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獅子林

獅子林(Lion Grove Garden),一般所指為蘇州園林中的獅子林,獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“獅子林”。另外在北京圓明園、承德避暑山莊中則各有一處仿建。

線路分類: [園林老宅]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 江蘇省 蘇州市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹


獅子林

獅子林(Lion Grove Garden),一般所指為蘇州園林中的獅子林,獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“獅子林”。另外在北京圓明園、承德避暑山莊中則各有一處仿建。

中文名稱:    獅子林

外文名稱:    Lion Grove Garden

所屬地區(qū):    蘇州

地理位置:    蘇州城區(qū)東北角的園林路23號(hào)

面      積:    1.1公頃

初建年代:    元代至正二年(公元1342年)

簡(jiǎn)介

  獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形,占地1.1公頃,開(kāi)放面積0.88公頃。1982年被定為江蘇省文物保護(hù)單位。園內(nèi)假山遍布,長(zhǎng)廊環(huán)繞,樓臺(tái)隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺(jué)。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。

  東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部的水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設(shè)亭,使得全園布局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤(pán)旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小

  獅子林原為菩提正宗寺的后花園,公元1341年,高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。翌年(元代最后一位皇帝順帝至正二年),弟子們買(mǎi)地置屋為天如禪師建禪林。園始建于元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買(mǎi)地結(jié)屋,以居其師”。

  因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書(shū)上有“獅子吼”一語(yǔ)(“獅子吼”是指禪師傳授經(jīng)文),且眾多假山酷似獅形而命名。 惟則曾作詩(shī)《獅子林即景十四首》,描述當(dāng)時(shí)園景和生活情景。園建成后,當(dāng)時(shí)許多詩(shī)人畫(huà)家來(lái)此參禪,所作詩(shī)畫(huà)列入“獅子林紀(jì)勝集”。天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。

  明洪武六年(公元1373年),73歲的大書(shū)畫(huà)家倪瓚(號(hào)云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩(shī)作畫(huà)(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說(shuō)法和文人賦詩(shī)作畫(huà)之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園,因園內(nèi)有五棵松樹(shù),故又稱五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤(rùn)生購(gòu)得,經(jīng)9年修建、擴(kuò)建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。

  明萬(wàn)歷十七年(公元1589年),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!明姓和尚托缽化緣于長(zhǎng)安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間,寺、園分開(kāi),后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買(mǎi)下,取名“涉園”。

  公元1703211日清康熙巡游至此,賜額“獅林寺”,后清乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,唯假山依舊。

  公元1917年,上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔公)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林,花80萬(wàn)銀元,用了將近7年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤(rùn)生原準(zhǔn)備籌備開(kāi)放,但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤(rùn)生病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家,蘇州園林管理處接管整修后,于公元1954年對(duì)公眾開(kāi)放。

綜合評(píng)價(jià)

  由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂(lè)于一體的寺廟園林。

造園手法

  獅子林雖綴山不高,但洞壑盤(pán)旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但回環(huán)曲折,層次深?yuàn)W,飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中,古樹(shù)名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細(xì)致,無(wú)愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉(zhuǎn),怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。主廳燕譽(yù)堂,結(jié)構(gòu)精美,陳設(shè)華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對(duì)假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫(huà)中;見(jiàn)山樓,可覽群峰,山巒如云似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀賞。園內(nèi)四周長(zhǎng)廊縈繞,花墻漏窗變化繁復(fù),名家書(shū)法碑帖條石珍品70余方,至今飲譽(yù)世間。

建筑布局

  建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分,現(xiàn)園子的入口原是貝氏宗祠,有硬山廳堂二進(jìn),檐高廳深,光線暗淡,氣氛肅穆。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!住宅區(qū)以燕譽(yù)堂為代表,是全園的主廳,建筑高敞宏麗,堂內(nèi)陳設(shè)雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個(gè)小庭園燕譽(yù)堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺(tái)為春景庭園,親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式,廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成“寒梅圖”和“竹石圖”,猶如無(wú)言小詩(shī),點(diǎn)活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣,做功精巧,尤以九獅峰后“琴”、“棋”、“書(shū)”、“畫(huà)”四樘和指柏軒周?chē)鷫ι弦宰匀换ɑ転轭}材的泥塑式漏花窗為上品。而空窗和門(mén)洞的巧妙運(yùn)用,則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門(mén)洞為典型,九獅峰院以九獅峰為主景,東西各設(shè)開(kāi)敞與封閉的兩個(gè)半亭,互相對(duì)比,交錯(cuò)而出,突出石峰。再往北又得一小院,黃楊花臺(tái)一座,曲廊一段,幽靜淡雅。這種通過(guò)院落層層引入,步步展開(kāi)的手法,使空間變化豐富,景深擴(kuò)大,為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內(nèi)荷花廳、真趣亭傍水而筑,木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結(jié)構(gòu),但形態(tài)小巧,體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓,樓上走廊可達(dá)假山,設(shè)計(jì)頗具匠心。飛瀑亭、問(wèn)梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應(yīng),點(diǎn)題喻意,回味無(wú)窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長(zhǎng)廊貫串,打破了南墻的平直、高峻感。主花園的建筑主要分布在北部,前后錯(cuò)落,形式多變,但由于建造年代的不同和貝氏在重建時(shí)對(duì)園林的理解不同,在建筑材料的運(yùn)用和體量比例上看,旱船過(guò)于寫(xiě)實(shí),問(wèn)梅閣體量過(guò)大,見(jiàn)山樓外形中西結(jié)合,甚至有混凝土六角亭,建筑風(fēng)格不夠統(tǒng)一。

  入園,便見(jiàn)玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭,與“立雪堂”背面?zhèn)却昂椭C統(tǒng)一,使框景更趨完整,形成進(jìn)入庭院前視覺(jué)上的美感,同時(shí)喻“玉堂富貴”之意。并有蔽外隱內(nèi)之含義而景深意遠(yuǎn)。庭院北是主體建筑高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名“燕譽(yù)堂”,出自《詩(shī)經(jīng)》,意為名高祿重安閑快樂(lè)。燕譽(yù)堂為全園主廳,高敞宏麗。堂屋門(mén)上有“入勝”、“通幽”、“聽(tīng)香”、“讀畫(huà)”、“幽觀”、“勝賞”磚刻匾額。北廳稱“綠玉青瑤之館”,出自元畫(huà)家倪云林詩(shī)中,“綠水”指水,“青瑤”指假山。中堂屏風(fēng)南面刻《重修獅子林記》,記述貝氏19171926年間重修“獅子林”的經(jīng)過(guò)。北面刻《獅子林圖》,寺峰古柏,飛瀑層樓。廳內(nèi)陳設(shè)精致華貴。廳的前廊西側(cè)可通“立雪堂”,后廊西側(cè)門(mén)宕通假山洞穴而進(jìn)入“臥云廳”,在后為小方廳,廳名“園涉成趣”,其西側(cè)辟門(mén),可登假山。以鴛鴦廳為中心,面向四方的布局,頗為巧妙。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!院內(nèi)湖石、花臺(tái)、小樹(shù)組成一景。穿越小方廳,見(jiàn)院中花臺(tái)上的巨峰氣勢(shì)雄偉,由九頭不同姿態(tài)的獅子組成。峰北院墻漏窗的框形各異,并分別套入琴棋書(shū)畫(huà)圖案,流暢明快。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。古五松園在指粕軒之西,中間隔一竹園。園里舊有五棵大古松,霜干虬枝,亭亭似蓋,所以獅子林從前曾名五松園。轉(zhuǎn)彎向南到飛瀑亭。這里為全園最高處,用湖石迭成三迭,下臨深淵,上有水源,開(kāi)動(dòng)機(jī)鈕,即成人工瀑布。

堆山與理水

  蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱,山占地面積約0.15公頃。可以說(shuō),獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的僅存者,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林假山群峰起伏,氣勢(shì)雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤(pán)旋,時(shí)而登峰巔,時(shí)而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,如入深山峻嶺。洞穴詭譎,忽而開(kāi)朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險(xiǎn)隘,給游人帶來(lái)一種恍惚迷離的神秘趣味。“對(duì)面石勢(shì)陰,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢(shì)嵌空。如逢八陣圖,變化形無(wú)窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開(kāi)地脈,神妙?yuàn)Z天工”,“人道我居城市里,我疑身在萬(wàn)山中”,就是獅子林的真實(shí)寫(xiě)照。

  獅子林的假山,通過(guò)模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等,喻佛理于其中,以達(dá)到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被后人亂用,演變?yōu)橐远哑瞿撤N動(dòng)物形象為悅,而產(chǎn)生部分拙劣之作,使得有些園林專家認(rèn)為其東部疊山技法及效果有背自然之理。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍(lán)本,而是采用迷宮式作法,通過(guò)婉蜒曲折,錯(cuò)綜復(fù)雜的洞穴相連,以增加游人興趣,所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。園東部疊山以“趣”為勝,全部用湖石堆砌,并以佛經(jīng)獅子座為擬態(tài)造型,進(jìn)行抽象與夸張,構(gòu)成石峰林立,出入奇巧的“假山王國(guó)”。山體分上、中、下三層,有山洞二十一個(gè),曲徑九條。崖壑曲折,峰回路轉(zhuǎn),游人行至其間,如入迷宮,妙趣橫生。山頂石峰有“含暉”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“獅子”諸峰,各具神態(tài),千奇百怪,令人聯(lián)想翩翩。山上古柏、古松枝干蒼勁,更添山林野趣。此假山西側(cè)設(shè)狹長(zhǎng)水澗,將山體分成兩部分??鐫径煨拗耖w,閣處模仿天然石壁溶洞形狀,把假山連成一體,手法別具匠心。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等,與建筑、墻體和水面自然結(jié)合,配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物,構(gòu)成一幅天然圖畫(huà),使游人在游覽園林,欣賞景色的同時(shí),領(lǐng)悟“要適林中趣,應(yīng)存物外情”的禪理。

  園內(nèi)水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立,曲橋連亭,似分似合,水中紅鱗躍波,翠柳拂水,云影浮動(dòng),真是“半畝方塘一鏡開(kāi),天光云影共徘徊”。水源的處理更是別具一格,在園西假山深處,山石做懸崖?tīng)?。一股清泉?jīng)湖石三疊,奔瀉而下,如琴鳴山谷、清脆悅耳,形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富,溪澗泉流,迂回于洞壑峰巒之間,隱約于林木之中,藏尾于山石洞穴,變幻幽深,曲折豐富。

植物配置

  蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹(shù)為主,常綠樹(shù)為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點(diǎn)綴,通過(guò)孤植和叢植的手法,選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木,按照作畫(huà)的構(gòu)圖原理進(jìn)行栽植,使樹(shù)木不僅成為造景的素材,又是觀景的主題。許多樹(shù)木的種植與園林建筑和詩(shī)詞匾聯(lián)、人物典故相呼應(yīng),喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木,疏密相間,錯(cuò)落有致,不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹(shù)木溶合一體,而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏?cái)?shù)株,有白皮松五棵,姿態(tài)蒼勁,皆成畫(huà)意。暗香疏影樓和問(wèn)梅閣推窗可見(jiàn)三、五株梅,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。尤其問(wèn)梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形,窗紋用冰梅紋,書(shū)畫(huà)內(nèi)容亦與梅有關(guān),與地上“冰壺”古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫(huà)卷。更有文天樣《梅花詩(shī)》:“靜虛群動(dòng)息,身雅一身清;春色憑誰(shuí)記,梅花插座瓶”,借梅詠懷,體現(xiàn)了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株,粗干老木,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)于石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一美景。

相關(guān)贊譽(yù)

  據(jù)史載,1703211日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后,乾隆皇帝六游獅子林,先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內(nèi)仿建了兩座獅子林。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可見(jiàn)當(dāng)年帝皇對(duì)獅子林情有獨(dú)鐘。

  清代學(xué)者俞樾贊譽(yù)獅子林“五復(fù)五反看不足,九上九下游未全”。當(dāng)代園林專家童寯評(píng)述獅子林假山“盤(pán)環(huán)曲折、登降不遑,丘壑宛轉(zhuǎn),迷似回文”。

  20060525日, 獅子林作為元代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

球迷組織獅子林

  成立于1968年的“獅子林”不僅是AC米蘭、也是意大利足球史上第一個(gè)極端球迷組織。200511月該組織解體,導(dǎo)致圣西羅南看臺(tái)第二層陷入復(fù)雜局面,一些老球迷離開(kāi)這里,新激進(jìn)分子的加入更加劇了矛盾。AC米蘭球迷組織間的內(nèi)訌不利于他們統(tǒng)一支持球隊(duì),尤其是“獅子窩”的解散讓米蘭失去了四五千名最忠實(shí)、組織良好的球迷,他們做不成極端球迷,無(wú)法重歸南看臺(tái),因此大都不愿再回到圣西羅看球。 重新洗牌的南看臺(tái)缺乏此前的和諧,米蘭德比中相對(duì)于國(guó)際米蘭球迷的創(chuàng)意,AC米蘭球迷只有統(tǒng)一的紅黑色和一個(gè)標(biāo)語(yǔ)(“只有一片旗幟——紅黑色”,似乎要證明南看臺(tái)仍然統(tǒng)一),在聲勢(shì)上大敗于藍(lán)黑球迷。

獅子林旅游貼士

開(kāi)放時(shí)間

  800——1700(蘇州的園林園門(mén)關(guān)得都比較早,節(jié)假日也不例外,所以一定要注意開(kāi)放時(shí)間)

交通線路

  交通線路:2、3、40、55、313、301、529923路等公交線路,游12、5路及園林專線等旅游線路 

  旅游順序:燕譽(yù)堂——小方廳——揖峰指柏軒——古五松園——湖山亭——花藍(lán)廳——真趣亭——石舫——暗香疏影樓——飛瀑亭——問(wèn)梅閣——雙香仙館——扇亭——文天祥碑亭——御碑亭——修竹閣——立雪堂——出口

  獅子林市內(nèi)交通:從火車(chē)站和汽車(chē)北站到獅子林只有3公里,坐出租車(chē)很方便;也可坐5路(東線)和2路公交車(chē)至獅子林站下車(chē);由汽車(chē)南站和輪船碼頭抵蘇的游客可乘1路、101路、102路公交車(chē)至觀前街換乘313路或5路(東線)到獅子林。

獅子林周邊美食

  距蘇州美食區(qū)觀前街步行需20分鐘,景點(diǎn)邊有新通天府大酒店、吳門(mén)人家、獅子林酒店、小肥羊、趙記大酒店。周?chē)€有松粽糖、玫醬糖、脆松糖、脆桃球、軟松糖、薄皮糖、棗泥麻餅、小方糕、云片糕等蘇州特色食品賣(mài)。

以“假山王國(guó)”著稱于世

  獅子林假山是中國(guó)古典園林中堆山最曲折,最復(fù)雜的實(shí)例之一。元末明初建園時(shí),搜集了大量北宋“花石綱”的遺物,經(jīng)過(guò)疊石名家的精妙構(gòu)思,假山群氣勢(shì)磅礴,以“透、漏、瘦、皺”的太湖石堆疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤(pán)旋。

像一座曲折迷離的大迷宮。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!假山上有石峰和石筍,石縫間長(zhǎng)著古樹(shù)和松柏。石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。假山分上、中、下三層,共有9條山路、21個(gè)洞口。沿著曲徑磴道上下于嶺、峰、谷、坳之間,時(shí)而穿洞,時(shí)而過(guò)橋,高高下下,左繞右拐,來(lái)回往復(fù),奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右路走,只聞其聲不見(jiàn)其人,少頃明明相向而來(lái),卻又相背而去。有時(shí)隔洞相遇是可望而不可及。眼看“山窮水盡疑無(wú)路”,一轉(zhuǎn)身“柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn),一邊可欣賞千姿百態(tài)的湖石,多數(shù)像獅形,大小小有五百來(lái)頭,有怒吼的,有憨睡的,有嬉戲打鬧的,或躺或立,或大或小,或肥或瘦。也有像黿的,像魚(yú)的,像鳥(niǎo)的。還可找到十二生肖圖,真叫人看得眼花繚亂。在假山頂上,聳立著著名的五峰:居中為獅子峰,形如獅子;東側(cè)為含暉峰,如巨人站立,左腋下有穴,腹部亦有四穴,在峰后可見(jiàn)空穴含暉光:吐月在西,勢(shì)峭且銳,傍晚可見(jiàn)月升其上。兩側(cè)為立玉、昂霄峰及數(shù)十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖鉆過(guò)假山后寫(xiě)道:“對(duì)面石勢(shì)阻,回頭路忽通。如穿幾曲珠,旋繞勢(shì)嵌空,如逢八陣圖,變化形無(wú)窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。”確實(shí),把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過(guò)。個(gè)中滋味,非親臨不能體察也。

與佛教有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系

  獅子林是禪宗寺廟園林,惟則法師為禪宗高僧。園因寺而聞名。在佛學(xué)中佛為人中獅子,獅子座為佛之坐處,泛指高僧坐席,林即禪寺。因此,獅子林本身即是一個(gè)宗教用語(yǔ)。禪僧以參禪,斗機(jī)鋒為得道法門(mén),不念佛,不崇拜,甚至呵佛罵祖。所以獅子林不設(shè)佛殿,唯樹(shù)法堂。而建筑題名全都寓以禪宗特色。如立雪堂,為講經(jīng)說(shuō)教之堂。其名取自慧可和尚少林立雪之事:達(dá)摩祖師在少林修禪時(shí),慧可為拜師在門(mén)外站了一個(gè)晚上,積雪沒(méi)膝,后被達(dá)摩祖師收為弟子,修成正果成為禪宗二祖。如臥云室,為僧人休居的禪房。還有指柏軒、問(wèn)梅閣等,都是以禪宗公案命名。即便獅子林成為私家園林,這些建筑重建后,題名依然不改,可見(jiàn)獅子林是禪宗與中國(guó)園林相互影響的一個(gè)詳細(xì)例證。

獅子林對(duì)皇家園林的影響

在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對(duì)獅子林倍加贊賞。曾六次游覽獅子林,并留下大量題字和“御制詩(shī)”。他就是清高宗弘歷,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘歷二巡江南到蘇州,他取來(lái)倪云的獅子林圖展卷對(duì)照著觀賞獅子林。賜匾“鏡智圓照”于獅林寺,雙題五言詩(shī)《游獅子林》,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!此詩(shī)后被刻成御詩(shī)碑并新添一景名為“御碑亭”。1762年,乾隆二游獅子林,因愛(ài)其景,為獅林寺題額“畫(huà)禪寺”,在他臨摹的倪云林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作“命永藏吳中”。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時(shí)稱涉園),題下“真趣”匾額,又作“游獅子林即景雜詠”七絕三首、七律一首。回京后在頤和園和承德避暑山莊各興建一座獅子林。1780年,游獅子林后作《獅子林再疊舊作韻》。1784年,乾隆再次南巡,見(jiàn)到了徐賁畫(huà)的《獅子林十二景點(diǎn)圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫(xiě)到:“真山古樹(shù)有如此,勝曰芳春可弗尋。”這位75歲的老人自覺(jué)年事已高。只能“他日夢(mèng)寐游”了。乾隆五次游覽獅子林,題寫(xiě)三塊匾額,留詩(shī)十首、臨摹倪云林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長(zhǎng)春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實(shí)景按五分一尺燙樣制圖送就御覽,建成后名景點(diǎn)匾額均由蘇州織造制作,送京懸掛。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱“文園獅子林”,乾隆對(duì)此園非常喜歡,稱之“欲傲金閶未有此”?;始覉@林廣泛采用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫(huà),引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內(nèi)容,是我園園林藝術(shù)史的重要一章。

皇家園林對(duì)蘇州私家園林的影響

  黃熙在中狀元后,重修府第,并以乾隆御筆的“真趣”匾額新增“真趣亭”一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對(duì)蘇州私家園林影響力的一個(gè)典范。

北京圓明園獅子林遺址

類別

文化遺址

年代

  初建于公元1747年(乾隆十二年),公元1772年(乾隆三十七年)全部建成。

文物原屬

  承德避暑山莊景觀建筑

圓明園景觀建筑簡(jiǎn)介

  位于長(zhǎng)春園東湖北岸。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!本景西部叢芳榭等建于乾隆十二年(公元1747年),乾隆游蘇州后,于乾隆三十一年(公元1767年),在其東仿照蘇州同名景添建獅子林,先建8景,后續(xù)8景,共16景,形成一組別致的小園景區(qū)。園內(nèi)假山崎嶇,建筑精巧玲瓏,具有元代大畫(huà)家倪瓚筆下的獅子林圖及江南私家園林小中見(jiàn)大的意蘊(yùn)。有樓堂亭軒十余座、百余間,尤以疊石著稱,并特召蘇州山石高手堆塑而成。乾隆帝曾十次題詠“獅子林十六景”(獅子林、虹橋、假山、納景堂、清心閣、藤架、磴道、占峰亭、清淑齋、小香幢、探真書(shū)屋、延景樓、畫(huà)舫、云林石窟、橫碧軒、水門(mén)),匾詩(shī)刻石頗豐。

主要遺存

  長(zhǎng)春園罹劫后,本景已片瓦無(wú)存,湖石、石刻多已失散。1994年局部清整獅子林遺址臨水基址和河道,發(fā)掘恢復(fù)虹橋及水關(guān)、水門(mén)三座石拱,并復(fù)位保護(hù)乾隆御筆匾、詩(shī)刻石32件?,F(xiàn)“獅子林”三字石匾及乾隆“獅子林”詩(shī)刻石在水關(guān)拱石及南側(cè)遺存。該景區(qū)內(nèi)乾隆“虹橋”題名及詩(shī)刻石10件現(xiàn)已復(fù)位。獅子林景群北部與西洋樓交界處有一水門(mén),水門(mén)拱石上刻有乾隆御題詩(shī)刻10幅,也已復(fù)位。另有道光御筆煙嵐詩(shī)刻石,今存圓明園展覽館。

銀杏 Ginkgo biloba L

  銀杏科 銀杏屬 樹(shù)齡:240

  獅子林位于上海市寶山鋼鐵總廠內(nèi)緯五路處。

  說(shuō)起獅子林,人們總會(huì)想起蘇州的獅子林。 那里是因?yàn)閳@內(nèi)500多只形狀各異的石獅譽(yù)滿江南。而上海的獅子林卻是由10200多年古銀杏組成。據(jù)《月浦里志》記載:“獅子林,即清乾隆年間福建福安縣知縣月浦舉人張金惠墓地。墓旁曾植銀杏、榆、柏等蔚成密林,遠(yuǎn)望狀若蹲獅,首尾畢具,為海上船舶駛?cè)?/span>() 松口之標(biāo)識(shí)而得名 。”

獅子林-花卉

  獅子林每年春秋雨季舉辦花卉展。春季為迎春時(shí)令花卉展:主要品種有水仙、梅花、蠟梅、迎春以及松、竹、梅盆景、插花等,這些盆景由資深花卉技師制作,觀賞中能充分領(lǐng)略蘇盆景的神韻。秋季為菊展,每年有20多個(gè)品種、2000盆菊花參展。分為獨(dú)本菊、多頭菊、藝術(shù)菊、案頭菊、鋪地菊五大系列。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!深秋時(shí)節(jié)、秋高氣爽,徜徉在絢麗的花從中,叫人沒(méi)然而生持螯賞菊的雅興。

  為豐富園林文涵,讓來(lái)獅子林的游客欣賞中華文明的諸多藝術(shù)奇葩,獅子林在園西北部辟有展覽館。展覽館分上下二層,建筑面積530平方米。先后辦了“貴州奇石展”、“桃花塢木刻年畫(huà)展”、“水鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)、園林圖片展”和“蘇州賞石協(xié)會(huì)靈壁石展”。并將繼續(xù)開(kāi)辦各種傳統(tǒng)文化中新穎有特色、富觀賞性、讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)的展覽會(huì)。

  

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