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東南亞·緬甸·蒲甘

緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘,位于國境中部,坐落在伊洛瓦底河中游左岸。

線路分類: [民族風(fēng)情] [城市風(fēng)光]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國際 東南亞 緬甸

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 蒲甘

    緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘,位于國境中部,坐落在伊洛瓦底河中游左岸。


介紹

  緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地蒲甘,位于國境中部,坐落在伊洛瓦底河中游左岸,市區(qū)保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺,城市佛塔佛寺建筑藝術(shù)是緬甸古老建筑藝術(shù)的縮影,體現(xiàn)了緬甸勞動人民的智慧和創(chuàng)造力,成為緬甸珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。


城市位置

  位于流經(jīng)緬甸中央之伊洛瓦底江中游,為緬族之中心地區(qū)(現(xiàn)今之緬甸以緬族為中心,北部、東部有撣族,南部有得楞族)。


城市氣候

  大部分地區(qū)屬于熱帶氣候。和其他東南亞國家一樣,分為三個季節(jié):三月到五月為熱季,六月到十月為雨季,十一月到來年二月為涼季,涼季是最佳的旅行季節(jié)。

城市歷史

  849年,披因比亞建立蒲甘王國。1004年,(中國北宋宋真宗景德元年),蒲甘王國遣使朝貢1044年,阿奴律陀即位為國王;當(dāng)時緬甸地區(qū)列國爭霸,蒲甘王國很落后,民眾信奉大乘佛教的支派阿里教派(英文:Ali)。阿奴律陀有心拯興國家,積極向外發(fā)展。1057年阿奴律陀興兵南征,攻真臘、羅斛、滅直通國。占領(lǐng)直通國后,阿奴律陀把小乘佛教傳入蒲甘王國,并立為國教。而后,阿奴律陀四處擴(kuò)張:西征若開(英文:Arakan),占領(lǐng)了若開的北部地區(qū)。接著,又南征庇固,勢力南達(dá)德林達(dá)依地區(qū)。之后阿奴律陀北侵,其軍隊(duì)越過八莫(英文:Bhamo),直搗現(xiàn)在位于中國云南的大理,之后兩國和解。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!阿奴羅陀回軍途中,順道撣邦地區(qū),使區(qū)內(nèi)各酋長向其進(jìn)貢。而后阿奴律陀還以物質(zhì)援助錫蘭,讓其擊退南印度注輦國的侵犯。

  文治方面,阿奴律陀為了提倡佛教,大量建造佛塔,其中以瑞海宮佛塔最為著名。阿奴律陀又參考蒙人與驃人的文字,創(chuàng)立了自己的文字。阿奴律陀還用三年的時間,開鑿皎施運(yùn)河(Kyaukse),以利灌溉。1077年,阿奴律陀被野牛撞死,太子修羅繼位。修羅出兵討伐蒙人耶曼干(英文:Yamankan)。在庇固地區(qū)的叛亂中被俘,蒲甘王國的大將江喜陀逃回蒲甘,后打敗耶曼干,繼承蒲甘王位。江喜陀在位28年,蒲甘王的經(jīng)濟(jì)、文化都有很大發(fā)展。江喜陀建立了很多佛寺及佛塔,其中有著明的阿難陀寺,(英文:AnandeTemple),落成時由江喜陀親自主持開光典禮,當(dāng)時各地佛教徒云集。

    1106年,(中國北宋宋徽宗崇寧五年(1106年)),蒲甘國王江喜陀遣使朝貢。自江喜陀之后的諸王,或縱情奢華宴樂,或廣建寺廟,結(jié)果勞民傷財(cái),國勢日微。

  1254年,那羅梯訶波帝即位,暴虐無道,叛亂四起。蒲甘國北部的撣族勢力盛起,不斷南侵蒲甘國。

  1271年,蒙古人忽必烈在中國北方建立元朝。元朝建立后,忽必烈多次遣使到蒲甘國招降,蒲甘國王不理會。

  1277年,元兵進(jìn)攻八莫,因氣候炎熱退兵,而后元兵又多次進(jìn)攻蒲甘國。

  1279年,元滅中國南宋,國力大增。1287年,元兵自云南地區(qū)進(jìn)攻蒲甘國,蒲甘城破,蒲甘國成為元朝的藩屬,那羅梯訶波帝失去王位,他之后的蒲甘國王都是元朝傀儡。

  元朝敗蒲甘國后,緬甸就開始分裂,撣族乘機(jī)發(fā)展勢力,1368年于緬甸東部阿瓦(英文:Ara)建立阿瓦王國。而蒙人也在緬甸南部發(fā)展勢力,建都于馬達(dá)班(英文:Martaban),1369年遷都庇固,建立庇固王國。二王國建立后南北交戰(zhàn)。


經(jīng)濟(jì)概況

  蒲甘經(jīng)歷滄桑歲月900多年,歷史變遷和地震災(zāi)害已使它的昔日輝煌不再,但今天仍保留著的約2000座大小佛塔和佛教遺跡,正見證著歷史,吸引著游人。在緬甸境內(nèi),旅游景點(diǎn)的門票必須使用美元;旅館一般以美元標(biāo)價,也可以以緬幣支付,但是會有匯率損失;其它的吃飯、購物、車票都可以使用緬幣。緬幣的單位是kyat,發(fā)音是(jia),一般在旅館都可以代換緬幣。

    近年來,緬甸政府一方面加大力度保護(hù)蒲甘的古跡,另一方面也在大力開發(fā)旅游項(xiàng)目。一個重建阿奴律陀王宮的計(jì)劃正在實(shí)施,一個高達(dá)60米的瞭望塔將于2005年2月建成,屆時登臨塔頂就可眺望整個蒲甘大地,萬塔之城的古風(fēng)古貌盡收眼底。

  據(jù)官方公布的最新數(shù)字,2005年1月至11月,蒲甘吸引緬國內(nèi)外游客6萬多人次。蒲甘目前擁有80多個旅館客棧共2000多張床位。旅游部門正在對旅游設(shè)施加緊改造升級,以吸引更多的游客。

  對于在蒲甘興建旅游設(shè)施開發(fā)旅游,緬國內(nèi)外專家學(xué)者一直存在著不同看法。然而,緬甸政府則一再強(qiáng)調(diào)既要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),同時要適度開發(fā)利用自己的獨(dú)特資源發(fā)展旅游業(yè)。

  蒲甘當(dāng)局為保護(hù)舊城佛塔,將經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到舊城以北大約5公里處的良烏,稱為蒲甘 新城。蒲甘新城除了發(fā)展旅游業(yè)外,其經(jīng)濟(jì)重心就是手工業(yè)。蒲甘手工業(yè)發(fā)達(dá),這里有令人嘆為觀止的傳統(tǒng)藝術(shù),如漆器、浮雕和傳統(tǒng)布藝。每年都有國際游客為蒲甘獨(dú)一無二的手工藝品紛至沓來。

  蒲甘是東南亞最富盛名的漆器之鄉(xiāng),這里有世界上最精致的漆器作坊。蒲甘漆器以式樣精美,做工精湛聞名于世。據(jù)史料記載,漆器制作起源于12至13世紀(jì)的蒲甘,自此之后,蒲甘便成為緬甸乃至東南亞地區(qū)的漆器發(fā)源地。蒲甘當(dāng)?shù)赜写罅渴止I(yè)者從事制作漆器這種傳統(tǒng)的手工藝,盡管制作漆器的程序復(fù)雜,但是在蒲甘勞動者眼里,一件件精美的漆器就如同蒲甘2000多座佛塔一樣,千姿百態(tài),別具一格。


  除了漆器,蒲甘的的浮雕和陶瓷工藝也享有國際聲譽(yù)。在佛都的盛名下,蒲甘將與佛教相關(guān)的手工藝制作發(fā)展到極致,在蒲甘,幾乎每一位蒲甘人都能娓娓道來他們的浮雕歷史和石碑文化。曾經(jīng)有位蒲甘市政官員說,佛塔吸引世界游客來到蒲甘,蒲甘人民會拿出舉世無雙的手工藝品讓游客流連忘返。


舊貌新顏

  蒲甘最初是由19個村落匯集成的小鎮(zhèn),古稱“阿利摩陀那補(bǔ)羅”。公元849年,頻耶王在蒲甘筑城,建城門12座,并挖護(hù)城河相圍。1044年。阿如律陀王在這里創(chuàng)建了緬甸歷史上第一個包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝,即蒲甘王朝。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!從此,蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的京都。當(dāng)時,阿奴律陀王篤信佛教,他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經(jīng)、300名高僧和技藝高超的工匠多人。于是他開始在蒲甘大造佛塔,蒲甘亦遂之成為緬甸文化、宗教的圣地之一。

  漫步在約25平方公里面積的古城蒲甘,處處可見大、小不一的佛塔矗立在街頭巷尾。真可謂:“出門見佛塔,步步遇菩薩”。據(jù)統(tǒng)計(jì),自公元11世紀(jì)到13世紀(jì),蒲甘先后建造的佛塔就達(dá)萬余座,故蒲甘也被稱為“萬塔之城”。數(shù)百年來,雖歷經(jīng)戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震,蒲甘仍存有佛塔千余座。

  在現(xiàn)存的100多座著名的佛塔中,有的潔白素雅、樸素大方,有的金光閃閃、雍容華貴。塔內(nèi)的佛像或坐、或立,或躺、或臥,千姿百態(tài),形象各異;他們有的頂天立地、高約數(shù)丈,有的精巧纖纖、高不盈余;這些佛像表情逼真細(xì)膩,惟妙惟肖。這些佛塔內(nèi)的浮雕壁畫,更是技藝精湛,獨(dú)具匠心。因此,蒲甘又被譽(yù)為“宗教藝術(shù)薈萃”、“東方佛教藝術(shù)的寶庫”。蒲甘不同時期建造的許多佛塔和佛寺中,以建于11-13世紀(jì)的古建筑居多。由于經(jīng)歷了不同的年代,蒲甘的佛塔建筑并非都一個樣,而是千姿百態(tài),有不同的風(fēng)格。有的金光閃閃,有的潔白素雅;塔內(nèi)佛像更是巧奪天工,大小不一,形態(tài)各異;塔內(nèi)的浮雕技藝精湛,匠心別具。

  今天,當(dāng)年的王朝早已灰飛煙滅,但在這41.44平方公里的土地上,仍保存下了多座佛教建筑物,還有數(shù)千座深埋在地下等待考古學(xué)家挖掘。1975年7月,蒲甘地區(qū)發(fā)生6.8級地震,百分之八十的佛塔遭到不同程度破壞,事后緬甸政府進(jìn)行了修復(fù)。現(xiàn)政府執(zhí)政后,又對蒲甘地區(qū)的佛塔進(jìn)行了大規(guī)模的修繕。

  據(jù)緬甸考古調(diào)查局1973年登記共有2217座佛教建筑物。僅僅這2217座佛塔,就已經(jīng)足以震撼人心了。這些造型各異的佛塔,記載著無數(shù)動人的故事,它們使蒲甘成為同柬埔寨的吳哥窟、印尼的婆羅浮屠齊名的東南亞三大奇跡之一,吸引了無數(shù)游客前來朝拜。

  現(xiàn)在的蒲甘是一個“建筑藝術(shù)保護(hù)區(qū)”,包括了老蒲甘、裊烏、明南村和新蒲甘等幾個地區(qū)。老蒲甘是其中最重要的地區(qū),她就在伊洛瓦底江的轉(zhuǎn)角處,這塊三角形的區(qū)域集中了阿南達(dá)、施維谷機(jī)等保存得最好的十幾座廟宇,蒲甘的博物館也在老蒲甘。

  為有效地保護(hù)蒲甘文化遺產(chǎn),1994年,緬甸成立了以國家恢復(fù)法律和秩序委員會秘書長欽紐中將為首的緬甸文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)中央委員會,并把蒲甘地區(qū)劃分為古代建筑區(qū)、古代丘陵區(qū)、保護(hù)區(qū)和接待游客的旅館區(qū)。


蒲甘古塔

  蒲甘最初是伊洛瓦底河畔的一片田野鄉(xiāng)村之地,聚居著20個村落的村民。公元108年,在這里建立一個古老王國,稱為“阿利摩陀那補(bǔ)羅”(蒲甘的古稱)。公元847年,在這里筑起一座城鎮(zhèn),擁有12座宏偉的城門,并有護(hù)城河環(huán)繞。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!公元11世紀(jì)初葉,緬甸歷史上的阿奴律陀國王率兵征戰(zhàn),吞并了包括緬甸南部文化發(fā)達(dá)的直通王國,在蒲甘建立了緬甸歷史上第一個包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝,于1044年定都蒲甘,這就是著名的蒲甘王朝。蒲甘從此成為蒲甘王朝歷代君王的都城,前后長達(dá)240年之久。阿奴律陀國王是一位虔誠的佛教徒,加之在地統(tǒng)兵征服直通王國時,獲取30多部寶貴的《三藏經(jīng)》,俘降300名博才的高僧和大批技藝精湛的各類工匠,便在蒲甘大興土木,營建大量佛塔、佛寺。據(jù)說在前后200多年間建造1.3萬多座佛塔,也有的說在蒲甘方圓數(shù)十公里范圍內(nèi)建了444萬余座,使蒲甘享有“四百萬寶塔之城”的稱號。

  總之,佛塔的數(shù)量超過城市居民的人數(shù),建筑精巧、風(fēng)格各異的佛塔遍布城內(nèi)城外,一片片,一簇簇,舉目便是,密如蛛網(wǎng)。有的高聳于鬧市區(qū),有的坐落在郊外的山麓嶺坡上,有的排列在伊洛瓦底河岸,有的潔白素雅,有的金光閃閃。塔內(nèi)的佛像或坐、或立、或臥、姿態(tài)萬千;有的高約半米,有的頂天立地,大小高矮各不同;塔內(nèi)壁畫,精雕細(xì)刻,技藝高超,獨(dú)具匠心,巧奪天工。

    蒲甘王朝的建塔規(guī)模之宏偉,堪稱緬甸建塔歷史上的頂峰,建塔藝術(shù)幾乎集緬甸建筑藝術(shù)之大成,使蒲甘城成為當(dāng)時緬甸文化、宗教的中心,迄今依然保持著緬甸宗教圣地的地位。近千年來,由于緬甸政治中心南移,數(shù)次戰(zhàn)爭的摧毀以及19世紀(jì)西方殖民主義者的侵入,蒲甘的佛塔遭到嚴(yán)重破壞,有的傾塌,有的毀壞,到1973年普查統(tǒng)計(jì),結(jié)果尚存2217座。這些尚存的佛塔,在1975年的一次地震中又受到不同程度損壞。


  蒲甘為數(shù)眾多的佛塔,為人們研究探索緬甸古老建筑藝術(shù)提供了寶貴資料。這些佛塔建筑,無論是造型、結(jié)構(gòu)方面,還是用料、裝飾方面,都有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。蒲甘佛塔的結(jié)構(gòu)大體分為塔基、壇臺、鐘座、復(fù)缽、蓮座、蕉蒼、寶傘、風(fēng)標(biāo)、鉆球九大部分,設(shè)計(jì)者圍繞這些基本的結(jié)構(gòu),發(fā)揮豐富的想象力,采用多變的手法,使建成的佛塔姿態(tài)萬千,變幻無窮,沒有雷同之感。佛塔外形也是千姿百態(tài),方形、圓形、扁形、條形……等等,有的像宮殿,有的似城堡,有的如石窟,加之不同的顏色,顯得典雅莊重,明快爽目,奇趣可愛。塔頂?shù)娜A蓋上懸掛著銅鈴、銀鈴,微風(fēng)吹動,發(fā)出清脆的響聲,猶如一曲美妙的樂章;狂風(fēng)大作,響聲似雷,宛如千軍萬馬出征。在這些佛塔中,最大的高60多米,沿塔內(nèi)甬道拾級而上,站在頂端,可以飽覽“萬塔之城”的壯觀景象。


名勝古跡

  在蒲甘的古塔群中,最著名的有建于1057年的瑞西光塔、建于1144年的他冰瑜塔、建于公元2世紀(jì)的部帕耶塔、建于12世紀(jì)的喬忉切波陵塔、建于江喜陀國王(1084年至1112年在位)時期的略悉拉塔、建于1218年的醯路彌路寺、建于1059年的羅伽難陀塔、建于1215年的摩河菩提寺及著名的瑞山都塔等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!瑞西光塔已有千年歷史,但迄今保存完好。

  他冰瑜塔是蒲甘第二大塔,塔壁上留有著名的巴利文長頌石刻;部帕耶塔是蒲甘最古老的佛塔;醯路彌路寺是蒲甘最后一大剎;摩河菩提寺是緬甸全國唯一的仿印度菩提伽耶寺的建筑;瑞山都塔是內(nèi)藏佛發(fā)的塔。另外,在瑞西光佛塔的門外,有一座建筑精美的涼亭,是周恩來總理1961年1月訪問蒲甘時捐款興建的,是中緬友誼的象征。

  達(dá)瑪雅吉佛塔是蒲甘地區(qū)最大的佛塔,公元1170年那拉都王所建。塔底座為正方形邊長294英尺,高160英尺。塔內(nèi)有通道直通塔頂。該塔不僅是蒲甘最大的佛塔,而且也是建筑藝術(shù)最好的佛塔。整個塔體全部由大塊紅磚砌成,磚與磚之間沒有水泥相連卻結(jié)合十分緊密,不僅看不見縫隙,甚至連針都插不進(jìn)去,令人嘆為觀止。

  原來阿南達(dá)塔、達(dá)比紐佛塔和塔達(dá)瑪雅吉佛塔這三座塔分別為父子兩個國王所建。父親仁慈愛民,阿南達(dá)和達(dá)比紐佛塔是他所建,爾后,他的次子弒父殺兄,篡奪了王位,據(jù)說由于對自己的罪惡贖罪,下令建成了這座最大的塔。不過,他的這一行為更像是好大喜功滿足自己的權(quán)力欲的表現(xiàn),在新國王的命令下,這座最大的佛塔,動用了無數(shù)人力財(cái)力,只一個月就建成。這個皇帝最后也落了個被人所害的下場,而在他死后,他的這座塔也無人維護(hù),成為了蝙蝠巢。


碑銘文化

  蒲甘(pugam)是緬甸的一座歷史名城。在這里,人們不僅可以感受到緬甸佛教文化的燦爛輝煌,而且可以看到象征中緬“胞波”友誼的蒲甘涼亭。蒲甘位于緬甸中部,伊洛瓦底江中游左岸,曼德勒西南150多公里處.這里曾是古代緬甸第一個統(tǒng)一的封建王朝蒲甘(十一世紀(jì)至十三世紀(jì))的首都。這里最初是由19個村落匯集成的小鎮(zhèn),古稱“阿利摩陀那補(bǔ)羅”。公元849年,頻耶王在蒲甘筑城,建城門12座,并挖護(hù)城河相圍。1044年。阿如律陀王在這里創(chuàng)建了緬甸歷史上第一個包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝,即蒲甘王朝。從此,蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的京都。當(dāng)時,阿奴律陀王篤信佛教,他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經(jīng)、300名高僧和技藝高超的工匠多人。于是他開始在蒲甘大造佛塔,蒲甘亦遂之成為緬甸文化、宗教的圣地之一。

  漫步在約25平方公里面積的古城蒲甘,處處可見大、小不一的佛塔矗立在街頭巷尾。真可謂:“出門見佛塔,步步遇菩薩”。據(jù)統(tǒng)計(jì),自公元11世紀(jì)到13世紀(jì),蒲甘先后建造的佛塔就達(dá)萬余座,故蒲甘也被稱為“萬塔之城”。數(shù)百年來,雖歷經(jīng)戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震,蒲甘仍存有佛塔千余座。在現(xiàn)存的100多座著名的佛塔中,有的潔白素雅、樸素大方,有的金光閃閃、雍榮華貴。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!塔內(nèi)的佛像或坐、或立,或躺、或臥,千姿百態(tài),形象各異;他們有的頂天立地、高約數(shù)丈,有的精巧纖纖、高不盈余;這些佛像表情逼真細(xì)膩,惟妙惟肖。這些佛塔內(nèi)的浮雕壁畫,更是技藝精湛,獨(dú)具匠心。因此,蒲甘又被譽(yù)為“宗教藝術(shù)薈萃”、“東方佛教藝術(shù)的寶庫”。


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