緩沖區(qū)，面積27888公頃。

 

重要價(jià)值

　　武夷山西部是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)；版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！東部山與水完美結(jié)合，人文與自然有機(jī)相融，以秀水、奇峰、幽谷、險(xiǎn)壑等諸多美景、悠久的歷史文化和眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)；中部是聯(lián)系東西部并涵養(yǎng)九曲溪水源，保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。

　　鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源，中國(guó)政府推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。武夷山于1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類共同的財(cái)富。

　　【入選世界遺產(chǎn)名錄】

　　●中文名稱：武夷山

　　●英文名稱：Mount Wuyi

　　●批準(zhǔn)時(shí)間：1999.12

　　●遺產(chǎn)種類：文化與自然雙重遺產(chǎn)

　　●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：武夷山根據(jù)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)N(III)(IV)、C(III)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》

　　●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

　　武夷山是一處被保存了12個(gè)多世紀(jì)的景觀。它擁有一系列優(yōu)秀的考古遺址和遺跡，包括建于公元前1世紀(jì)的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀(jì)產(chǎn)生的朱子理學(xué)相關(guān)的書(shū)院遺址。這里也是中國(guó)古代朱子理學(xué)的搖籃。作為一種學(xué)說(shuō)，朱子理學(xué)曾在東亞和東南亞國(guó)家中占據(jù)統(tǒng)治地位達(dá)很多世紀(jì)，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！并在哲學(xué)和政治方面影響了世界很大一部分地區(qū)。

　　武夷山市位于福建省西北部、閩贛兩省交界處。前身為崇安縣，建置于北宋淳化五年（公元994年），1989年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建市，是一個(gè)以名山命名的新興旅游城市。全市總面積2813平方公里，總?cè)丝?2.37萬(wàn)人，轄3鎮(zhèn)、4鄉(xiāng)、3個(gè)街道、4個(gè)農(nóng)茶場(chǎng)、115個(gè)行政村。境內(nèi)擁有首批國(guó)家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家旅游度假區(qū)、國(guó)家一類航空口岸、全國(guó)第4批重點(diǎn)文物保護(hù)單位－－城村古閩越王城遺址，以及省級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)、華僑經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)等。 1979年武夷山自然保護(hù)區(qū)被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)5個(gè)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)之一 。

　　1982年武夷山被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 1987年武夷山自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界人與生物圈。

　　1992年武夷山自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)列為全球生物多樣性保護(hù)區(qū)。

　　1992年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)。

　　1993年9月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立武夷山航空口岸為國(guó)家一類口岸。

　　1999年1月被國(guó)家旅游局命名為首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

　　1999年10月被中央文明辦、國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家旅游局授予全國(guó)第二批文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

地區(qū)氣候

　　武夷山地處中亞熱帶，境內(nèi)群山重疊，海拔1800米以上的山峰多達(dá)三十余座，形成天然屏障，冬季可阻擋或削弱北方冷空氣的入侵，具有降水量多，濕度大，霧日長(zhǎng)，垂直變化顯著等氣候特點(diǎn)。武夷山四季氣溫較均勻、溫和濕潤(rùn)，年均溫17.6℃，平均降水量1864毫米。一般說(shuō)來(lái)，游武夷春夏秋季都宜，但冬季山景蕭條，武夷山的自然風(fēng)光會(huì)大打折扣，而夏季雖然氣溫偏高，卻是萬(wàn)物生長(zhǎng)最為茂盛、武夷山自然風(fēng)光最具特色之時(shí)。

地理交通

　　風(fēng)景區(qū)位于福建北部的南平武夷山市，東連浦城縣，南接建陽(yáng)市，西臨光澤縣，北與江西省鉛山縣毗鄰。境內(nèi)東、西、北部群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，中南部較平坦，為山地丘陵區(qū)。市區(qū)海拔210米。地貌層次分明，呈梯狀分布。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！地勢(shì)由西北向東南傾斜，最高處江西黃崗山海拔2158米（江西境內(nèi)），在我國(guó)大陸稱為“華東屋脊”，最低處興田鎮(zhèn)，海拔165米（河床標(biāo)高海拔160米）。最高與最低點(diǎn)高差1993米，地勢(shì)高低相差之大，為全省之最。聞名中外的武夷山風(fēng)景名勝區(qū)及武夷山自然保護(hù)區(qū)主要部分位于境內(nèi)，使武夷山市自然條件具備諸多特異性。地理坐標(biāo)為：北緯27°32′36″～27°55′15″；東經(jīng)117°24′12″～118°02′50″。核心景區(qū)位于三姑度假區(qū)旁，距市中心約十公里。交通十分便利?？沙俗w機(jī)、火車、汽車抵達(dá)三姑景區(qū)附近。

風(fēng)景名勝

　　武夷山風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，屬典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽(yù)，是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,榮膺“世界自然與文化雙重遺產(chǎn)”。成為全人類共同的財(cái)富。武夷的美感在于山。由于遠(yuǎn)古時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)，加之重力崩塌、雨水侵蝕、風(fēng)化剝落的綜合作用，使山體發(fā)生奇特變化：峰巖上升，溝谷下陷；山色因地?zé)嵫趸@紅褐，山形因擠壓而傾東。它是全國(guó)200多處丹霞地貌中發(fā)育最為典型者。地殼運(yùn)動(dòng)使這里的奇峰怪石千姿百態(tài)，有的直插云霄，有的橫亙數(shù)里，有的如屏垂掛，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就武夷山的景觀而言，則是神似居多，似乎更加耐人品味。

黃崗山

　　山主峰黃崗山海拔2158米，是中國(guó)東南最高峰，號(hào)稱“華東大陸屋脊”。山頂有江西省人民政府豎立的“黃崗山”標(biāo)志碑。由于山勢(shì)陡峭，群峰林立，該地區(qū)常年云霧繚繞，雨量充沛，氣候溫暖，形成了我國(guó)東南大陸面積最大，保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。黃崗山頂屬武夷山自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)。由于保護(hù)區(qū)的特殊性質(zhì)，并未完全對(duì)外開(kāi)放。

九曲溪

　　九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水質(zhì)清澈，全長(zhǎng)62.8公里，流經(jīng)中部的生態(tài)保護(hù)區(qū)，蜿蜒于東部丹霞地貌，分布巒巖壑間和深刻的斷裂方向控制下，形成深切河曲，在峰巒巖壑間縈回環(huán)繞，9.5公里的河曲，直線距離只有5公里，曲率達(dá)1.9公里。九曲溪兩岸是典型的單斜丹霞地貌，分布著36奇峰、99 巖，所有峰巖頂斜、身陡、麓緩，昂首向東，如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)雄偉，千姿百態(tài)。優(yōu)越的氣候和生境，又為群峰披上一層綠裝，山麓峰巔、巖隙壑嶂都生長(zhǎng)著翠綠的植被，造就了“石頭上長(zhǎng)樹(shù)”的奇景，構(gòu)成了罕見(jiàn)的自然山水景觀。

    曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰、99巖連為一體。山臨水而立，水繞山而行，峰巖高低、河床寬窄、曲率大小、水流急緩、視域大小、視角仰俯等都達(dá)到絕妙的程度，構(gòu)成“一溪貫群山，兩巖列仙岫”的獨(dú)特美景，溪光山色中溶注了中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)情畫(huà)意和美學(xué)意境。登山可覽碧水清溪，涉水能看奇峰異石，乘一葉古樸竹筏順溪而下，可賞奇拔秀偉、千姿百態(tài)、爭(zhēng)奇斗妍的形象美；可品泉歌鳥(niǎo)鳴、浪擊輕舟、篙點(diǎn)褐石、綠樹(shù)紅花的色彩美；可看流水游魚(yú)、浮云飛鳥(niǎo)、艄公游人的動(dòng)態(tài)美；可睹云繞山嶂、霧鎖峰腰、雨罩群峰的朦朧美,身臨秀色美景，猶如漫步奇幻百出的山水畫(huà)廊，聆聽(tīng)豐富有變奏的交響樂(lè)章，欣賞韻味獨(dú)特的瑤池歌舞，品味韻律有致的美麗詩(shī)篇，如癡如醉，飄飄欲仙。這是武夷山自然景觀的精華，堪稱世界一絕。

    大自然賜予了武夷山獨(dú)特和優(yōu)越的自然環(huán)境，吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或游覽、或隱居、或著述、或授徒，前赴后繼，你來(lái)我往。自然山水陶冶了人們的性情，啟迪了人們的智慧，人類的活動(dòng)傳播，發(fā)展了武夷山，為自然山水增輝添彩。先民的智慧，文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存：有高懸崖壁數(shù)千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書(shū)院遺址35處；有堪稱為中國(guó)古書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)的歷代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和鄉(xiāng)民保護(hù)武夷山水和動(dòng)植物的禁令13方；有僧道的宮觀寺廟及遺址60余處。這些遺存星羅棋布，如璀璨的寶石，鑲嵌于武夷山的溪畔山澗、峰麓山巔、巖穴崖壁，將古人的智慧、先哲的思想、人民的勞動(dòng)融于自然山水之間，為武夷山增添了濃郁的文化氣息，達(dá)到天人合一的境界，給人以渾然天成的和諧美感。這在我國(guó)的諸多景觀中是極為罕見(jiàn)的。 1982年，武夷山作為我國(guó)著名的旅游勝地，以福建武夷山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。2007年5月8日，南平市武夷山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

 

古閩越

　　閩越族文化遺存是業(yè)已消逝的古代文明的歷史見(jiàn)證武夷山市有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前，就有先民在此勞動(dòng)生息，逐步形成了國(guó)內(nèi)外絕無(wú)僅有的偏居中國(guó)一隅的"古閩族"文化和其后的"閩越族"文化，綿延2000多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時(shí)期文化特征的主要有"架壑船棺"、"虹橋板"以及占地48萬(wàn)m2的漢代閩越王城遺址。

　　在武夷山東部絕壁巖洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存，距今3000多年。棺中的棉布?xì)埰侵袊?guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的棉紡織品實(shí)物。武夷架壑船棺是現(xiàn)今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)的懸棺。因而，武夷山被考古學(xué)家認(rèn)為是懸棺葬俗的發(fā)祥地，其實(shí)物是研究我國(guó)先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。

　　占地48萬(wàn)m2的漢城遺址，具有極高的歷史文化和研究?jī)r(jià)值。它是中國(guó)長(zhǎng)江以南保存最完整的一座漢代古城址，在創(chuàng)建選址、建筑手法和風(fēng)格上獨(dú)具一格，是中國(guó)古代南方城市的一個(gè)典型代表，在中國(guó)和世界建筑史上占有重要地位。現(xiàn)已發(fā)掘出土大量珍貴文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦當(dāng)、鐵器青銅器等，分別代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，體現(xiàn)了中國(guó)文明的最高水平，為研究漢代閩越族盛衰及江南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展史提供了重要的實(shí)物資料。

道教洞天

　　教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天福地已成為中國(guó)綿繡河山之勝境。

　　洞天福地，又名三十六小洞天。

　　第十六洞天 武夷山洞，周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建陽(yáng)縣。

水簾洞

    飛瀑自霞濱巖頂飛瀉而下，稱為小水簾洞，拾級(jí)而上，即抵水簾洞。洞頂危巖斜覆，洞穴深藏于收斂的巖腰之內(nèi)。洞口斜向大敞，洞頂涼爽遮陽(yáng)。兩股飛泉傾瀉自百余米的斜覆巖頂，宛若兩條游龍噴射龍涎，飄灑山間，又像兩道珠簾，從長(zhǎng)空垂向人間，故又稱珠簾洞。

　　水簾洞掩映著題刻縱橫的丹崖。其中有擷取朱熹七絕的名句“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的篆體字。有明代景點(diǎn)題刻“水簾洞”以及楹聯(lián)石刻“古今晴檐終日雨，春秋花月一聯(lián)珠”，琳瑯滿目。水簾洞不僅以風(fēng)景取勝，又是武夷山道教勝地，古來(lái)道觀多擇此構(gòu)建，為山中著名的洞天仙府，又稱唐曜洞天。洞室軒宇明亮，洞底巖疊數(shù)層，呈長(zhǎng)條形，設(shè)有石桌石凳，供人休憩。全洞面積約100平方米，洞沿設(shè)石欄護(hù)衛(wèi)，憑欄可盡賞洞外飄灑飛散的水簾。透過(guò)明亮的水晶珠幔，還可觀賞山中盆景式茶園勝景。門票：23元

桃源洞

　　武夷山桃源洞位于武夷山六曲畔內(nèi)，此地窮極幽深，石崖相倚成門，復(fù)履婉轉(zhuǎn)而入，石橋下溪澗流水，內(nèi)忽平曠，日月放生潭布列洞口，四面環(huán)山，桃林片片；田疇可一、二十畝，彷如陶淵明筆下「世外桃源」，故得名。

　　道觀創(chuàng)建于唐朝天寶年間（742-756年），是時(shí)武夷山仙靈之說(shuō)吸引大批高士來(lái)此隱居修煉。會(huì)稽女冠孔氏、莊氏、葉氏（后人稱三皇元君）結(jié)伴來(lái)武夷修煉，后皆結(jié)茅于桃源洞，并開(kāi)發(fā)成一方避世隱居的樂(lè)土，桃樹(shù)成林。宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養(yǎng)著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。元朝時(shí)擴(kuò)建劉文簡(jiǎn)祠、三元庵，主奉三官大帝、劉文簡(jiǎn)公等神像。明朝，桃源道觀已遠(yuǎn)近聞名，是武夷山主要道觀之一。當(dāng)時(shí)修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂占地面積有二千多平方米，修真高道多選此地居之；明吳拭《小桃源洞訪道人》詩(shī)云：「……，窮源有古村，二三避世客；避世非避秦，棲心煉精魄；春田自耕割，衣食無(wú)需索；風(fēng)動(dòng)棕花落，雨過(guò)藥苗摘?！沟烙^經(jīng)過(guò)清朝衰微破落，已有多處殿堂倒塌。民國(guó)二十五年（1936年），著名華僑胡文虎先生偕同海軍司令薩鎮(zhèn)冰先生來(lái)此朝山游玩，見(jiàn)道觀破爛不堪，胡先生當(dāng)場(chǎng)捐贈(zèng)五百大洋作為重修資金，并一同題寫(xiě)「小桃源」匾額掛于山門上。道觀經(jīng)過(guò)「文革」破壞，只剩下中間一座殿堂空殼。

　　1990年，桃源道觀獲批準(zhǔn)為對(duì)外開(kāi)放宮觀。福建省宗教局對(duì)道教重振十分重視，并介紹三名從中國(guó)道教學(xué)院畢業(yè)的福建省籍道士到武夷山桃源道觀開(kāi)展教務(wù)工作，把桃源道觀列為該省重點(diǎn)宮觀之一。1991年，住觀道士對(duì)大殿內(nèi)部進(jìn)行整修，并用閩北珍貴木杉---紅豆杉雕刻了三清道祖圣像，像高二米一五，雕刻精細(xì)；裝配紅豆杉供桌、銅香爐、燭臺(tái)和宗教用品，開(kāi)展正常宗教活動(dòng)。1993年，道觀根據(jù)省人民政府頒布的《福建省宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記暫行規(guī)定》，經(jīng)核準(zhǔn)給予登記發(fā)證，道教文化活動(dòng)全面開(kāi)展。1995年7月，桃源道觀和武夷山景區(qū)籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕，并于1996年3月4日舉行盛大開(kāi)光大典，中國(guó)道協(xié)、省、地、市領(lǐng)導(dǎo)主持了開(kāi)光儀式，海內(nèi)外信眾三千多人參加了開(kāi)光盛典。老君圣像高十六米，寬十一米，厚十米；造像逼真莊嚴(yán)，神態(tài)和藹可親，線條暢然，灑脫自在，超然物外。

　　桃源洞道觀重修面積占地約為六千多平方米，主殿有三清殿、玉皇殿、靈官殿、山門（中軸部份）組成，左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏經(jīng)閣等殿堂組成。有道教徒開(kāi)展道務(wù)和修真之殿房，也有培養(yǎng)道教人才和宣傳道教文化之場(chǎng)所。1995年桃源道觀和武夷山景區(qū)籌集資金刻制了世界目前最大老君巖雕。

國(guó)家森林公園

　　武夷山國(guó)家森林公園三大峽谷并存，形成三條旅游線：龍鳳谷、翡翠谷、神秘谷。森林公園山奇、瀑美、水秀、林幽，集多種自然景觀于一體。

　　龍鳳谷是一個(gè)奇特的瀑布群景觀。奔騰強(qiáng)勢(shì)似黃河之水天上來(lái)的玉龍瀑布，雍容高潔、蹁躚優(yōu)雅的孔雀瀑布，黃如緞錦、富貴奔放的黃龍瀑布，彤紅熱烈、執(zhí)著豪邁的丹鳳瀑布，其間夾雜著許多小瀑和跌水，身處其中，目光所及之處，都有它們的身影，水聲或激越或柔和，總會(huì)在有意無(wú)意叩擊著你的心扉。

　　翡翠谷集中了森林公園的主要景色。翡翠溪綠如翡翠，長(zhǎng)約12公里上有大小36個(gè)翡翠潭、中有18個(gè)絢麗多姿的五彩池、下有9級(jí)珍珠灘，溪中有瑩綠深沉的翡翠潭、神奇罕見(jiàn)的鴛鴦瀑布、活靈活現(xiàn)的鱷魚(yú)潭，水中都蓄滿靈秀，晶瑩剔透，翠綠誘人。這里奇峰高聳，海拔1630米的九重天，氣勢(shì)磅礴、紅艷綿延的太陽(yáng)山大赤壁，獼猴之鄉(xiāng)的花果山，威嚴(yán)壯觀、直插云霄的圣旨峰，蓊郁挺拔的蟠龍山，山山相連，峰峰疊翠。翡翠谷的森林原始而深幽，枯藤老樹(shù)之間，一片原始?xì)庀?。?dāng)朝曦初露，霞光萬(wàn)道，在蟠龍山、圣旨峰、九重天觀日出是一種最美的享受，云蒸霞蔚之中，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)，如蓬萊仙境。翡翠谷的象形石頭也是一道獨(dú)到的景觀，龜背石、鱷魚(yú)石、母子情深、豬首石、青蛙石等，把原始森林公園裝扮成了一個(gè)天然的動(dòng)物園。這里是五彩的世界，富貴的金銀池，繽紛的五彩池，掩映在青山綠水之間，當(dāng)秋天來(lái)臨，漫山紅遍，別有一番韻味。

　　神秘谷是森林公園最為幽深的峽谷。原始森林和無(wú)邊竹海簇?fù)碇衩乇旧拇髰{谷，兩岸是大片原始林和次生林，峽谷幽深，山重水復(fù)，十里山水畫(huà)廊，是森林探險(xiǎn)好去處。山色朦朧中，夢(mèng)幻池泛著多彩的波光，如夢(mèng)似幻，神秘率真，靈動(dòng)的大小龍?zhí)对诖笊街g舞動(dòng)著青春的活力，“生命之門”靜靜地向你闡釋著生命的偉大。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！森林區(qū)內(nèi)動(dòng)植物資源豐富，有高等植物1017種，脊椎動(dòng)物93種，其中有名貴的紅豆杉、鵝掌楸、香果樹(shù)，有珍稀的白鷴、黃腹角雉、穿山甲等。神奇的原始森林使園內(nèi)空氣清新，是天然的氧吧，負(fù)氧離子含量極高，是吸氧、野營(yíng)、森林浴、品鮮等生態(tài)旅游的好去處。行走在原始森林公園內(nèi)，有種革新?lián)Q面的清爽感覺(jué)，特別是漫步于杉樹(shù)原木棧道上，感受人工與自然的和諧統(tǒng)一，充分體驗(yàn)生態(tài)旅游的無(wú)窮魅力，更是別樣的享受。

清舟漂流

　　武夷山清舟漂流位于武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)三姑大橋旁，觀景路路口，漂流全程約8公里，正常水位全程漂流時(shí)間約需2小時(shí)。沿途佳景勝跡有：形象逼真的“生命之門”，風(fēng)姿卓越的“三姑石”，令人神往的“換骨巖”、“梳妝樓”，美味誘人的“幔亭宴”、雄偉壯觀的“大王峰”，威風(fēng)凜凜的“獅子峰”，有驚無(wú)險(xiǎn)的“金龜灘”，驚心動(dòng)魄的“打拖捎”、“磨盤(pán)灘”、“跳舞灘”……，艇下溪流湍急，一波三折，浪遏飛舟，讓人豪氣頓生。

武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)：

　　武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于武夷山脈偏北地段，地跨福建省武夷山市和邵武、光澤、建陽(yáng)三縣市，以及江西省鉛山縣。距武夷山市區(qū)60公里，面積總面積570平方公里，是中國(guó)東南大陸現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，也是目前世界同緯度帶保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)區(qū)建于1979年，是森林生態(tài)和野生動(dòng)物類型的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為“人與生物圈”世界自然保護(hù)網(wǎng)成員，1992年被聯(lián)合國(guó)定為全球多樣性保護(hù)區(qū)。目前，全國(guó)已建國(guó)家自然保護(hù)區(qū)155處。武夷山自然博物館就建在保護(hù)區(qū)三港的溪岸旁。

　　保護(hù)區(qū)內(nèi)群峰連綿，北部黃崗山海拔2158米，為我國(guó)大陸東南部最高峰，素有“華東屋脊”之稱，度假區(qū)距黃崗山頂約90公里。這里包含了我國(guó)中亞熱帶所有的植被類型，還是世界聞名的野生動(dòng)物樂(lè)園。攀登黃崗山，沿途可觀賞桐木關(guān)斷裂帶、古澗飛瀑，并領(lǐng)略植被垂直帶譜：垂直分布在海拔350-1400米之間的是甜櫧、木荷等樹(shù)種群；分布在海拔500-1700米的是針葉闊葉過(guò)渡林帶；分布在海拔1700-1970米處的為中山苔蘚矮曲林帶，分布在1700-2158米的黃崗山頂部或緩坡低洼地段的為中山草甸帶，由于環(huán)境極端特殊，生育著野青茅、沼原、野古草等形成山巔綠茵“草原”。中山草甸、日出和云海是黃崗山的一大旅游特色。武夷山的野生動(dòng)物現(xiàn)在已經(jīng)知道的有5000多種。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物57種。

武夷宮

　　武夷宮又名會(huì)仙觀、沖佑觀、萬(wàn)年宮，坐落在大王峰的南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國(guó)六大名觀之一。據(jù)《武夷山志》記載：武夷宮始建唐天寶年間（742－755年），是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時(shí)，并不在今址上，而是筑屋于一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年（944年），元宗李王景為其弟李良佐“辭榮入道”，才移建今址，名“會(huì)仙觀”。會(huì)仙觀建成后，歷代篤信仙家的封建統(tǒng)治者，都不惜花費(fèi)重金，多次修葺、擴(kuò)建這座宮殿，改名“仲佑觀”。南宋詞人辛棄疾、詩(shī)人陸游、理學(xué)家劉子軍、朱熹等都主管過(guò)沖佑觀。元泰定五年（1328年），改觀為宮，稱“萬(wàn)年宮”。明正統(tǒng)四年（1439年），觀毀于兵燹。天順、成化年間（1457－1487年），雖經(jīng)官府多次撥款修葺，都未能恢復(fù)舊觀。嘉靖四年（1525年），觀又遭火焚，次年創(chuàng)復(fù)。即為現(xiàn)在的武夷宮。年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵燹，后僅留下幾間空房。近年在旅游、文化部門支持下，武夷宮主殿又重新修復(fù)，庭院里的兩株桂樹(shù)，則是宋代遺存下來(lái)的，是800—900年的古樹(shù)。全面恢復(fù)武夷宮的計(jì)劃將逐步進(jìn)行。這座千古名觀必將重現(xiàn)昔日的雄姿。

　　門票：含在一票制內(nèi)。

武夷大峽谷

　　武夷大峽谷擁有青龍大瀑布景區(qū)及大峽谷漂流兩大游覽項(xiàng)目，青龍大瀑布位于武夷山大峽谷公園西側(cè)，瀑布周圍森木茂密，水源十分豐富，深谷絕壁上；堪稱“華東第一漂”的大峽谷漂流河床屬桐木溪的一段，該溪為九曲溪的源頭之一，是武夷山最清澈最純凈的水源。期待刺激！期待驚險(xiǎn)！期待與自然的搏斗！期待“有驚無(wú)險(xiǎn)”后的輕松！期待回歸自然的感受！即在忙碌的都市生活中，人們一直在尋找的就是這樣的一種激動(dòng)、一種區(qū)別于平凡生活的獨(dú)特感受。

　　門票：40元

武夷龍井山

　　武夷龍井山位于武夷山自然風(fēng)景區(qū)東南面8公里，北距武夷山市區(qū)12公里處。龍井山健身休閑自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，保護(hù)區(qū)域面積2000多畝，平均海拔300多米，氣候冬暖夏涼。區(qū)內(nèi)有一條在白堊紀(jì)地質(zhì)年代形成的斷裂帶峽谷，長(zhǎng)5000余米，陸生脊椎野生動(dòng)物4綱20目33科55種，其中：哺乳綱6目9科9種；鳥(niǎo)綱10目16科23種；爬行綱3目6科15種；兩棲綱1目2科8種。其中：國(guó)家I級(jí)保護(hù)1種，國(guó)家II級(jí)保護(hù)8種，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)2種。種子植物有68科118種。其中：國(guó)家I級(jí)保護(hù)1種，國(guó)家II級(jí)保護(hù)5種，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)2種。原始闊葉林覆蓋率達(dá)100%，蕨類、菌類、苔蘚類植物豐富，峽谷內(nèi)一年四季花木繁茂，鳥(niǎo)類繁多，加上奇峰怪石嶙峋，峽谷內(nèi)自然生態(tài)均衡，空氣中負(fù)離子含量高，因此龍井山被一些科考人員稱為“綠色之肺”。

　　據(jù)史料記載：自宋代以來(lái)，龍井山祈雨堂就是當(dāng)?shù)匕傩涨笊衿碛?、求福的地方，已成為武夷山東部最熱鬧、最有影響力的祈雨場(chǎng)所，只要是遇上旱災(zāi)年頭，四村八鄰的村野之民就會(huì)到龍井山求雨，其場(chǎng)面十分壯觀。至今還留有祈雨的起水方井遺存。龍井山是近年來(lái)武夷山新開(kāi)發(fā)景點(diǎn)之一，它擁有生態(tài)完好的自然景觀，峽谷里冬暖夏晾。主要景點(diǎn)有：龍井瀑布、龍王巖、深山大湖、觀景臺(tái)、祈雨堂。健身項(xiàng)目有：麻雀攀巖、空中飛索、拓展訓(xùn)練營(yíng)和有氧健身區(qū)，組成了這里獨(dú)特的生態(tài)旅游健身休閑區(qū)。

天游峰

　　天游峰位于九曲溪六曲溪北，景區(qū)中心。每當(dāng)雨后乍晴或晨曦初露之時(shí)，登峰巔，望云海，猶如大海的波濤，變幻莫測(cè)，宛如置身于蓬萊仙境，遨游于天宮瓊閣，故名“天游”。天游峰有上、下之分，一覽亭左近方，是為上天游；下了崎嶇丘，沿胡麻澗一帶，是為下天游。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬(wàn)仞之巔，是一座絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。從這里憑欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開(kāi)闊，陶然忘歸。著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。”故有“武夷第一峰”之稱。下天游的南端建有天游觀、仙凡客館、妙高山莊等旅館、小賣部、茶室，可為游人提供食宿方便。天游觀后的妙高臺(tái)上，有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。蜿蜒南來(lái)的胡麻澗，在妙高臺(tái)西面奔瀉而下，落差100多米，飄逸瀟灑，形成了著名的雪花泉景觀。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻30余處，琳瑯滿目，美不勝收。下天游的南端有明嘉靖五年重建的天游觀。有殿宇式的樓閣，名“遨游霄漢”，成為游客飲茶、賞景的場(chǎng)所。觀后的妙高臺(tái)上，有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié)，山風(fēng)輕拂，豆莢就紛紛撒落在地，滾出殷紅的豆粒，晶瑩閃亮，鮮艷可愛(ài)。由山南蜿蜒來(lái)的胡麻澗，在妙高臺(tái)西面奔瀉而下，形成了著名的雪花泉景觀，落差170多米，飄逸瀟灑。澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻三十余處，琳瑯滿目，美不勝收。古人云：“飛泉響落睛疑雨，古木濃蔭夏亦寒”。在妙高臺(tái)背后，有一條往東延伸的山脊，名振衣岡。這是仙游巖的絕頂。岡上有仙游館、三友堂、森天閣故址。

歷史文化

　　福建武夷山是座歷史悠久的文化名山。早在新石器時(shí)期，古越人就已在此繁衍生息。如今懸崖絕壁上遺留的“架壑船”和“虹橋板”，就是古越人特有的葬俗。西漢時(shí)，漢武帝曾遣使者到武夷山用乾魚(yú)祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石記載，還明令保護(hù)山林，不準(zhǔn)砍伐。唐末五代初，杜光庭在《洞天福地記》里，把武夷山列為天下三十六洞天之一，稱之為“第十六升真元化洞天”。宋紹圣二年（1095年），禱雨獲應(yīng)，又封武夷君為顯道真人。自秦漢以來(lái)，武夷山就為羽流禪家棲息之地，留下了不少宮觀、道院和庵堂故址。武夷山還曾是儒家學(xué)者倡道講學(xué)之地。陳朝顧野王首創(chuàng)武夷講學(xué)之風(fēng)。宋代學(xué)者楊時(shí)、胡安國(guó)和朱熹等都先后在此聚徒講學(xué)，清朝康熙二十六年（1687年），康熙帝御書(shū)“學(xué)達(dá)性天”頌賜宋儒朱熹，匾額懸掛于朱熹親手創(chuàng)建的武夷精舍。故后人稱武夷山為“三朝理學(xué)駐足之藪”。至今山間還保存著宋代全國(guó)六大名觀之一的武夷宮、武夷精舍、遇林亭古窯址、元代皇家御茶園、明末清初農(nóng)民起義軍山寨以及400多處歷代名人摩崖石刻等文物古跡，為研究武夷山古代文化提供了珍貴的資料。

 

武夷民俗

喊山與開(kāi)山

　　喊山與開(kāi)山原是武夷山御茶園內(nèi)舉行的一種儀式，每年于驚蟄日由知縣主持祭祀活動(dòng)，在規(guī)定的程序中，茶農(nóng)齊聲高喊“茶發(fā)芽，茶發(fā)芽”，以祈求神靈保佑武夷巖茶豐收、甘醇，是為“喊山”。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！“開(kāi)山”一般定于立夏前三日之內(nèi)，茶農(nóng)們趕早在制茶祖師楊太白塑像前靜默行祭。早餐后由專人帶至休茶地，分散采茶，待太陽(yáng)升起、露水初收之后，帶山人向采茶工們分民煙卷，表示可相互對(duì)話，開(kāi)山儀式才正式結(jié)束。喊山與開(kāi)山是武夷山茶農(nóng)特有的習(xí)俗。

茶區(qū)三角戲

　　采茶戲有兩個(gè)發(fā)源地：一是贛南九龍山茶區(qū)。二是贛東鉛山縣武夷山茶區(qū)。（而武夷山茶區(qū)實(shí)際上是包括武夷山南坡的崇安、光澤、建陽(yáng)、建甌等古代著名產(chǎn)茶地）。江西省鉛山縣河口鎮(zhèn)是武夷茶北銷的重要集散地，采茶歌舞十分活躍，所以說(shuō)武夷山茶區(qū)孕育著采茶戲的雛形。

楓坡拔燭橋

　　武夷山楓坡村的“拔燭橋”是一個(gè)很獨(dú)特的民間習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗和禁賭有關(guān)。相傳清咸豐八年(1858年)，京官邱美金的“大大”(爹爹)見(jiàn)家鄉(xiāng)賭博成風(fēng)，土地荒蕪，心中十分焦急。于是，他心生一計(jì)，從京城傳話稱：由于賭博的瘴氣遮住了家鄉(xiāng)，麒麟看不見(jiàn)家鄉(xiāng)的田，保不住豐收與平安，村民務(wù)必在正月里趕制百盞花燈、百個(gè)可插蠟燭的木架，在十四至十六日三天繞村游行，然后把花燈堆放燃燒，將賭具投入火中焚毀，清除瘴氣，以求麒麟保佑。鄉(xiāng)民們遵此辦法焚燒了賭具，安心生產(chǎn)，來(lái)年果然風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺。此后，這種習(xí)俗流傳下來(lái)，逐漸演變成“拔燭橋”活動(dòng)。

節(jié)日習(xí)俗

　　正月初一，稱春節(jié)，是民間一年中最受重視的節(jié)日，千家萬(wàn)戶，男女老幼，歡聚一堂。黎明早起放爆竹“開(kāi)門”，挑選吉利方向出行，互道恭喜祝賀新年。小孩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩要賞給“壓歲錢”。

　　婚喪之俗重禮儀

　　武夷山的舊婚嫁禮俗，一般有下列程序：說(shuō)媒、相親、換貼(交換生辰八字)送聘、過(guò)門、回門。其中“換帖”很微妙，互換庚貼后，庚貼要放置祖先香位前七天，點(diǎn)燃香燭，不讓停熄。如果燭盡香殘或杯盤(pán)破損，出生年月又有些抵觸，這起婚事就要告吹。若成，男家憑媒以聘書(shū)、禮物送上女家，叫做“插記”。

　　民間傳統(tǒng)大盛會(huì) 　　

　蠟燭會(huì)和柴頭會(huì)是武夷山的二大民間集會(huì)。

　　閏月飯和喝茶俗

　　“閏月飯”也叫“六親飯”，那便是每逢閏年閏月，父母、兄弟必須把女兒、姐妹請(qǐng)回家中相聚就餐。父母在世時(shí)，由父母把嫁出門的女兒請(qǐng)回家中，父母不在世的，則由兄弟把嫁出的姐妹請(qǐng)回來(lái)吃一頓“閏月飯”。

相關(guān)傳說(shuō)

　　【天游峰傳說(shuō)】

　　當(dāng)年朱熹在隱屏峰下的武夷精舍講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人對(duì)月飲酒。出現(xiàn)一個(gè)妙齡女子。于是對(duì)飲相伴。日久天長(zhǎng)，兩人過(guò)起了恩愛(ài)生活。其實(shí)麗娘是狐貍修煉千年才得以化身的。只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。后來(lái)有一對(duì)烏龜精，嫉妒麗娘的法力。于是就乘麗娘外出時(shí)候，跟朱熹說(shuō)，你妻子是狐貍精，不相信的話，你晚上看她的鼻子。會(huì)有意外收獲的。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！朱熹雖然不愿意相信，但心里記下了。夜里假寐，后來(lái)看見(jiàn)麗娘的的鼻前掛著一雙晶瑩剔透的玉箸。

　　在外看熱鬧的老烏龜夫婦竊笑，朱熹聞聲而至，急忙若慌而逃。朱熹憤然拿起桌上的毛筆，點(diǎn)過(guò)去。于是就有了在九曲溪畔的“上下水龜”。麗娘跑了。 朱熹非常后悔，在后面一直追著。 可是已經(jīng)無(wú)法挽回了。 在那座小廟里面， 看見(jiàn)麗娘安詳?shù)奶稍诎倩▍仓小?再也不會(huì)回來(lái)了。

　　【水金龜?shù)膫髡f(shuō)】

　　有一年，御茶園里震天的喊山祭茶的聲音，驚動(dòng)了天庭玉帝仙茶園里專門為茶樹(shù)澆水的金龜。這老龜原在青云山云虛洞里修煉千年，原想成了正果后，上天也可謀取一官半職。

　　沒(méi)想到上了天庭，那無(wú)情的玉帝老兒卻派它專門為仙茶園茶樹(shù)澆水。開(kāi)始他倒也覺(jué)得清閑自在，干久了，卻也悶得慌。

　　這天它猛然間聽(tīng)到人間傳來(lái)“茶發(fā)芽，茶發(fā)芽！”的喊聲，不禁偷偷地跑到南天門往下偷看：只見(jiàn)武夷山九曲溪畔御茶園里，正在祭祀茶神。紅燭高照，金鼓齊鳴，茶農(nóng)們齊刷刷地跑在地上，頂禮膜拜。金龜看到凡人對(duì)茶如此敬奉，不由得嘖嘖稱贊。

　　一想到自己長(zhǎng)年在天庭事茶，卻無(wú)人問(wèn)津，氣就不打一處來(lái)。“罷了，罷了，我這千年金龜還不如人間一株茶，我何不也到人間去作一株茶呢！”金龜?shù)哪抗鈴木徘下匾频缴奖迸诳?。這里奇峰突兀，千巖競(jìng)秀。

民族宗教

　　武夷山市西周時(shí)為“七閩之地”是閩人聚居之地。春秋末期越人入閩，形成閩越族，為閩越人的主要聚居地之一。秦末漢初，部分閩越人北上。漢武帝平定閩越王叛漢之后，漢族居民逐步南移，留存的少數(shù)土著閩越族逐步同化為漢族。此后，武夷山居民絕大多數(shù)為漢族。少數(shù)民族中畬族人口最多。

　　第五次全國(guó)人口普查顯示，武夷山市有26個(gè)民族，其中，漢族211303人，占總?cè)丝诘?9.60%；少數(shù)民族有853人，占0.40%,分別是：蒙古族96人、回族41人、藏族16人、維吾爾族4人、苗族43人、彝族8人、壯族14人、布依族10人、朝鮮族14人、滿族13人、侗族19人、土家族20人、畬族527人、黎族、土族各4人、瑤族、白族、哈尼族、仡佬族各3人、拉衣古族2人、佤族、高山族、水族、羌族各1人、其他未識(shí)別民族2人。全市僅有一個(gè)少數(shù)民族村??星村鎮(zhèn)黎前村，全村現(xiàn)有367戶，人口1394人。我市少數(shù)民族以畬族居多，占少數(shù)民族的61.78%，是宋時(shí)從河南遷入星村和新豐一代，后逐步繁衍?；刈迨乔宄跎轿鲙筒枭塘粝碌暮笠?壯族等其他少數(shù)民族則是1978年歸國(guó)安置的越南難僑和工作調(diào)動(dòng)等原因遷入我市。

　　武夷山市現(xiàn)有四大教：佛教、道教、基督教和天主教?，F(xiàn)有教職人員100多人，信眾1萬(wàn)多人。全市現(xiàn)有宗教場(chǎng)所140多處，經(jīng)民族宗教局正式登記和臨時(shí)登記的宗教場(chǎng)所有60多處，有影響的宗教場(chǎng)所有：佛教：天心永樂(lè)禪寺、瑞巖寺、永豐寺；道教：桃源洞、天上宮；基督教：主要是城關(guān)地區(qū)的基督教堂。

自然遺產(chǎn)

　　武夷山擁有獨(dú)特、寶貴的自然遺產(chǎn)價(jià)值。

    1. 武夷山是代表生物演化過(guò)程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證　　

武夷山保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)，發(fā)育有明顯的植被垂直帶譜：隨海拔遞增，依次分布著常綠闊葉林帶（350-1400m，山地紅壤）、針葉闊葉過(guò)渡帶（500-1700m，山地黃紅壤）、溫性針葉林帶（1100-1970m，山地黃壤）、中山草甸（1700-2158 m山地黃紅壤）、中山苔蘚矮曲林帶（1700-1970m，山地黃壤）、中山草甸（1700-2158m，山地草甸土）五個(gè)植被帶，分布著南方鐵杉、小葉黃楊、武夷玉山竹等珍稀植物群落，幾乎囊括了中國(guó)亞熱帶所有的亞熱帶原生性常綠闊葉林和巖生性植被群落。

　　2. 武夷山是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，是尚存的珍稀、瀕危物種棲息地　　

　　武夷山屬中亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，區(qū)內(nèi)峰巒疊障，高差懸殊，絕對(duì)高差達(dá)1700m，良好的生態(tài)環(huán)境和特殊的地理位置，使其成為地理演變過(guò)程中許多動(dòng)植物的"天然避難所"，物種資源極其豐富。

　　3. 豐富的植物種質(zhì)資源

　　武夷山已知植物3728種。種子植物類數(shù)量在中亞熱帶地區(qū)位居前列，有中國(guó)特有屬27屬31種，許多如銀杏等為單種屬孑遺植物3728種。種子植物種類數(shù)量在中亞熱帶地區(qū)位居前列，有中國(guó)特有屬27屬31種，許多如銀杏等為單種屬孑遺植物；有28種珍稀瀕危種列入《中國(guó)植物紅皮書(shū)》，如鵝掌楸、銀鐘樹(shù)、南方鐵杉、觀光木、紫莖等。武夷山蘭科植物尤其豐富，已知有32屬78種，寬距蘭，多花寬距蘭為中國(guó)新記錄種，盂蘭為福建省公布新記錄。而蕨類就有14個(gè)，如武夷山鐵角蕨、武夷蹄蓋蕨、武夷耳蕨、武夷假瘤足、武夷粉背蕨、武夷凸軸蕨等以"武夷"作為種加詞的就達(dá)6種之多。武夷山的古樹(shù)名木具有古、大、珍、多的特點(diǎn)，如武夷宮880年樹(shù)齡的古桂、坑上980年樹(shù)齡的南方紅豆杉等，具有極高的科研和保存價(jià)值。

　　4. 珍稀特有野生動(dòng)物的基因庫(kù)武夷山已知的動(dòng)物種類有5110種，其中：哺乳綱71種，鳥(niǎo)綱256種，魚(yú)綱40種，兩棲綱35種，爬行綱73種，昆蟲(chóng)已定名4635種（其中有700余個(gè)新種，20種中國(guó)新記錄）。在動(dòng)物種類中尤以兩棲、爬行類和昆類分布眾多而著名于世，中外生物學(xué)家把武夷山稱為"研究?jī)蓷⑴佬袆?dòng)物的鑰匙"、"鳥(niǎo)類天堂"、"蛇的王國(guó)"、"昆蟲(chóng)世界"。目前，已列入國(guó)際《瀕危物種國(guó)際貿(mào)易公約》（CITES）的動(dòng)物有46種，黑麂、金鐵豺、黃腹角雉等11種列入一級(jí)保護(hù)。屬中日、中澳候鳥(niǎo)保護(hù)協(xié)定保護(hù)的種類有97種。中國(guó)特有野生動(dòng)物49種，崇安髭蟾（角怪）、崇安地蜥、崇安斜鱗蛇、掛墩鴉雀更為武夷山所特有。

　　5. 世界著名的模式標(biāo)本產(chǎn)地

　　武夷山豐富的種質(zhì)資源早已成為中外科學(xué)家和研究機(jī)構(gòu)所關(guān)注，十九世紀(jì)，英、法、美、奧地利等國(guó)學(xué)者就進(jìn)入武夷山采集標(biāo)本。武夷山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)或采集的野生動(dòng)植樹(shù)物模式標(biāo)本近1000種，其中：植物模式產(chǎn)地57種；野生動(dòng)物新種中的昆蟲(chóng)模式標(biāo)本779種，脊椎動(dòng)物模式標(biāo)本產(chǎn)地種達(dá)56種。至今，仍有大量模式標(biāo)本保存在倫敦、紐約、柏林、夏威夷等地的著名博物館內(nèi)。

朱熹與武夷山

　?。?span>1130-1200）是繼孔子之后中國(guó)歷史上最偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。

　　他集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，形成儒學(xué)思想文化的杰出代表------朱子理學(xué)，被欽定為官方的正統(tǒng)哲學(xué)思想，構(gòu)筑了中國(guó)宋代至清代（13世紀(jì)至20世紀(jì)）700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠(yuǎn)及東亞和歐美諸國(guó)，成為東亞文明的體現(xiàn)。至今，國(guó)外還保留著日本朱子學(xué)、朝鮮朱子學(xué)（退溪學(xué)）等，吸引著世界上幾十個(gè)國(guó)家的專家、學(xué)者致力于理學(xué)思想的研究。在德國(guó)特里爾大學(xué)、荷蘭國(guó)立萊頓大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩、美國(guó)哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學(xué)都開(kāi)設(shè)有攻讀朱子學(xué)博士學(xué)位的研究院。1982年以一來(lái)，在夏威夷、廈門、武夷山、臺(tái)北召開(kāi)了4次國(guó)際朱子理這研討會(huì)，探討理學(xué)文化與儒學(xué)思想的淵源關(guān)系和發(fā)展歷程以及朱熹理學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響。

　　武夷山與朱子理學(xué)有首不可分割的聯(lián)系。朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50余年。朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創(chuàng)辦的武夷精舍等書(shū)院成為當(dāng)時(shí)最有影響的書(shū)院，直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學(xué)者達(dá)200多人，許多成為著名理學(xué)家，形成有影響的理學(xué)學(xué)派。在朱熹的影響下，歷代理學(xué)家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基筑室，著述授徒，僅宋元間在武夷山創(chuàng)立書(shū)院的著名學(xué)者就有43位，使武夷山成為理學(xué)名山。中國(guó)著名歷史學(xué)家蔡尚思教授贊譽(yù)："東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷"。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！朱熹及其門人、后人在武夷山的活動(dòng)，為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存，如書(shū)院遺址武夷精舍、有朱熹等理學(xué)家富有哲理的題刻，“逝者發(fā)斯”、“修身為本”、“智動(dòng)仁靜”等、有現(xiàn)存朱熹撰并書(shū)字?jǐn)?shù)最多的“武夷神道碑” 、還有朱熹創(chuàng)辦的社倉(cāng)等等。這些文化遺存，對(duì)研究朱子理學(xué)和儒學(xué)的興衰演變以及中國(guó)哲學(xué)理想史都是非常珍貴的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

柳永與武夷山

　　柳永，（約987年—約1053年），字耆卿，漢族，崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。

　　柳永于雍熙四年（987）生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年（990）至淳化三年（992） ，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無(wú)奈將妻子與兒子柳永 帶回福建崇安老家，請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年（995）才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過(guò)其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到崇安?！督▽幐尽分袖浀哪鞘讓?xiě)在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī)，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。

　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來(lái)云歸的經(jīng)世之觀，故柳永一出家門，便沒(méi)再回來(lái)，那個(gè)美麗的家鄉(xiāng)，那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。在今世界自然與文化雙遺產(chǎn)地的武夷山，風(fēng)景區(qū)內(nèi)武夷宮古街中段建有柳永紀(jì)念館，還有一尊2米一般高的青銅柳永像。

　　徐霞客（1586-1641），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江蘇江陰人。明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。萬(wàn)歷四十四年（1616年），他首次入閩，專程游武夷山，歷三天。至崇禎六年（1633），他曾先后5次翻越武夷山脈，對(duì)武夷山丹霞地貌作認(rèn)真細(xì)致的考察。

風(fēng)景特點(diǎn)

　　武夷山從生態(tài)、景觀、歷史文化等方面與其它同類地區(qū)和遺產(chǎn)地的價(jià)值比較，有以下突出特點(diǎn)：

　　常綠闊葉林是分布在亞熱帶地區(qū)大陸東岸的植被類型。按地區(qū)分布格局可分為亞洲、美洲、非洲和大洋洲常綠闊葉林，其中以亞洲的中國(guó)常綠闊葉林分布最為廣泛，位于北緯23°40′-32°、東經(jīng)99°-123°，海拔100M-2800M之間，氣候差異明顯，形成的亞熱帶常綠林又占中國(guó)常綠闊時(shí)林面積的3/4，區(qū)內(nèi)發(fā)育有殼斗科（Fagaceae）、樟科（Lauraceae）、山茶科（Theaceae）、木蘭科（MagnoLiaceae）、金縷梅科（Hamamelidaceae）、和杜英科（Elaeocarpaceae）樹(shù)種為標(biāo)志的中亞熱帶常綠闊葉林，它是常綠闊葉林的典型代表。而武夷山常綠闊葉林又是中國(guó)中亞熱帶常綠闊葉林分布最為典型、物種最豐富和森林生態(tài)系統(tǒng)保存最完整的。

　　與我國(guó)同類遺產(chǎn)地的景觀方面相比，黃山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但這些遺產(chǎn)地都是山岳風(fēng)景，或有山無(wú)水，或有水不能舟游，或有文少景，或有景缺文。武夷山則集山岳、河川風(fēng)景于一身，不僅"奇、秀、美、古"兼而有之，而且在山與水的緊密結(jié)合、人文與自然和諧統(tǒng)一上達(dá)到絕妙的境界。清澈碧綠的九曲繞山而行，曲折縈回。發(fā)育典型的丹霞單面山、塊狀山，柱狀山臨水而立，千姿百態(tài)。又有3000余年的古文化遺存灑落在溪畔峰麓，巖壁洞穴。自然山水之中溶注著濃郁的文化氣息。游人乘坐古樸輕巧的竹筏順溪而下，急速飛躍險(xiǎn)灘，緩緩漂過(guò)深潭，飽覽武夷溪光山色，瞻仰兩岸文化古跡，既可享受桂林的詩(shī)情畫(huà)意，又可領(lǐng)略百勝灘的驚險(xiǎn)刺激，令人嘆為觀止。這一獨(dú)特的資源是其他遺產(chǎn)地所難以比擬的。

　　與同類歷史文化遺存相比，在我國(guó)長(zhǎng)江流域及東南亞地區(qū)的十幾處懸棺葬中，武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古樸的。武夷山西漢閩越王城遺址出土的文物，更有許多位居全國(guó)同類文物的前列，有全國(guó)最大的花紋空心磚，全國(guó)最長(zhǎng)的鐵矛頭，有全國(guó)最重的鐵犁，有全國(guó)最重的鐵門臼、戶樞，有全國(guó)最早的鐵魚(yú)叉、順形陶水管道、宮中豪華浴池；還有同時(shí)期僅見(jiàn)的鐵五齒耙。這些文物分別代表當(dāng)時(shí)中國(guó)文明的最高水平。

　　在中國(guó)文化史上的地位，武夷山與泰山各有千秋。泰山孕育孔子，孔子集前古學(xué)術(shù)思想之大成，開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)，成為中國(guó)文化傳統(tǒng)的主要骨干。武夷山造就了朱熹，朱熹集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，構(gòu)建了完整的儒學(xué)思想體系------朱子理學(xué)，成為中國(guó)封建社會(huì)后期700余年間的正統(tǒng)思想。因而國(guó)內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)為，在中國(guó)文化史、傳統(tǒng)史、思想史、教育史和禮教史上影響最大的，前推孔子，后推朱熹。綜觀全史，恐無(wú)第三人堪與倫比。自有朱子，而后孔子以下之儒學(xué)，乃獲生機(jī)，發(fā)揮新精神，直迄于現(xiàn)代。

重點(diǎn)景觀

　　1. 天游峰景觀

　　天游峰海拔408m，相對(duì)高度215m。它是一條由北向南延伸的巖脊，東接仙游巖，西連仙掌峰，削崖聳起，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露之時(shí)，白茫茫的煙云，彌山漫谷；風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。站在一覽臺(tái)上望云海，宛如置身于蓬萊仙境，邀游于天宮瓊閣，故名"天游"。一覽臺(tái)位于景區(qū)中心，是一處絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。隨著時(shí)序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云霧、佛光、夕陽(yáng)、明月等天游五絕，從一覽臺(tái)上賃欄遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)群峰點(diǎn)點(diǎn)。俯瞰九曲溪，可見(jiàn)溪水蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開(kāi)闊，陶然忘歸。峰上有一澗沿崖壁流下峰底，形成高差約120m泉。峰上名木古樹(shù)眾多, 常綠闊葉林郁郁蔥蔥。明代著名地理學(xué)家徐霞客贊道："不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。"

　　峰頂胡麻澗旁的石壁上，有歷代摩崖石刻近百處。其中最大一幅為"第一山"，系道光壬辰冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。意思是說(shuō)天游峰即是"武夷第一勝地"，理應(yīng)號(hào)稱"第一山"。也有人解釋說(shuō)，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的創(chuàng)始人是老子，老子天下第一。

　　2. 九曲溪景觀

　　九曲溪發(fā)源于森林茂密的武夷山自然保護(hù)區(qū)，全長(zhǎng)62.8公里。進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的一段河流除受河流自然彎曲的作用之外，還受多組巖層斷裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里長(zhǎng)的河流，直線距離僅5公里，曲率達(dá)1.9。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！九曲溪水流清澈，水源充沛，水質(zhì)達(dá)國(guó)家地面水Ι類標(biāo)準(zhǔn)，九曲溪從西向東，蜿蜒自如，山繞水轉(zhuǎn)，水貫山行，溪水晶瑩，可謂曲曲含異趣，灣灣藏佳景。清澈的溪水是武夷山的靈魂，乘上古樸的竹筏蕩入山光水色之中，如融入神話般的境界，令人心曠神怡，游人可領(lǐng)略到探奇之美，心境之和，漂流之趣。

　　山與水的完美結(jié)合是九曲溪旅游線路最突出的特色。曲折縈回的九曲溪貫穿于丹崖群峰之間，如玉帶串珍珠，將36峰，99巖連為一體，構(gòu)成"一溪貫群山，兩岸列仙岫"的獨(dú)特自然美景。由于水繞山行，山臨水立，仰角適中，灘潭交錯(cuò)，山不高有高山之氣魄，水不深集水景之大成，身臨其間，有如漫步奇幻百出的山水畫(huà)廊，錢其琛副總理游覽武夷山后感慨萬(wàn)千欣然留下"三峽雄偉壁立，漓江清碧秀麗，武夷山水，兩者皆備，盡在其中"的贊嘆。

　　游覽九曲溪的水上工具是古樸的竹筏（當(dāng)?shù)厝私兄衽牛?。坐筏觀山，極目皆圖畫(huà)，丹山、碧水、綠樹(shù)、藍(lán)天、白云相映成趣，呈現(xiàn)出武夷山大自然五彩繽紛的色彩美。沿途看到奇峰相疊、嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬(wàn)馬奔騰。展示了大自然中極富韻味的參差美。武夷山以竹筏為游覽交通工具已有1000多年的歷史。由于它浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過(guò)深潭，也可飛快地滑下淺灘；可以靈巧地避開(kāi)突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上無(wú)遮無(wú)攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，無(wú)噪音、無(wú)污染，抬頭可見(jiàn)山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽(tīng)溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)?？梢哉f(shuō)是竹筏水中流，人在畫(huà)中“看山不用杖而用舟”，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

　　3. 大紅袍景觀

　　大紅袍景區(qū)位于武夷山風(fēng)景區(qū)的中心部位，景區(qū)著名大峽谷 "九龍窠"內(nèi)。這是一條受東西向斷裂構(gòu)造控制發(fā)育的深長(zhǎng)谷地，谷地深切，兩側(cè)長(zhǎng)條狀單面山高聳、石骨嶙峋的九座危峰，分南北對(duì)峙駢列、獨(dú)特的節(jié)理發(fā)育，使峰脊高低起伏，有如九條巨龍欲騰又伏。峽口矗立著一座渾圓的峰巖，象一顆龍珠居于九龍之間，勢(shì)如九龍戲珠，高遠(yuǎn)眺望，維妙維俏。谷地中、丹崖峭壁的上下，勁松蒼翠，修竹扶陳，綠意蔥蔥。久負(fù)盛名的武夷茶王"大紅袍"就根植在峽谷的最深底部。區(qū)內(nèi)還有九龍洞、九龍瀑、九龍?zhí)?、海螺疊翠、流香澗、清淙峽、飛來(lái)巖、玉柱峰、雄獅戲龜?shù)茸匀痪坝^和九龍名叢園，古代摩巖石刻等人文景觀。九龍澗、瀑、潭。九龍窠兩則懸崖峭壁上，常年不斷有巖泉滴落，涓涓細(xì)流匯成澗流，洞水流到九龍亭前山谷，澗床落差大，形成泉瀑，瀑下深潭稱為九龍?zhí)?，三者結(jié)合構(gòu)成奇景，蔚為壯觀。

　　舉世聞名的大紅袍生長(zhǎng)在九龍窠谷底靠北面的懸崖峭壁上。這里疊著一大一小兩方盆景式的古茶園，六株古樸蒼郁的茶樹(shù)，挺拔精神、枝繁葉茂。它已有340余年的歷史，其成品的色、香、味均在烏龍茶之首，故有"茶中之王"美譽(yù)。椐民間傳說(shuō)：明朝有一秀才趕考途經(jīng)武夷天心永樂(lè)禪寺、忽然重病，考期已近，病尚未愈，心焦如焚。寺中方丈以九龍窠崖上之茶葉為藥給秀才服用后，病即痊愈。后秀才高中狀元，衣錦返鄉(xiāng)。為報(bào)救命之恩，把欽賜的紅袍披于茶樹(shù)之上，因此得名。

　　2007年7月，最后一次采摘自350年母樹(shù)的20克大紅袍茶葉被中國(guó)國(guó)家博物館珍藏，這也是現(xiàn)代茶葉第一次被藏入國(guó)博。今后，武夷山將不再制作母樹(shù)大紅袍茶葉。　

　　4、宋街

　　武夷宮的仿古宋街全長(zhǎng)約300米，南北走向，模仿宋代建筑風(fēng)格，古色古香，富有宋代遺韻。街旁有五銖錢莊、茶觀、戈壁藝術(shù)館、武夷山市博物館、碧丹酒家等，其中武夷山市博物館設(shè)有“武夷文化之謎”展廳，藏有國(guó)家的重點(diǎn)文物保護(hù)單位城村漢城遺址的文物和模型，還有令人稱奇的“架壑船棺”等，極具觀賞價(jià)值。

　　5、武夷碑林

　　武夷碑林位于星村竹筏3號(hào)碼頭附近，到星村乘坐竹筏進(jìn)行九曲漂流的游客可前往觀賞。碑林占地面積1.5公頃，以仿古回廊建筑布局，虛實(shí)結(jié)合，錯(cuò)落有致。碑林的內(nèi)容以武夷山水名勝、朱子學(xué)說(shuō)、宗教文化、武夷巖茶等為題材，通過(guò)碑刻藝術(shù)，光大武夷精神，弘揚(yáng)八閩文化。其中有迄今全國(guó)最大的臥碑，氣勢(shì)宏偉，給游人帶來(lái)美的享受。碑林內(nèi)有茶室供游人品茗小坐，還有傳統(tǒng)獨(dú)特的茶藝表演，讓游客領(lǐng)略到武夷歷史悠久的茶文化淵源。

　　6、桃源洞

　　桃源洞又名小桃源，位于九曲溪六曲之北，四圍北廊巖、三層峰、蒼屏峰環(huán)列。由于位置幽深偏僻，一般游人較少前往游覽，但實(shí)為一處值得觀賞的佳境。順六曲溪北的山徑沿松鼠澗婉蜒上行約一華里，突見(jiàn)亂石嶙峋、澗水?dāng)嗔?，似已山窮水盡。然定睛細(xì)看，巨石下有一洞穴，僅容一人通過(guò)。穿過(guò)小洞，又見(jiàn)小澗流淌，跨過(guò)漳上石橋，史見(jiàn)洞門石刻聯(lián)曰：“喜無(wú)樵子復(fù)觀奕，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”，相傳為一隱士依據(jù)仙凡在此對(duì)奕，樵子戰(zhàn)敗仙翁的故事所撰。進(jìn)入洞門后，眼前豁然開(kāi)朗，四面群峰環(huán)抱，中間谷地阡陌縱橫。春令時(shí)分，滿谷桃花拂春風(fēng)，獨(dú)此佳境驚游人，真可謂是“洞天絕境”、“世外桃源”。

相關(guān)美食

　　武夷山物種豐富，菜肴的主要原料有蛇、野兔、山羊、麂等野味及豬肉、鮮魚(yú)、禽蛋、蔬菜、豆類、香菇、紅菇、筍等。當(dāng)?shù)靥厣擞须u茸金絲筍、蘭花蛇絲、菊花草魚(yú)、泥鰍粉絲等。

　　武夷山的“特色宴”名揚(yáng)天下，其中“幔亭宴”是武夷山最具傳奇色彩的神仙宴；“八卦宴”盛行800年而不衰；“蛇宴”花樣繁多，鮮美無(wú)比。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！如果你能喝兩盅的話，那么武夷留香、武夷沁泉、菊花酒、五步蛇酒以及十月白米酒都是不錯(cuò)的選擇。

旅游指導(dǎo)

旅游路線

　　D1下午：一線天、風(fēng)洞、神仙樓閣、虎嘯八景

　　D2上午：天游峰、茶洞、云窩；下午：九曲溪漂流、武夷宮、宋街、博物館、朱熹紀(jì)念館,水簾洞、鷹嘴巖、天車架。

　　D3武夷山自然保護(hù)區(qū)一日游、桐木溪漂流、龍川大峽谷、青龍大瀑布等。

　　☆武夷山景區(qū)精華游：

　　上午：天游峰景區(qū)（游覽云窩、茶洞、隱屏峰、天游峰、天游閣等）；

　　下午：九曲溪景區(qū)（游覽九曲溪竹排漂流、武夷宮、宋街、武夷茶文化）。

　?。?注：天游峰景區(qū)為武夷山第一勝地,九曲溪景區(qū)為溪水中的精華之一）

　　☆武夷山生態(tài)精華游

　　武夷山生態(tài)公園（青龍大瀑布、龍川大峽谷、桐木溪漂流、十八寨）

　?。ㄗⅲ荷鷳B(tài)公園游覽區(qū)：讓您回歸自然,縱情山水,是一次真正的心和大自然的親密接觸。桐木溪漂流堪稱華東第一漂！驚險(xiǎn)、刺激！屬武夷山三大精華景點(diǎn)之一。）

　　☆武夷山其它精華景點(diǎn)：

　　上午：一線天、風(fēng)洞、神仙樓閣、虎嘯八景；

　　下午：水簾洞、鷹嘴巖、天車架、九龍窠、大佛、大紅袍景區(qū)。

　　上午：城村漢城遺址、閩越王朝古文化歌舞表演；

　　下午：下梅古民俗風(fēng)情村。

　　晚上：武夷山華夏民族城大型歌舞表演（異國(guó)雙性人表演）

　　出游時(shí)間：早上6:30,下午1:30為宜。

注意事項(xiàng)

　　1. 旅途中尤其是在火車下鋪的旅客注意人身、貨物、證件安全！

　　2. 旅途疲憊，請(qǐng)注意休息

　　3. 不喝生水、涼水，不要隨便吃街邊小吃。

　　4. 晝夜溫差較大，晚上睡覺(jué)要防止著涼，在火車上尤要注意保暖。

　　5. 不要單獨(dú)活動(dòng)，不要深入山林，遇到野獸蛇蟲(chóng)不要害怕攻擊。

　　6. 請(qǐng)注意天氣變化。

　　7. 由于行車時(shí)間較長(zhǎng)（13小時(shí)半），請(qǐng)自己準(zhǔn)備一些食品 。

　　8. 乘坐竹筏時(shí)未經(jīng)艄公同意不要在竹筏上站立行走。

　　9. 爬山時(shí)（女士）不要穿高跟鞋，盡量穿平底鞋。

　　10. 請(qǐng)注意當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的其他旅游提醒。

　　11.不要在景區(qū)內(nèi)買食品(較貴) 。

　　12.在度假區(qū)內(nèi)的進(jìn)食時(shí)，不要妥協(xié)老板的一口價(jià)，盡可能地砍價(jià)。

　　13.不要買山里的玩具之類的東西，在外面比山里的便宜2倍。

 

旅游貼士

　　一、從武夷山市火車站出來(lái)只有一條路，走出來(lái)大概十分鐘，坐摩的三元錢，公交車人很少，所以最好不要打車，都是漫天要價(jià)的。如果要想下火車直接到景區(qū)的話，可以在火車站外面直接搭6路車，6路車有到景區(qū)．

　　二、武夷山景區(qū)內(nèi)買水不是太方便，建議自帶。中午的時(shí)間由于太熱，很多游客選擇回酒店休息，下午稍晚再過(guò)來(lái)，所以這個(gè)時(shí)間景區(qū)內(nèi)人很少，可以盡情游玩。

地方特產(chǎn)

巖茶

　　武夷山風(fēng)景區(qū)還有雙竿竹、方竹、建蘭等罕見(jiàn)的竹木、奇異的花卉、稀有的鳥(niǎo)獸和名貴的藥材，特別是這里盛產(chǎn)的香濃、味醇的武夷巖茶，以其“藥飲兼具”的功效，名揚(yáng)四海。

東筍

　　武夷四寶—東筍南茶西魚(yú)北米，東筍產(chǎn)于武夷山市東路的上梅鄉(xiāng)金竹、首陽(yáng)村一帶。那里的竹筍質(zhì)嫩、色白、清脆、味甜，沒(méi)有一般竹的特殊"泥味"。一道鮮筍片打湯，味道美極了。南茶盛產(chǎn)于武夷山市南路的武夷鎮(zhèn)、星村鎮(zhèn)，特指武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的天心、慧苑、桂林、馬頭等村落。該地茶葉通稱"武夷巖茶"，名揚(yáng)海外。武夷巖茶有"巖骨花香"之稱，香、味兩絕。"武夷肉桂"、"武夷水仙"、"大紅袍"屬佼佼者。西魚(yú)指武夷山市西路的洋莊鄉(xiāng)區(qū)域河流，尤其是在西際、坑口支流中的河魚(yú)。烹調(diào)鮮魚(yú)時(shí)不用加食油或其他佐料，下幾粒食鹽即可，吃起來(lái)肉嫩味甜。北米產(chǎn)于武夷山市北路的吳屯、嵐谷兩鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐拇竺琢４?、色好、味香、飯多。北米之好與當(dāng)?shù)馗呱降貐^(qū)特殊氣候相關(guān)。

香菇

　　香蕈，又叫香菌，即香菇。是食用菌中的珍品。武夷山的香蕈，源于野生菌類，公元前239年《呂氏春秋》便記有「味之美者，越駱之菌」，以后發(fā)展成人工培植。

紅菇

　　武夷山盛產(chǎn)紅菇，紅菇為天然野生高等真菌，屬傘菌目紅菇科，素有“山珍”美稱，是聞名世界的食用菌之一，含有豐富的維生素B、維生素D、維生素E，并含有其他食品中稀少的尼克酸，以及微量元素鐵、鋅、硒、錳等。經(jīng)常食用有益腸胃，可預(yù)防消化不良，兒童佝僂，能提高正常糖代謝和機(jī)體免疫之功能，有利于產(chǎn)婦哺乳汁減少、貧血等，是有特殊食療價(jià)值的天然食品。素以醇厚鮮美，清香爽口，湯色清紅而著稱，通常食用作蒸、燉、炒、燴均可，如與雞、鴨等各種肉類同烹則味道更佳。

 

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