石門坊

    石門坊，亦稱石門房，又名石門山，位于臨朐城西二十多華里，山勢曲結南向，兩峰對峙如門，故名。奇觀天成的石門“晚照”，居臨朐八大景之首，早在殷商時期，即被人們所慕仰距今已有三千年的歷史。殷商臨朐之城為逄國，石門山為逄國轄地。逄王（伯陵）為朝廷忠臣，人們?yōu)樽纺钇涔Φ?，便在風景秀麗的石門山立廟祀之。到了唐代，增建廟宇，刻佛像，已成為名勝之地，黃冠緇流，騷人墨客，云集于此，遁跡觴詠。宋、元、明時建成佛塔、神龕。清代、民國時期，續(xù)增摩崖刻石，新建文昌殿，構成了古代建筑群。

中文名稱：    石門坊

類    別：    文物建筑

地    點：    臨朐

竣工時間：    明清

館藏精品：    崇圣寺遺址

簡介

　　石門坊，亦稱石門房，又名石門山，位于臨朐城西二十多華里，山勢曲結南向,兩峰對峙如門，故名。奇觀天成的石門“晚照”，居臨朐八大景之首，早在殷商時期,即被人們所慕仰距今已有三 千年的歷史。殷商臨朐之城為逄國,石門山為逄國轄地。逄王（伯陵）為朝廷忠臣,人們?yōu)樽纺钇涔Φ?便在 風景秀麗的石門山立廟祀之。到了唐代,增建廟宇,刻佛像,已成為 名勝之地,黃冠緇流,騷人墨客,云集于此,遁跡觴詠。宋、元、明 時建成佛塔、神龕。清代、民國時期,續(xù)增摩崖刻石,新建文昌殿,構成 了古代建筑群。

　　石門坊有八洞：龍洞、三元洞、仙人洞、懸天洞、尊天洞、串門洞、 盼僧洞。其中尤以龍洞、三元洞為最。洞勢各異，驚險誘人。

　　石門坊群峰環(huán)翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如堊,峭者 如削,剝者如脫。紅葉黃櫨遍布山崗峽谷,每值深秋,霜打紅葉,潑染山紅；叢櫨間柏,漫紅嵌黛,丹青麗雅,瑰麗如畫。重陽時節(jié),中外游客 慕名觀賞石門紅葉，絡繹不絕。

　　每當深秋，漫山紅葉層林盡染，翠柏點綴，山巒谷壑艷麗多姿，重陽節(jié)前后，游人絡繹不絕。為發(fā)揮好這一資源優(yōu)勢，自1991年開始，每年舉辦“紅葉經貿聯(lián)誼會”，提高了石門坊的知名度，游人量逐年增多，1997年游客達25萬人次。主要游覽點有紅葉景觀、山岳風光、洞天世界和人文景觀。每到深秋，遍布山谷的黃櫨脫綠換紅，遠看如滾滾紅浪，近逼似簇簇山花。隆冬群山素裹，翠柏映雪。

　　石門坊因山石常年溶蝕形成許多洞穴，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！如懸鏡洞、仙人洞、知府洞、盼僧洞、三元洞等。距今三千多年的逄公廟始建于殷商，現(xiàn)存的70余尊摩崖石刻佛像，多系唐天寶年間建造。逄公廟東側，清康熙四年衣于帝題刻于陡崖石壁上的“晚照”兩個大字，渾厚流暢。“照”石崖有涓涓泉水下匯為池，既另天池，池水清澈。因當時林木遮天，亭午不能現(xiàn)日，唯日薄西山時，一束光柱透過天然山凹，直射“晚照”，光彩頓現(xiàn)。另天池中，“金紙”墨跡，兼收如大紅葉，倒映池中，景色別有洞天。太平崮景點中，魁星樓為主體建筑，樓呈六面，室居其中，周圍轉廊。正門上刻有“魁星”二字。其余四座山廟除文昌閣座西面東外，皆座北面南，門兩側均鏨楹聯(lián)。該造型古樸典雅，雕塑玲瓏，布局自然巧妙，猶如一座大古建筑群的縮影。

　　該旅游區(qū)配套齊全，有供電專線，程控電話，1萬多平方米的停車場一處，668平方米的賓館一處，1650平方米仿古合院5個，可容納200人就餐，80人住宿，綜合門市部3處，流動性商業(yè)服務點多處。仲臨公路與石門坊旅游專線公路相接，旅游專線公路為瀝青路面，長六公里，路面寬為六米，四級標準。另有迂回道路三公里，以備高峰期車輛分流。停車場為砼地面，可容納車500多輛。旅游最佳時間是每年的9月下旬至11月上旬。該區(qū)特產有金絲柿餅、柿子煎餅、桑皮紙等。林果以蘋果、山楂、梨、柿子為主。

傳說

　　傳說，石門房是天上財?shù)摯笊駜κi珠寶的地方，為嘉獎人間善事，凡生有十個男孩，不生邪事，品行端正者，便能開放石門取寶。山下有一個叫崇財?shù)娜?，自幼父母雙無，家境貧苦，但他不負寒門，立志興家立業(yè)。他早出晚歸，勤勞耕耘，省吃儉用，攢錢置地。不幾年，買下良田數(shù)畝。吃用寬綽，遂娶妻厲氏。夫妻勤勞耕織，家業(yè)日趨興盛，連生九子一女，可算是人財兩旺了。崇財夫婦理應恪淡節(jié)欲，力儉躬行。但他們并不滿足，家業(yè)大了，生活好了。反而萌生邪念。一天厲氏對丈夫說：“光賣死力氣，掙錢太費勁，咱有十個孩子，人多勢大，還怕誰家？” 一天，長子玉為偷了鄰居一只羊，去集市賣得錢兩吊。當崇財從兒子手中接過來錢來時，喜形于色，當著十個孩子的面，連聲說：“有能耐，你們也要跟著哥哥學，想辦法，找錢眼。”其妻厲氏也夸獎并給了玉為十個熟雞子。還說“孩子，吃了壯壯力，只要弄得錢來，爹媽就滿意。”從此十個孩子窮盡其力，各展其力，各展其技，逾墻越舍，攔路打動，四處行盜，一時家中財物驟增。崇財夫婦滿心歡喜，進一步縱子為所欲為。

　　一天厲氏對丈夫說：“如能開放石門房，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！取到金銀寶貝，咱家就富貴有余了。”崇財說：“我也為此事想過，不過咱只有九個男孩子，尚欠一子，是開不開石門的。”“我把咱閨女扮作男兒，冒名頂替就行了。”“好，好，就這么辦。”崇財喜形于色，十分贊成妻子的說法。于是，崇財率領“十子”每人各擔兩個大筐去石門遍取定。到了石門房前，崇財焚香雙膝跪地，叩首禱告曰：“財?shù)摯笊?，我生有十個男孩子，家教善行，品行端正，今天前來取寶，望圣神恩賜!”說罷，果然石門大開。崇財父子見滿屋金銀珠寶發(fā)出閃閃金光，望之饞涎欲滴。“十子”急忙擔筐裝得滿滿的。其女體弱，拿取稍慢，急得崇財頭冒汗珠，說道：閨女，你快拿......，”沒說完，石門就關了，貪得無厭，欺詐妄為的崇財及其九子一女被關入房內，窒息而死。這件事，惹怒了財?shù)摯笊瘢瑸榉乐故郎县澢稍p之徒，欺天妄地，從此，石門永閉不開了。

地理

　　石門坊風景區(qū)位于臨朐縣城西十公里處的紙坊鎮(zhèn)，它因路口處雙峰聳立，對峙如門而得名，石門坊風景區(qū)是山東省重點風景名勝區(qū)。其中唐代天寶年間刻的摩崖造像被列為省級重點文物保護單位。 石門坊風景區(qū)受天然的地理環(huán)境影響，有天然的黃櫨滋生，樹林區(qū)已達3000余畝。每值深秋，黃櫨紅葉遍布山崗峽谷，如火似霞，叢櫨間柏，潑紅嵌黛，丹青麗雅，美不勝收。于是游人留下了“潑染山紅景色好，不是香山勝香山”的詩句。石門坊風景區(qū)以“山奇”、“水秀”、“洞險”而著稱。石門坊的山陡峭險峻，壁立千仞。有太平崮、馬頭崮挺拔秀麗，群峰環(huán)翠，古代就有贊美的詩句“神州千峰比石秀，嶙峋奇石數(shù)石門”。石門坊的水清澈甘甜，山中有小天池、另天池、奇鼓泉等幾處泉眼，泉水趵突，奇觀天成。石門坊山中有十五天然的洞穴，洞勢各異，驚險誘人，石門坊自古就有“洞天福地”之美稱。

　　山中除有豐富的自然景觀外，人文景觀也是歷史悠久，文化燦爛。建于殷商時期的逄公廟，距今已有3000多年的歷史，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！此廟是為紀念商代大將逄伯陵將軍而建。此后的唐、宋、元、明、清各個朝代都在山中建廟立碑。在山中依山石壁上還有刻于唐朝天寶年間的摩崖造像70余尊，它們?yōu)檠芯恐袊墓糯鷼v史和唐代社會的背景提供了寶貴的資料，也是中國難得的瑰寶，現(xiàn)屬于省級重點文物保護單位。明嘉靖年間建造的太平崮、魁星樓古建群距今也有已四百余年，建群有古建筑數(shù)座，南北分列，由東向西有蠶姑廟、山神廟、魁星樓、藥王廟、文昌閣、太山行宮、萬仙樓。所有古建，不瓦不木，全為石作，是臨朐獨有，也是省內罕見保護較好的全石古建筑群。山中半山腰聳立著兩座古老的佛塔，兩座佛塔都建于明朝，是為石門坊崇圣寺的住持僧而修建的。這兩座古老的佛塔雖已經歷500多年的風風雨雨，依然聳立于山中，與山中的紅葉相映成趣。

景點

　　石門坊位于臨朐縣城西南9公里許深山入口處。看到兩峰聳立，對峙如門，這就進入石門坊了。這里懸崖峭壁，迭曲峻峭，林木叢茂，怪石奇巖。至若深秋季節(jié)，更有霜染層林，紅葉滿山。不僅有優(yōu)美的自然景色，而且還有眾多誘人的文化遺跡。“駢邑石門晚照殘”，這是《臨朐八景詩》之首句。

崇圣寺遺址

　　沿山徑蜿蜒東行里許，山前有崇圣寺遺址。崇圣寺乃逄公之廟，商代逄伯陵曾伐楊王于此相傳后人于唐代建廟。立祠建廟后，僧侶紛集，成為名勝之地。宋、元時，增修廟宇、佛塔，香火尤勝。清光緒十四年(公元1888年)，石門坊重修記載：“自唐迄元，殿宇巍峨，廊舍連云，僧侶動以百計”。據(jù)石碑鐫記，宋、元、明、清、民國均有修葺。1935年9月，興工文昌殿，照基重建逄公廟。文昌像為石雕，匠工獨具，功力深厚。日寇侵華，廟宇及逄公像俱毀。寺前后左右，原有歷代石碑數(shù)十塊，亦全部損壞，唯文昌像尚存殘身。

明代石塔

　　寺下石徑左側，有兩座石塔，保存完好。一建于明宣德七年(公元1432年)，聳立山坡，高約8米，為志善、覺修和尚所建。一建于明天順五年(公元1461年)，立于谷底，高約7米，為佛剎第一代住持志善禪師、隱閹和尚所建。兩塔已歷500余年，石雕磨刻，仍顯風采，堪稱精工。

晚照

　　寺東側陡崖石壁題“晚照”兩個行書大字，氣勢渾厚流暢，乃清康熙四年(公元1665年)衣于帝書。光緒十二年(公元1886年)，山石脫落，“晚照”崩圮。同年，衣繡桐、衣文俊重刊，字跡流暢有力。山壁之下，綠樹成蔭，光線幽暗，待日西斜，殘陽返照，一束光柱穿過特殊的山勢，透過林隙，“晚照”光彩頓現(xiàn)，若明鏡高懸幽谷，奇特壯觀，此為“駢邑石門晚照殘”的佳句所由。“晚照”石崖下面，有涓涓泉水，匯于小池，池水清澈。當夕陽直射“晚照”，“金紙”墨跡，倒映池中，微風漾漪，其景特異。

　　歷代石碑：廟前后有歷代石碑10余幢，現(xiàn)僅存數(shù)方，亦殘缺不全。最奇特的是透亮碑。該碑位于山泉西側，碑身透亮如鏡，傳說觀其碑能見家中景物。有一楊姓寒門弟子，從戎在外，一天游石門，立于碑前，透見其妻與鄰子有不貞之行，便勃然大怒，厲聲疾呼，但唯山谷應響，而其妻不聞。他朝碑拳打腳踢，妻仍我行我素。他憤怒之極，以頭觸碑而死。后人有題句譏之曰：“嗚呼楊家子，戎馬在邊關。連戰(zhàn)十幾載，不能下鞫鞍；盼娘娘不到，盼妻妻不念；寧可為玉碎，不肯為瓦全；無奈碰碑死，留名譏萬年。

摩崖造像

　　寺依山石壁，刻佛像70余尊，多系唐天寶初年(公元742-745年)造像。佛像生動傳神，或跏趺而坐，或雙足趺立，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！或騎坐麒麟，容貌各異。數(shù)處雕像邊銘文可辯。為石雕藝術珍品，歷經戰(zhàn)亂，多已損壞。

北崖石龕

　　寺后北石壁有三石龕。左、中石龕均為大元元貞二年(公元1296年)建立。”據(jù)明末傅國所著《昌國舟余舟皇》記載，壁龕有僧骸二軀，相傳為宋時人修仙成道臥化于此。骨骸保存至今未朽，寺僧因附泥其上，遂如臥佛形。清光緒《臨朐縣志》謂“壁龕有僧骸二軀，相傳為元時人臥化于此。”民國《臨朐續(xù)志》云“所謂僧骸者久已無存。”右石龕，亦稱“三盤炕”，明朝嘉靖十五年(公元1536年)，崇圣寺住持僧道明禪師壽堂，姓楊，與同堂禪師脫俗來石門山隱居。今三石龕猶存。

南崖洞穴

　　從崇圣寺折東而南，咫尺石徑，步履維艱，蜿蜒盤曲，只能手腳并用爬攀而上。過“仙人橋”，便到“三元洞”——三個洞并排，故名。其中最大的一洞，直徑約3米，雖系天然洞穴，猶如石工鑿成的隧道。洞穴之深，至今無人測知。據(jù)縣志記載：清末青州知府何永清削發(fā)隱居于此。站在三元洞口，往上看，千仞峭壁；往下看，險峻異常。“萬丈危峰依碧空，丹梯歷盡境無窮”可謂寫照。洞中飛鴿、烏鴉成群，舞翔山澗，和鳴深谷，人們稱此為“雙雀迎賓”。

漫山紅葉

　　登上石門山東頂，極目西眺，屏翠迭嶂，逶迤跌宕。據(jù)說自清嘉慶年間，石門坊始見黃櫨，入民國后，黃櫨逐漸成林，布滿山巒。每當深秋，霜打櫨葉，遍山紅透。間以蒼松翠柏與黃葉映襯，遠遠望去，如潑紅嵌黛，妍麗多姿。重陽前后月余間，游人絡繹不絕，爭賞紅葉，得以“三月十二開山祭，九月重陽看楓林”，領略“霜葉紅于二月花”的獨特景觀。近年來，每逢農歷九月九日，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！臨朐縣政府舉辦“紅葉節(jié)”。

餐飲

饸烙

　　到濰坊可以去嘗一嘗那里的饸烙，和西安的可大不一樣阿，不過兩地的各具特色，都十分好吃。濰坊的饸烙是白色的，不象西安的蕎面饸烙是黑色的。里面還放了切成條的雞蛋薄餅和雞肉絲，熱熱的一碗，吃起來很過癮。

肉火燒

　　濰坊還有一種小吃叫“肉火燒”，聽起來讓人想起韓國碳烤之類的，于是我們就滿大街的找這種小吃，結果找到一看，呵呵，其實那個就是燒餅而已，只不過里面有一點點肉餡，幸好味道還算不錯。

燒雞

　　濰坊有一種放在一個大籮筐里面賣的燒雞，大小只比鴿子大一些，吃起來特別鮮嫩，而且還很便宜。

詩詞

　　《秋訪石門坊》

　　石門頓開峭壁升， 松海曲徑櫨葉紅．

　　石階層巖崢嶸露， 懸崖峭壁令膽空。

　　峰回路轉飛鳥鳴。 俯聽林濤送呼聲。

　　彌水綿綿騰細浪， 朐山巍巍鋪翠青．

　　更喜夕照霞光時， 鍍金涂丹畫中行。"

游記

　　周日無事，約了幾個閑人同去臨朐的石門坊。正值秋日，秋風送爽。一路上盡享徐徐吹來的秋風，渾身說不出來的舒暢。便極力地把半個身子伸到了車外，大聲地喊：“嗨！”嚇得車內的人奮力得去拽我的腿：“想自殺不成？” 我是個喜歡旅游的人，但卻討厭旅途的疲乏，很多地方往往慕名而去，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！到了卻無心欣賞，只討得個口彩：“我到過某某地方”。早就聽說石門坊的紅葉很出名的，可惜一直無緣造訪。這次石門坊之行不知是否又落得個疲憊不堪，尚是個未知數(shù)。車沿彎曲的山路爬行，一路的田園風光已是讓我禁不住瘋狂的又跳又唱，看著那連綿起伏的群山緩緩的挪移，更是從心底里興奮異常。

　　好在這趟旅行時不太遠，只半個小時的光景便到了山下。下了車，朋友們都激動得連跺腳帶大叫，我卻突然的沉靜了下來。不是因為失望，相反是因為心靈突然地受到了震撼。所謂大美無言，我便因此而沒了言語。

　　山門前旁有一茅亭，佇立于此雅致且富有野趣。一友人在旁言道：“真是個隱居的好地方，就在茅亭旁邊再蓋一茅草房，每日即便清茶淡水，，也愿與這紅葉為伴”我微微一笑，不作態(tài)：如此美景，確是讓人心曠神怡，流連忘返。若在此居住個三兩日，便是于此有緣，又豈敢奢想在這里修養(yǎng)千年？哎！畢竟?jié)L滾紅塵還有諸多眷戀，舍棄不了滿身的俗事，又豈敢想整日與這紅葉為伴？無言的隨眾人沿山攀爬，正與幾個游客嬉笑著從山上往下走來。走在最前面的妖艷的女子緊挽一位西裝革履的男士恬躁的說著一些廢話，不禁讓人啞然失笑。友人低咕：“那位男士竟然西裝革履的來爬山，或許是因為倉促或是意外之旅吧，看男人油頭粉面的好搞笑！”我對他說：“人自由人的活法，穿衣不必符合環(huán)境，只須符合自己的心情就好。”說著這話，不覺得對這些人多留了些注意。

　　只聽得著男人大聲地說：“這里的風景真是夠美夠味啦！這可是個抒發(fā)愛的好地方哦！我看我們也應該把胸中的愛抒發(fā)出來才對，你們沒聽到這里的人都在大聲地抒發(fā)自己的愛嗎？”

　　“胡說八道，哪里有人抒發(fā)愛了？”“你聽：‘愛愛愛愛……’”男人雙手掬作喇叭狀，大聲地吆喝。果然漫山遍野的“愛愛……”四處回旋。“哈哈哈哈……”男士的動作又惹起女客們的哄笑。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他們的笑聲卻也引起我莫名的感動，不由自主地跟著笑出了聲，心頭釋然：原來“愛在每個人心中”。

　　爬到半山腰，大家停下小憩，贊美之聲不絕于耳。我坐在一塊恰到好處的石臺上，遠遠望著這漫山遍野的紅葉，心靈慢慢的沉寂。我不語，只是累壞了眼睛。“山谷如詩，紅葉如畫”還未近深秋，楓葉也就是紅了一半光景，山坡好多地方還是綠色，可恰是這綠與紅的結合，讓這山谷有了如此的魅惑，好似美人的臉上恰到好處的抹了一筆緋紅，真是分外耐看。 一縷陽光透過繁密的枝葉斜斜的射過來，又給如此美景平添許多韻致。陽光的絢彩、紅葉的緋紅、游客的嬉笑、山谷的泰然自若，動與靜的結合，怎么看，怎么組合，都是一副靈動著的圖畫。

　　只是看著這美景，心里卻突然有了一點遺憾：如果是沒有人開發(fā)的山，我們也不會慕名而來，可人來得多了，再加上山上山下大大小小的飯館，琳瑯滿目的貨攤，卻讓這山少了些許的靈性。“萬物皆自然”，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！未開發(fā)的山，有些野趣；開發(fā)過的山，憑添許多煩瑣與浮華。人多了，我是要看著風景呢還是要看游客呢？想來世間萬物皆是矛盾的。且不去管著許多，盡情享受滿谷的紅葉帶給我的快樂和喜悅吧！

　　隨風漂落的一枚紅葉落在友人的頭上，我替她拿下?？粗@枚紅葉，我不禁自喃：“秋醉了！”

  

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