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孫子故園

孫子故園為一園林式建筑群,位于山東省惠民縣城文化區(qū)內(nèi),它是為紀(jì)念中國古代偉大軍事家、“兵學(xué)鼻祖”孫武而在原孫氏宗祠舊址上擴建而成的一處園林式仿古建筑群?!』▔瘍蓚?cè)有兩個噴泉,每到傍晚,它就會噴出水柱像一位美麗的公主在翩翩起舞,為人們跳著歡快的舞蹈。每一個人看到這噴泉都會把一天的煩惱拋到腦后。它為惠民縣城增添了一條美麗的風(fēng)景線。這就是美麗的孫子故圓。

線路分類: [名人故里]

景點地點: 國內(nèi) 山東省 濱州市

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景點詳細(xì)介紹

 

孫子故園

    孫子故園為一園林式建筑群,位于山東省惠民縣城文化區(qū)內(nèi),它是為紀(jì)念中國古代偉大軍事家、“兵學(xué)鼻祖”孫武而在原孫氏宗祠舊址上擴建而成的一處園林式仿古建筑群。

簡介

  花壇兩側(cè)有兩個噴泉,每到傍晚,它就會噴出水柱像一位美麗的公主在翩翩起舞,為人們跳著歡快的舞蹈。

  每一個人看到這噴泉都會把一天的煩惱拋到腦后。它為惠民縣城增添了一條美麗的風(fēng)景線。這就是美麗的孫子故圓。

  故園總占地4.3萬平方米。除具有一般性園林特點外,還具有歷史文物的性質(zhì)和紀(jì)念園林的性質(zhì)。

  孫子故園前身之孫武祠始建于北宋崇寧元年,孫子故園以原有古建筑為基礎(chǔ),利用現(xiàn)有地貌,采用傳統(tǒng)布孫子故園局手法設(shè)計。園內(nèi)以孫子塑像為中心,兩側(cè)為孫子書院和孫子博物館,塑像背面是《孫子兵法》殘簡影壁,把塑像與后面的水隔開,有放有收,空間適度。

  園內(nèi)還設(shè)計了起伏的地形,以豐富空間的變化,增加景色層次。并利用1萬余平方米的天然水面,疏浚砌控后建為樂安湖,于心建樂安亭,以三條曲橋與岸相接,將水面分割成三區(qū),東區(qū)以孫子塑像為背景,南區(qū)劃船與孫子閣相呼應(yīng),西區(qū)植荷,以增加湖面景色。體現(xiàn)了有動有靜,有花有影的不同景色,為游人提供了多景色的活動空間。

建設(shè)沿革

  孫子兵法城始建于2002年10月,位于山東省歷史文化名城惠民縣城北側(cè)。根據(jù)當(dāng)前平面設(shè)計規(guī)劃圖,控制面積達7200畝,形成一個環(huán)古城墻、護城河、省道慶淄路、樂胡路三角形的廣闊平坦區(qū)域。全部區(qū)域劃分為三大部分,共二十個景點,計劃總投資15億元,分為三期工程,一期工程占地1100畝。

  孫子兵法城一期工程核心景點武圣府于2002年10月破土動工,2003年10月部分竣工并開城試運營,將于2004年10月全部竣工開放。武圣府建筑設(shè)計以南京太平天國天王府布局風(fēng)格為范本,采用秦漢建筑風(fēng)格,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!通過多種形式的單體組合,創(chuàng)造豐富的空間環(huán)境,為孫子文化的展示造就久遠(yuǎn)的歷史氛圍和高雅的內(nèi)外環(huán)境。整個建筑群平面布局沿中軸線自南向北布置闕門和十五個大殿,縱向一字排開,全長999m,寬88m。第一大殿取名序殿,用于展示孫子家世和故里惠民歷史文化。第十五大殿取名澤世殿,展示孫子文化的影響、流傳,并兼做后門(德勝門)。中間十三個大殿展示孫子兵法十三篇,各殿分別用十三篇篇名定名。

景區(qū)規(guī)劃

第一部分

  建設(shè)規(guī)劃第一部分為孫子兵法文化展示區(qū)。由武圣府、武圣演兵場、八陣館、古代兵器館等景點組成。

  占地238畝的武圣府景點為一組氣勢磅礴、雄偉壯觀的秦漢式建筑群,運用聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代科技手段,全面展現(xiàn)《孫子兵法》的兵家智慧及相關(guān)軍事文化;武圣演兵場景點含營軍帳、演兵場、點將臺和武圣壇,以獨特的古典形式主要再現(xiàn)2500年前大型古裝樂舞和戰(zhàn)陣演示;八陣館創(chuàng)意為全國首次,該館為多維立體建筑,根據(jù)孫子創(chuàng)制的八陣,展現(xiàn)古代陣法及當(dāng)代信息戰(zhàn)思想,集中體現(xiàn)《孫子兵法》中的戰(zhàn)爭法則;古代兵器館集古代冷兵器、火器、戰(zhàn)車、戰(zhàn)船等戰(zhàn)爭用具之大成,包括白刃類、遠(yuǎn)射類、火器類、戰(zhàn)車類、戰(zhàn)艦類、防護類等。

第二部分

  第二部分為宋代城鎮(zhèn)觀光區(qū)。主要包括宋城墻及北城門、護城河等景點??h城內(nèi)宋城墻遺址為省級文物保護單位,古城墻現(xiàn)存1500m,高10m,底寬22m。該景區(qū)將在現(xiàn)有遺址上恢復(fù)北宋棣州古城的北城墻、北城門、護城河等景點。

第三部分

  第三部分為休閑娛樂區(qū),由古城公園、民俗文化街組成。主要展示當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌和配套各種服務(wù)設(shè)施。

景點介紹

  高大宏偉的孫武塑像為孫子故園內(nèi)最為引人注目的建筑。它位于故園廣場正中,塑像背后為殘簡影壁和樂安湖。塑像西側(cè)為孫子書院。孫子書院內(nèi)共有七個展室:藏書室、研究活動室、孫子系列畫展室、根藝展室、兵圣殿、旅游紀(jì)念品服務(wù)部、禮品室。主要建筑有孫子書院、孫子塑像、文化廣場、樂安湖等。

孫子書院

  孫子書院為主體建筑之一,占地面積2843平方米,整體建筑風(fēng)格為仿明清木框臺梁結(jié)構(gòu)軸線對稱組群樣式建筑,建有正殿、東西配殿和側(cè)殿、左右南殿共7座主體建筑,計35間。四周有回廊相通,雕梁畫棟、古樸典雅,中院中央蓮花圖案圍繞的漢白玉基座上樹立有銅質(zhì)院標(biāo),為整個書院的總標(biāo)識。院標(biāo)以禮兵器殳為首,盾為體,春秋時期長兵器戈、戟、矛、鈹、弓為兩翼,組合成一個左右交叉的整體,形似展翅欲飛的吉祥鳥,象征戰(zhàn)爭與和平對立統(tǒng)一的辯證思想及攻守、進退的戰(zhàn)爭謀略,準(zhǔn)確體現(xiàn)了《孫子兵法》主題思想。書院正殿兵圣殿居中安置有高2.3米,重2.5噸的銅質(zhì)孫武坐像;正面及兩側(cè)墻壁陳列張掛有大型木質(zhì)浮雕“孫子圣跡圖”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!圣跡圖由賜姓封采、敬獻兵書、吳宮教戰(zhàn)、經(jīng)國治軍、破楚入郢、飄然高隱六部分組成,場面宏大,形象生動地繪述了孫武家世及其非凡的一生。東配殿為《孫子兵法》石刻篆書拓片展室,室內(nèi)在高1.07米,寬1.03至2米不等的14塊拓片上,有《孫子兵法》十三篇原文,制作精良,字跡清晰。西配殿為孫子形象系列國畫展室,西院南殿為孫子研究活動圖片展室,東院南殿為藏書室。中院西側(cè)殿為禮品室,東側(cè)殿為名優(yōu)旅游紀(jì)念品展室。

孫子塑像

  孫子塑像坐落在孫子故園北側(cè)廣場中心,由優(yōu)質(zhì)花崗巖雕琢而成,高8米,重30余噸。塑像底座正面為著名《孫子兵法》研究專家郭化若將軍題寫的“兵圣孫武”四個大字,背面有軍事科學(xué)院吳如嵩將軍為中共惠民縣委、縣人民政府撰寫的關(guān)于孫武生平的四言銘文。塑像背后是一面示意漢代書簡影壁,繪有孫子兵法十三篇內(nèi)容。影壁南臨一片1.5萬平方米的水域——樂安湖,影壁西南臨湖立有《樂安孫氏譜序》碑,該碑是江蘇省泗洪、泗陽等縣孫子后裔依其四十九世祖孫文若于紹興二十六年(公元1156年)所撰《樂安孫氏譜》序文而刻制,1994年贈送給惠民縣孫子故園。

孫子兵法城

  孫子兵法城是以具有千年歷史的宋代棣州古城墻、護城河遺址為依托而投資新建的省內(nèi)大型人文旅游景觀。此創(chuàng)舉始于濱州市和惠民縣領(lǐng)導(dǎo)與專家率先倡導(dǎo)的“開發(fā)、弘揚孫子兵法文化,在惠民縣再現(xiàn)兵圣孫子故里”,“積極慎重、高起點、遠(yuǎn)規(guī)劃、大手筆”開發(fā)孫子兵法文化旅游園區(qū)的宏大構(gòu)思,同時結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋谋尘?、歷史文化和現(xiàn)代建筑與園林技術(shù),以《孫子兵法》為靈魂,以民族化、多元化、國際化的全新理念為旨?xì)w。通過項目建設(shè),開發(fā)孫子文化,推進地方文化旅游事業(yè)發(fā)展和兩個文明建設(shè)。該項目是山東省“一山一水兩圣人”旅游體系的有機組成部分,是全省13個重點旅游扶持項目之一。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 十五大殿共形成十五個院落,各院落中均有標(biāo)志性景觀和個性化綠化特色。第一進院中間安放重30噸的石雕孫子像,從第二至第十五進院,大殿兩側(cè)設(shè)東西配殿(廂房),以互動性、參與性強烈的娛樂形式展示三十六計。各單體建筑通過造型和比例尺變化,創(chuàng)造出豐富的內(nèi)外空間,同時又通過門廊、道路、橋梁的分隔和聯(lián)接,實現(xiàn)各單體間有機結(jié)合,使群體空間即富于變化,又和諧統(tǒng)一。整個建筑群疏密有致,擺布均勻,布局嚴(yán)謹(jǐn),中貫軸線,左右對稱。

  孫子兵法城南北兩側(cè)分別設(shè)有主次廣場。正門外的南廣場尤其突顯兵家對陣格調(diào),南廣場面積9180m2,花崗石鋪面,整體對稱布局,廣場中心是象征兩軍對壘的中國象棋棋盤,以楚河、漢界為廣場到游覽區(qū)主通道,兩邊縱向布置棋子狀噴泉,棋子?xùn)|西各九只,依陣式排列。廣場東西邊界以綠化灌木植物修剪成城垛狀綠籬,綠籬內(nèi)側(cè)坡面上種植草型盾牌。廣場前方東北角和西北角各設(shè)一組“兵器架”式照明燈,十八個燈柱仿十八般兵器形狀而制,廣場南部東西方各設(shè)形似編鐘架的高架裝飾燈。廣場南部正中置一座臥碑,正面用中、英文刻“中國孫子兵法城”,背面刻有惠民縣人民政府撰寫的城碑碑文,背部底部設(shè)置一個大型盾牌池,池內(nèi)由各色花草覆面。

武圣府

  武圣府內(nèi)部總計陳列實物1000余件,展示戰(zhàn)例200余例,為了真實再現(xiàn)兵學(xué)文化的豐富內(nèi)涵,內(nèi)部陳列打破傳統(tǒng)陳列模式,各殿各廂運用大量聲、光、電組成三維動畫多媒體、全景模型、大型全景畫、半景畫、壁畫、雕塑、彩繪、電影資料、特型布景建筑和大量實物、圖片、文字,給游人以多層次、多角度的審美感受。陳列體系以《孫子兵法》為經(jīng)線,以《孫子兵法》在各個時期的戰(zhàn)例為緯線,用直觀易見的文物為史證,縱橫交錯,編織出一幅生動鮮活的戰(zhàn)爭史畫卷,給人以生動直觀的兵學(xué)文化熏陶。同時,布展陳列空間與燈光色彩諧調(diào)運用,燈光上配合各殿內(nèi)容及形式,營造出即莊重嚴(yán)肅又可親可近的藝術(shù)氛圍。十五大殿兩側(cè)224間廂房除部分用于服務(wù)及商務(wù)用途外,著重展示三十六計內(nèi)容,布展及游覽順序則反向由北向南進行。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與十五大殿靜態(tài)的風(fēng)格形成對比,廂內(nèi)三十六計陳列以動態(tài)的形式為主。運用電動顯示、焰火螢光、變形鏡、西洋景故事,虛幻成像、走馬燈、木偶戲、玻璃柜卡通、皮影戲等組成一個個活潑生動而又令人刺激的游戲,使游人在游樂戲耍中體會三十六計計理。

  依據(jù)惠民縣城總體規(guī)劃,惠民縣政府委托北京天圖藝術(shù)工程有限公司對孫子兵法城一期工程進行規(guī)劃,并對武圣府進行內(nèi)部設(shè)計與施工,武圣府建筑圖紙由山東省文物科技保護中心設(shè)計,基礎(chǔ)工程由鐵道部十四局建設(shè),一期工程輔助配套工程由惠民縣部分建設(shè)單位承擔(dān)。而《內(nèi)部陳列布展設(shè)計大綱》是在以中國孫子兵法研究會、軍事科學(xué)院為主的知名專家精心指導(dǎo)下,由濱州市有關(guān)專家學(xué)者及惠民縣部分青年專業(yè)工作者組成的攻關(guān)小組完成的。美國太平洋貝氏設(shè)計中心受惠民縣政府委托,對整個孫子兵法城進行全面規(guī)劃。

孫子簡介

  孫子,名武,漢族。字長卿。孫武,后人尊稱其為孫子、孫武子。春秋末期齊國樂安(今山東惠民縣)人。出生于公元前535年左右的齊國樂安,生卒年代不詳,大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子(公元前551--前479年)屬于同時代而略晚。

  孫子是齊國貴族和名將的后裔。孫武的祖先叫媯完被周朝天子冊封為陳國國君(陳國在今河南東部和安徽一部分,建都宛丘,今河南淮陽)。后來由于陳國內(nèi)部發(fā)生政變,孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э?,逃到齊國,投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子媯完年輕有為,任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國定居以后,由姓媯改姓田,故他又被稱為田完。他的祖先原是陳國的公子--陳完。公元前672年,陳國發(fā)生內(nèi)亂,陳完便逃奔至齊國避難,改稱為田完。田完的第五世孫田書(即孫子的祖父)曾經(jīng)是齊國大夫,在攻打莒國的戰(zhàn)爭中立下了戰(zhàn)攻,齊景公便把樂安封給了田書,同時還賜“孫”為姓,以表示對田書嘉獎。公元前532年,齊國發(fā)生內(nèi)亂,孫子便離開齊國,到了南方的吳國,在吳國的都城姑蘇(今江蘇省蘇州市)過起了隱居生活,潛心研究兵法。在吳國,孫子結(jié)識了伍子胥。據(jù)《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》載,在諸侯爭霸中,南方新興的吳國國君闔閭,為圖霸業(yè),欲攻打楚國,但是,一時難以選出合適的將領(lǐng)。伍子胥常與吳王論兵,他曾向吳王推薦說:孫子“精通韜略,有鬼神不測之機,天地包藏之妙,自著兵法十三篇,世人莫知其能。誠得此任為將,雖天下莫敵,何論楚哉!”經(jīng)過伍子胥七次向吳王推薦,吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。

  孫子晉見吳王之后,呈上所著兵書現(xiàn)僅存十三篇。吳王看后,贊不絕口。據(jù)有關(guān)資料記載,為考察孫子的統(tǒng)兵能力,吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰(zhàn)斬美姬”的故事。吳宮操練之后,吳王任命孫子為上將軍,封為軍師。從此,孫子與伍子胥共同輔佐吳王,安邦治國,發(fā)展軍力。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!公元前506年冬,吳國以孫子、伍子胥為將,出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰(zhàn)法,溯淮河西上,從淮河平原越過大別山,長驅(qū)深入楚境千里,直奔漢水,在柏舉(今湖北漢川北)重創(chuàng)楚軍。接著五戰(zhàn)五勝,一舉攻陷楚國國都郢。“柏舉之戰(zhàn)”后,楚國元氣大傷,漸漸走向衰落,而吳國的聲威則大振,成為春秋五霸之一。吳國不僅成為南方的強國,而且北方的齊、晉等大國也畏懼吳國。對于孫子的歷史功績,司馬遷在《史記孫子吳起列傳》寫道:“西破強楚,入郢,北威齊、晉,顯名諸侯,孫子與有力也”。

《孫子兵法》

  《孫子兵法》是從戰(zhàn)國時期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。然而,這部著作者是誰呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛,一種認(rèn)為是春秋時期吳國的孫武所著,一種認(rèn)為是孫臏整理而成,一種認(rèn)為是戰(zhàn)國初年某位山林處士編寫,還有的說是三國時代曹操編撰的。直到1972年4月間,在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時發(fā)現(xiàn)了用竹簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》,這樣,數(shù)百年的爭論方告結(jié)束,《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時期吳國的將軍孫武
 

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