振風塔,又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國后,中華大地上聳立起座座佛塔,與中國傳統(tǒng)的建筑學相融合,形成了具有民族風格的佛教建筑文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒頂膜拜的對象,一座塔往往成為一座寺院的主體建筑,后來隨著佛殿建筑的興起,逐漸降低了塔的重要性,但并沒有導致塔的消失,相反,內(nèi)容豐富的中國園林吸引了塔這種建筑形式,一個園林中,塔往往作為主景。
線路分類: [名勝古跡]
景點地點: 國內(nèi) 安徽省 安慶市
本站推薦:
振風塔
簡介
振風塔,又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國后,中華大地上聳立起座座佛塔,與中國傳統(tǒng)的建筑學相融合,形成了具有民族風格的佛教建筑文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒頂膜拜的對象,一座塔往往成為一座寺院的主體建筑,后來隨著佛殿建筑的興起,逐漸降低了塔的重要性,但并沒有導致塔的消失,相反,內(nèi)容豐富的中國園林吸引了塔這種建筑形式,一個園林中,塔往往作為主景。數(shù)百年來,迎江寺香火旺盛,名僧輩出。僧徒多時達千人,故有青銅鑄“千人鍋”遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內(nèi)供香客、游人用膳休憩的迎江閣樓,可細品“貴者難盡識,但覺巧烹調(diào)”的傳統(tǒng)素食素菜。掩映在花木叢中的“宜園”、“可亭”、“望塔亭”等都是別具一格的。
安徽省安慶的振風塔是坐落于長江邊上,號稱是“萬里長江第一塔”,是七層八角樓閣式的建筑。當時是北京白云觀老道人張文采的精心設(shè)計,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!相傳它是為了振興文風所建,建于明代隆慶二年,隆慶四年完工,迄今已有400多年的歷史。
地理位置
高60.86米振風塔位于安慶市迎江區(qū)沿江東路北側(cè)的迎江寺內(nèi),南臨長江。迎江寺始建于明萬歷四十七年(1619年),明清至今續(xù)建遂成現(xiàn)時規(guī)模。明萬歷四十八年(1620年)光宗皇帝曾御賜“護國永昌禪寺”,清順治七年(1650年)改稱“敕建迎江禪寺”,清乾隆皇帝、慈禧太后亦先后為迎江寺題 “善獅子吼”、“妙明圓鏡”等匾額。迎江寺占地面積20000多平方米,主體建筑坐北朝南,主要由天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、廣嗣殿等等組成,大雄寶殿和毗盧殿間矗立振風塔。
歷史沿革
迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺,又名萬佛寺。始建于北宋開寶七年(974)。明萬歷四十七年(1619),邑紳阮自華募資重修,殿宇華麗,氣勢宏偉,為沿江名剎。清順治七年(1650年)改稱“敕建迎江禪寺”,清乾隆皇帝、慈禧太后亦先后為迎江寺題 “善獅子吼”、“妙明圓鏡”等匾額。迎江寺占地面積20000多平方米,主體建筑坐北朝南,主要由天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓、廣嗣殿等組成,大雄寶殿和毗盧殿間矗立振風塔。
建筑特色
寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建筑群組合而成,占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字,雄渾穩(wěn)健,光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕,翹首揚尾,勢若撲江。山門左右分置大鐵錨,重約3噸,為眾寺院所不有。步入山門即為天王大殿,彌勒佛端坐神龕內(nèi),四大天王分列兩側(cè),神態(tài)各異。拾級28階而上,為趙樸初手書匾額的大雄寶展。殿內(nèi),如來佛慈眉善目,阿難、迦葉祥和稽首;文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和藥師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢,各具神韻,栩栩如生。后為毗盧殿,神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王,神色莊嚴,雄踞殿中,殿后是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經(jīng)樓,珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經(jīng)》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊,還有清乾隆帝、西太后慈禧所御賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。
振風塔系磚石結(jié)構(gòu)的樓閣式塔,塔平面呈八角形,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!通高72米,低層周長40米,四周有碑石記載建塔史志。塔基座用一米高的青石筑成,基座四周為白石欄桿,并有26根圓柱支撐附階,頂部覆以八角形屋面,回廊寬大舒展,亭亭如蓋。附階頂上收作八角形平臺,形成低矮的須彌座,外繞以白石欄桿,可供游人四周觀光。每層的廳室樓門結(jié)構(gòu)多變,雕刻細致,圖案不一。塔中心為八角瓜皮頂空廳,各層壁龕,兩側(cè)對稱,設(shè)一至五個小壁龕,龕后有縫,直通塔內(nèi)夾道和空廳頂部,以使佛燈不致熄滅。塔南辟有拱門,游人可登上168級臺階到塔頂,塔頂?shù)乃x用碩大的寶葫蘆組成。 振風塔下,一面墻上描述著它的模樣:一大、二高、三妙。
一大:抗戰(zhàn)初期,日寇侵犯安慶時,安徽省圖書館文員潘石尚等在安慶淪陷前將省志及文史館資料、書籍盡藏于振風塔第三層封閉。游客照樣上塔參觀游覽,日寇也未發(fā)覺。至抗戰(zhàn)勝利而完整無缺。由此可見,振風塔之大。
二高:振風塔高60.86米,居高遠眺,方圓十里之美景盡收眼底。面江而立,享有“萬里長江第一塔“美譽。振風塔不但高在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,層與層之間比例相差有甚強的藝術(shù)風格,自底層向頂呈圓錐形,每層按比例逐漸縮小,改變了以往佛塔建筑的方正直硬規(guī)律。仰望曲線柔美,嵌空玲瓏,如金锏剌空,直沖霄漢。
三妙:振風塔設(shè)計突出表現(xiàn)在塔門的安排上,振風塔從第三層開始層層有門,168級臺階盤旋而上,石階也盤旋相通,且變化多端,位置各異,時而由東而入內(nèi),時而由西而登臨。曲折迥環(huán),給人以“山重水盡疑無路”,找到上下門的石階,又感到“柳暗花明又一村”。真是妙趣橫生,其樂無窮。
建筑功能
振風塔,又名萬佛塔,建于明隆慶四年(1570年),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!由當時的安慶知府王宗徐主持修建。該塔為樓閣式磚石結(jié)構(gòu),八角七層,高60.86米,各層面闊與層高按比例自下而上逐層收分,整體輪廓呈圓錐體形。底層建有寬大的基座,每邊長18.72米,各層塔心室均為八角形。每層皆有腰檐平座,檐下為雙抄華拱,出兩跳。塔內(nèi)有168級臺階,穿壁繞平座拾級盤旋而上,直達頂層。每層塔門虛實交錯,平臺上圍以白石欄桿,可登臨遠眺,每層檐角均懸以風鐸。塔剎由八角形須彌座、園形覆缽、球狀五重相輪和葫蘆形寶瓶構(gòu)成。塔內(nèi)供西方接引阿彌陀佛、彌勒佛和五方佛,塔身嵌有磚雕佛像、歷史神話故事雕像1000余尊及碑刻54塊。該塔除具有佛塔的功能外,還具有導航引渡的功能。
科學價值
振風塔臨江而立,為長江流域規(guī)模最大、最高的七級浮屠,享有“萬里長江第一塔”和“過了安慶不看塔”之美譽。振風塔的造型和結(jié)構(gòu)基本上是集我國歷代佛塔建筑藝術(shù)之大成,融合了我國古代建筑的民族特色,并加以發(fā)展和提高。此塔設(shè)計精巧,造型別致,結(jié)構(gòu)新穎,在我國佛塔中獨樹一幟,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學價值。2006年05月25日,振風塔作為明代古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
文化價值
迎江寺雄峙于城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺,又名萬佛寺。始建于北宋開寶七年(974)。明萬歷四十七年(1619),邑紳阮自華募資重修,殿宇華麗,氣勢宏偉,為沿江名剎。2006年05月25日,振風塔作為明代古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
安慶振風塔是為振興安慶文風而建。在明代以前,安慶沒有出過狀元,文風凋敝。一些星相家端詳安慶地形后,煞有其事地認為,安慶一帶江水滔滔,文采難以在次扎根,須建塔鎮(zhèn)之,才不能讓文采東流。次說雖然荒誕,但有趣的是,安慶自建成振風塔之后,境內(nèi)文風果然昌盛,才人輩出,明清兩代,不僅出了大思想家方以智.父子宰相張英.張廷玉.狀元趙文楷.書法大家鄧石如等。文人.作家更是數(shù)不勝數(shù),以桐城籍文人為開創(chuàng)者和主要作家的散文流派——桐城派,雄踞清代文壇200余年。
每年八月十五中秋之時,冰輪高掛蒼穹,江中塔影之旁突然幻出無數(shù)塔影,五彩紛呈,煞是神妙奇絕。傳說此為萬里長江兩岸群塔集會安慶,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!向振風塔作一年一度的“朝覲”盛況,為此,振風塔又有“ 長江塔王”之說。數(shù)百年來,風雨蒼桑,“長江日浩蕩,塔影流不去”。閑來游塔,如登云梯,如入瑤臺仙闕。安慶是王母娘娘游東海的大船,振風塔為桅桿,桅無篷帆,船才不會漂走,如有篷帆,船就可能漂走或沉沒。
所獲美譽
振風塔臨江而立,為長江流域規(guī)模最大、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!最高的七級浮屠,享有“萬里長江第一塔”和“過了安慶不說塔”之美譽。振風塔的造型和結(jié)構(gòu)基本上是集我國歷代佛塔建筑藝術(shù)之大成,融合了我國古代建筑的民族特色,并加以發(fā)展和提高。此塔設(shè)計精巧,造型別致,結(jié)構(gòu)新穎,在我國佛塔中獨樹一幟,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學價值。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。有一幅著名對聯(lián)不得不說:
望江樓,望江流,望江樓上望江流,江樓千古,江流千古。
振風塔,振風華,振風塔內(nèi)振風華,風塔萬年,風華萬年!