洪范池 又名“龍池”,在洪范池泉群中,最為著名。池名源于《尚書?洪范》,取其洪水就范之意。據(jù)池前清道光十八年《重修洪范池碑記》載:金完顏時,龍池呈正 方形,四周石砌。邊長各7米,水深約6米,清澈見底。池底及四壁散泉緩緩浸溢,日涌量約1000立方米,水自池壁南側(cè)的石雕龍口中涌出,跌入一2米見方的小池中,繞池一周后匯入狼溪河。泉水流經(jīng)的 地方叫月河,河上有月河橋。
線路分類: [濕地湖河]
景點地點: 國內(nèi) 山東省 臨沂市
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洪范池
洪范池 又名“龍池”,在洪范池泉群中,最為著名。池名源于《尚書•洪范》,取其洪水就范之意。據(jù)池前清道光十八年《重修洪范池碑記》載:金完顏時,龍池呈正 方形,四周石砌。邊長各7米,水深約6米,清澈見底。池底及四壁散泉緩緩浸溢,日涌量約1000立方米,水自池壁南側(cè)的石雕龍口中涌出,跌入一2米見方的小池中,繞池一周后匯入狼溪河。泉水流經(jīng)的 地方叫月河,河上有月河橋。
簡介
奇特
洪范池奇特之處有二。其一是“洪范浮金”,為古東阿八大景之一。游人擲硬幣于池中,上涌的泉水使硬幣飄搖旋轉(zhuǎn)而不沉下,日照其上,金光閃閃,呈現(xiàn)出浮光耀金之奇觀。明代嘉靖進士何海晏有《洪范浮金》一首:“方池十丈水之潯,洪范錫名稱到今。戲擲一錢清沏底,隨波蕩漾似浮金。”其二是“不以旱澇而消長”,即旱澇如一,水位不受旱澇的影響,始終如此;不以“冬夏而變溫”,即長年如一,池水是恒溫,長年17℃,所以冬溫夏涼。冬天你會看到池水熱氣騰騰,一片霧氣,用手一拭熱乎乎的。夏天則寒入肌骨,清人心脾。池周筑以護身石欄,由欄板和立柱扣結(jié)而成。柱頭立雕石獅、蓋鈕等飾物,欄板浮雕花卉,池底有震海犼一個。
泉水
龍池里的水從南面的一青石龍頭中流出,水質(zhì)優(yōu)良,含有鍶、鋰、鍺、偏硅酸等20種人體必需的微量元素,水自池的外壁的石雕龍頭中涌出,躍入2米見方的水池中,泉水繞匝池一周,匯入狼溪河。此水為高級營養(yǎng)滋補品--阿膠的生產(chǎn)創(chuàng)造了得天獨厚的條件。
這在秦漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》和后來李時珍的《本草綱目》中就有記載,距今已有兩千年的歷史?!吨袊帉W(xué)大詞典》(1935年版,第778頁)阿膠條載:“按古法先取狼溪河水以浸泡黑驢皮,后取阿井水熬膠??祭窍铀从诤榉度?,其性陽,阿井水發(fā)源于濟水,其性陰,取其陰陽相配之意。”版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!故洪范泉水為全國唯一傳統(tǒng)熬制阿膠用水。
旅游指南
洪范池又名“龍池”,位于平陰縣城西南部洪范池鎮(zhèn),是濟南西部最著名的泉池。池名源于《尚書•洪范》篇。據(jù)道光十八年《重修洪范池碑記》載:金代“村人因禱雨輒應(yīng),建龍祠于池北,故又號龍池。”
泉池南側(cè)外壁上,鐫行書“龍池”二字,字下有一青石雕刻的龍頭,從池壁探出,泉水自龍頭口中涌溢而出,卻不顯噴涌之狀,水面清澈平穩(wěn)如鏡,四季長流不息。清人楊士元曾題聯(lián)曰: “常將池影映天地,不以消長隨春秋。”
由于泉水上涌而富有浮力,將硬幣投放水面上,久久不會下沉,“洪范浮金”便成為當?shù)刂木坝^之一。洪范池水質(zhì)優(yōu)良,含有豐富的礦物質(zhì)。
溫馨提示
門票:20元(洪范池)
地址:濟南平陰縣洪范鎮(zhèn)
交通:
?。?)濟南市區(qū)駕車沿220省道——西南方向前行——過長清、平陰縣城沿東阿鎮(zhèn)東南方向行駛即到。
?。?)濟南長途汽車總站乘坐濟南——平陰長途汽車(約40分鐘一班,票價22元)。車程約3小時。平陰長途汽車換乘至洪范鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)客車(約一小時一班,車程約1小時;票價7元)在洪范鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府門?諳魯擔?閑?500米右轉(zhuǎn)到達洪范池公園。
人物
帝王之師于慎行
明朝萬歷皇帝的老師于慎行“文學(xué)為一時之冠”,家鄉(xiāng)平陰在他的心目中是“樹動三秋色,泉飛萬壑音”的山水圖景。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!那里群峰列峙,而山山有泉,洪范泉水就時刻流淌在他的心中……
平陰東阿為春秋谷城舊地,奇山秀水,浮清展翠。“岱岳西來如萬馬,千峰去氣總相迎”,生長在這里的于慎行(1545年—1607年),把家鄉(xiāng)的群山比喻為萬馬奔騰,這里山山有泉,位列濟南九大泉群之一的洪范泉群即發(fā)源于此。洪范池是濟南西部最著名的泉池,有“山水畫廊”、“齊魯泉鄉(xiāng)”的美譽,池名源于《尚書•洪范》篇,原意為“大而有常”,洪范泉水宛轉(zhuǎn)流入狼溪河,當?shù)氐陌⒛z即是用此水浸驢皮熬制而成的。
罷官
于慎行字可遠,又字無垢,官至明朝禮部尚書,太子少保兼東閣大學(xué)士。明隆慶二年(1568年),23歲的于慎行中進士,為翰林院庶吉士,充日講官。少年得志的于慎行看似官運亨通,其實則不然,縱觀其40年仕途,曾三次罷官,二十二年賦閑在家,最長的一次長達十七年。
明萬歷六年(1578年),首輔張居正在全國實行改革,此前一年張居正父親病逝,按明朝丁憂制度,張居正須解職守制三年。由于擔心改革和自己的命運,張居正不想在家守制,便向門生故吏暗示向朝廷為其提出“奪情”。獲準后,舉朝嘩然,許多朝臣強烈反對。于慎行的仕途與張居正的器重和提攜有很大關(guān)系,此時,于慎行沒有知恩圖報,反而反對張居正的做法。御史劉臺首先起來彈劾張居正,被逮捕入獄,眾人避之唯恐不及,于慎行卻前往牢房探望。張居正當面質(zhì)問于慎行:“子吾所厚,亦為此耶?”于慎行從容對曰:“正以公見厚故耳。”隨后,于慎行以有病為由提出辭職,回到了家鄉(xiāng),賦閑五年。
恢復(fù)
萬歷十年(1582年)張居正逝世,于慎行得以官復(fù)原職。張居正生前樹敵甚多,死后遭人彈劾。萬歷皇帝命刑部侍郎丘橓查抄張居正的老家。于慎行本可袖手旁觀,但是非分明的他為張居正“說情”:“江陵殫精畢智,勤勞于國家,陰禍機深,結(jié)怨于上下。當其柄政,舉朝爭頌其功而不敢言其過,今日既敗,舉朝爭索其罪而不敢言其功,皆非情實也。”
他還囑托丘橓對張居正的八十老母及其幼子給予照顧:“居正母老,諸子覆朝之下,顛沛可傷,宜推明主帷蓋恩,全大臣簪履之誼。”萬歷十四年(1586年),于慎行已升為禮部右侍郎,三年后改吏部左侍郎,負責輔導(dǎo)太子,很快又晉升禮部尚書,一躍成為社稷重臣。
于慎行第二次遭罷官在萬歷十八年(1590年),萬歷皇帝寵愛的鄭妃想把次子(鄭妃之子)立為太子,廢長立幼自然遭到大臣的反對,于是皇帝決定推遲立太子,以此向朝臣對抗。于慎行上疏請求“早建東宮”,皇帝放風說,皇長子年幼,想等他十五歲再說。顯然,皇帝對于慎行的意見已經(jīng)不耐煩了。于慎行沒有退縮,這年冬天他上第二疏請立太子,惹惱了萬歷,受到皇帝的詰責。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!于慎行毫不畏懼,次日上疏,依然請早立太子,并說:“冊立臣部職掌,臣等不言,罪有所歸。
幸速決大計,放歸田里。”這無異于以辭職要挾皇帝,但皇帝并沒有批準,而是希望此事不了了之。此后,于慎行接連上疏極諫,累十余疏,終于觸怒了皇帝,“責以要君疑上,淆亂國本,及僚屬皆奪俸”,不僅于慎行受罰,禮部的其他官員也受了連累。但皇帝仍沒有罷于慎行的官,給老師留足了面子。恰在此時,山東鄉(xiāng)試泄題事發(fā),皇帝大怒。作為禮部尚書,于慎行引咎辭職,皇帝依然不準,此后他又以身體有病乞休,被皇帝再次拒絕。在三次上疏后,于慎行請辭終獲皇帝批準。就這樣,于慎行在為官九年后,再次回到家鄉(xiāng)。這次一待就是十七年。
萬歷三十五年(1607年),“廷推閣臣七人,公為首。乃被命以太子少保、禮部尚書兼東閣大學(xué)士,入輔政”。此時復(fù)官的于慎行疾病纏身,“力疾赴召,朝見不能成禮”。于慎行自知不久于人世,不能忘懷他不成器的學(xué)生萬歷皇帝,遂向皇帝草呈遺疏,希望皇帝能夠“親大臣,錄遺逸,補言官”。在回到京城十三天后,于慎行就去世了,終年63歲。
游覽
當年,于慎行回到家鄉(xiāng),郁悶的心情頓時變得無比輕松,洪范諸泉匯聚而成的狼溪河水從他的府前緩緩流過,更讓他樂而忘憂。他以耕讀田園、優(yōu)游山水、潛心著述為己事,寫詩道:“向來多遠夢,從此閉重關(guān)。不似終南路,依棲慕世間。”他另筑居所,并愜意地寫道:“歸來四壁故依然,卜筑桃源別有天。種樹新移彭澤柳,買山舊賜水衡錢。”于慎行為人厚道素有人望,里居期間,京城同僚及四方官員過東阿者,無不造廬請謁。同僚中交往深密者有沈鯉、朱可大、馮琦、賈石葵、葉向高、邢侗、蕭蕭太享等十余人,《于慎行年譜》云:“惟與親友平生置觴葷五七品,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!園池之外,縱游山水;荷蓑笠,行釣于城南。”
洪范九泉之一的東流泉因和于氏家族的特殊關(guān)系而備受于慎行的喜愛。東流泉水極盛,是洪范池泉群中涌水量最大的一泉,于慎行的外公、明代中丞劉隅曾在此建書院,所以又名“書院泉”。于慎行的父親于玭也曾在東流書院讀書,并很得劉隅賞識,劉隅不顧門弟的懸殊和家人的反對,將自己的侄女下嫁于玭(即為于慎行的生母),后生四子皆為名士。東流書院依山傍水風景如畫,于慎行和他的朋友時常攜手來游,流連忘返,唱和往來,留下了大量詩篇。
于慎行的詩:“風雷鳴丹谷,林亭依翠岑。一樽今日酒,千里故人心。樹動三秋色,泉飛萬壑音。夜涼橫吹起,欲聽水龍吟。”至今仍有泉畔石碑為證。因喜好洪范山水,于慎行的父兄子侄等都曾在這里構(gòu)筑別墅,會四方文人墨客,留下不少描寫洪范山水的好文章,于慎行有詩嘆曰:“桃花落盡武陵溪,碧草芊芊岸柳齊。洞口主人今不在,青山如畫鳥空啼。”家鄉(xiāng)山水處處留下了于慎行的足跡,“谷邑八景”之一的“扈泉涌碧”和云翠山上的“天柱峰”等皆因他的題詞而平添了一份榮耀和厚重。
故事
說到于慎行的書法,還有一個小故事:他在京充日講官時,一次講課完畢,皇太子拿出御藏書畫,令眾講官賦詩題字。于慎行不善書,詩成后請人代題,并以實相奏。太子嘉其誠,當即御書“責難陳善”賜之。慎行為感“欽灑宸翰”,即賦《欽賜責難陳善》詩答謝。于慎行的書法雖一般,但因為敬重他的學(xué)問人品,人們皆以擁有為榮。于慎行把鄉(xiāng)居時作的大量游記專門輯為《東游記》,他說:“其游與若士為偶,左手操杯,右手操管,其止恒飲,其醉恒歌。”他的人生哲學(xué)與生活情趣由此可見。
數(shù)十年遁居鄉(xiāng)野,于慎行不僅“偃仰溪山,留連景物”,而且展其所長,努力寫作,著書立說。他的學(xué)生郭應(yīng)寵說:“吾師文定于先生,山居謝客,左圖右史,翻閱恒至丙夜不休。”當時,大明王朝已經(jīng)病入膏肓,于慎行對時局和國家前途看得比別人更清楚,但萬歷皇帝“非改過之君”,于慎行“欲言不語,欲默不能,不得已而著書于廬”,以期把自己總結(jié)的治國良策和歷史經(jīng)驗傳諸后人。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!這期間于慎行完成了史學(xué)著作《讀史漫錄》、《谷山筆塵》等,其中《谷山筆塵》在史學(xué)價值上可與《資治通鑒》相媲美。
于慎行去世后,萬歷皇帝敕建陵園于洪范池,以報師恩,并親賜白皮松代為老師守墓。至今還有40余株白皮松存活于世。