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老舍故居

老舍故居,地址:北京市東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號(hào)。老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 , 其中解放前九處 , 解放后一處。乃茲府豐盛胡同 10 號(hào)(今燈市口西街豐富胡同 19 號(hào))是解放后居住的地方,直至辭世 , 老舍先生在這里住的時(shí)間最長(zhǎng),人生成就最輝煌。

線路分類: [名人故里]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 山東省 青島市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹


 

老舍故居

    老舍故居,地址:北京市東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號(hào)。老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 , 其中解放前九處 , 解放后一處。乃茲府豐盛胡同 10 號(hào)(今燈市口西街豐富胡同 19 號(hào))是解放后居住的地方,直至辭世 , 老舍先生在這里住的時(shí)間最長(zhǎng),人生成就最輝煌。

老舍簡(jiǎn)介

    老舍 (1899-1966),中國(guó)現(xiàn)代作家、戲劇家。原名舒慶春,字舍予。北京人,滿族。出身于貧苦市民家庭,幼年喪父,由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在大雜院里度過了艱難的幼年和少年時(shí)代,這使他從小就深知城市貧民的生活并受到大雜院里傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。1906年開始讀私塾,后轉(zhuǎn)入新式學(xué)堂。1913年考入北京師范學(xué)校,愛好古典詩(shī)詞,并用文言文練習(xí)寫詩(shī)和散文。1918年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè),先后任北京第17小學(xué)校長(zhǎng)、京師學(xué)務(wù)局北郊勸學(xué)所勸學(xué)員,天津市南開中學(xué)國(guó)文教員等職。受到“五四”運(yùn)動(dòng)的影響.開始掙脫封建的、世俗的羈絆,同時(shí)開始用白話文寫作。1924年赴英國(guó),任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師。此間閱讀了大量的文學(xué)作品,并激發(fā)了他強(qiáng)烈的文學(xué)興趣,開始文學(xué)創(chuàng)作。1926—1929年,先后在《小說月報(bào)》上發(fā)表了三部長(zhǎng)篇小說:《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》和《二馬》,這些作品富有北京的地方色彩,善于刻畫市民生活和心理,顯示出諷刺幽默的藝術(shù)才能,因而立刻引起了讀者的注意。1926年,加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó),途經(jīng)新加坡停留了半年。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!

北京故居

    老舍先生“生在北京,長(zhǎng)在北京,死在北京,他寫了一輩子北京,老舍和北京分不開,沒有北京,就沒有老舍。” 老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 ,其中解放前九處 , 解放后一處:小羊圈胡同(現(xiàn)為小揚(yáng)家胡同) 8 號(hào)是他的出生地,北京師范學(xué)校(今育勸胡同)、第十七小學(xué)(今方家胡同小學(xué))、翊教寺公寓、西山臥佛寺、西直門兒童圖書館、缸瓦市基督教堂、教育會(huì)(今北長(zhǎng)街小學(xué))、煙通胡同 6 號(hào)(今明 9 號(hào))為解放前居住過的九處。乃茲府豐盛胡同 10 號(hào)(今燈市口西街豐富胡同 19 號(hào))屬解放后久居的地方,直至辭世 , 老舍先生在這里住的時(shí)間最長(zhǎng),人生成就最輝煌。

  現(xiàn)紀(jì)念館所在的 “ 老舍故居 ” 是北京市人民政府 1987 年公布的文物保護(hù)單位 , 也就是老舍先生 1950 年由美國(guó)歸國(guó)后,自己花錢購(gòu)買的位于北京市東城區(qū)乃茲府豐盛胡同 10 號(hào)的一個(gè)普通的四合小院。 作為北京市文物保護(hù)單位的“老舍故居”,是座普通的北京四合院,硬山隔檁,純木結(jié)構(gòu),整個(gè)院落布局緊湊。正門坐西朝東,灰瓦門樓,門扇為黑漆油飾。進(jìn)門首先映入眼簾的是座磚砌影壁,中心貼個(gè)大紅福字做裝飾。往里走是個(gè)不大的小院,只有兩間南房,是為門房;往西還有個(gè)狹長(zhǎng)小院,是老舍之子舒乙的住房;往北是一座三合院,這是故居的主體部分。進(jìn)入首先看到的是一座五彩木影壁,院內(nèi)正房為北房三間,左右各帶一間耳房。明間和西次間為客廳,東次間為臥室,西耳房即為老舍的書房。書桌對(duì)著東門,一轉(zhuǎn)身就可以拿到嵌在墻上書櫥里的書籍,書桌是硬木鑲大理石的,上有幾件文物:一枚齊白石為他刻的印章、一只馮玉祥將軍贈(zèng)他的玉石印泥盒、一方清代戲曲理論家李漁的硯臺(tái),上刻“笠翁李漁書畫硯”。還有老舍生前用過的眼鏡、鋼筆、墨水瓶、煙灰缸、臺(tái)燈、收音機(jī)和臺(tái)歷等。就在這間小屋子里,老舍寫了著名話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《西望長(zhǎng)安》及《全家福》等,還有為紀(jì)念其父而作的《神拳》等 23 部著作。此外還有大量的曲藝、散文、詩(shī)歌、論文、雜文以及未完成的自傳體小說《正紅旗下》。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!客廳中陳列著沙發(fā)、條案、硬木雕花圓桌、凳及多寶閣。南面向陽的窗臺(tái)、茶幾上擺著各種盆景、盆花。西墻上掛著著名國(guó)畫家贈(zèng)送的老舍喜愛的字畫。據(jù)老舍夫人胡絜青說,原來這些字畫幾天就換一次,每換一次,老舍總要細(xì)細(xì)地看上半天。在這里,老舍曾接待過許多著名藝術(shù)家和中外友人。 東西各有三間廂房,東廂房老舍女兒居住,西廂房是就餐的場(chǎng)所。 1954 年春天,老舍先生在小院中親自栽下了兩棵柿樹。每逢深秋時(shí)節(jié),柿樹綴滿紅柿,別有一番詩(shī)情畫意,為此胡絜青美其名為:“丹柿小院”。

歷史沿革

一、故居的形成

    1949年12月9日,老舍應(yīng)周恩來總理邀請(qǐng)由美國(guó)回國(guó)抵天津,兩天后到北京,受到周總理的接見。1950年4月,老舍購(gòu)置了東城乃茲府豐盛胡同10號(hào)(即今豐富胡同19號(hào))的一所普通的四合院,即今天的老舍紀(jì)念館館址。老舍先生在這里生活、工作了16年,曾幾次接待周恩來總理和末代皇帝溥儀來訪,還接待過巴金、曹禺、趙樹理等許多文化名人,并寫下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。

  1984年5月12日北京市人民政府將老舍故居公布為北京市第三批文物保護(hù)單位。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!

二、故居的捐獻(xiàn)及修繕

  1994年老舍夫人攜子女向北京市委書記陳希同、市長(zhǎng)李其炎寫信,提出將老舍故居連同老舍收藏的部分字畫、古董捐獻(xiàn)給國(guó)家,同時(shí)胡絜青也愿意將她本人創(chuàng)作的美術(shù)作品捐獻(xiàn)給國(guó)家。

  1997年7月老舍家屬有償將老舍故居捐獻(xiàn)給國(guó)家。捐獻(xiàn)交接儀式在北京市政府舉行,市委書記賈慶林等市領(lǐng)導(dǎo)出席,北京市文物局局長(zhǎng)單霽翔,老舍夫人胡絜青攜子女出席。

  1998年北京市文物局對(duì)故居進(jìn)行落架修繕。

三、老舍紀(jì)念館的由來                    

1998年5月18日 “老舍故居籌建處”開始組建,1998年6月4日召開第一次老舍紀(jì)念館籌建會(huì)。隨后進(jìn)入緊張的籌建工作。

  1998年10月24日中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳批示“同意將老舍故居改建成老舍紀(jì)念館”。

  1999年2月1日,老舍誕辰100周年前夕,老舍紀(jì)念館正式對(duì)社會(huì)開放。

  老舍紀(jì)念館對(duì)外展示內(nèi)容:故居原狀陳列(北京四合院),老舍的生活與創(chuàng)作展覽。

濟(jì)南故居

    1930 年 7 月,老舍應(yīng)聘到紀(jì)念齊魯大學(xué)任教,住在齊魯大學(xué)辦公樓(現(xiàn)為山東醫(yī)科大學(xué)辦公樓)二層西南角的第一個(gè)房間里。 1931 7 28 日 ,老舍回北平和胡絜清結(jié)婚,不久,夫婦二人一起返回紀(jì)念居住,租住在南新街 54 號(hào)一間小房子里。據(jù)老舍夫人胡絜清回憶:南新街位于齊魯大學(xué)的北邊,是一條有個(gè)折彎的南北胡同。院子不大,大門坐東向西,二門內(nèi)的西、北、東三面有房。緊靠大門洞的門房由老田夫婦居住,西屋兩間是大家吃飯的地方,東屋是廚房,廁所在東南角的角落里,老舍夫婦住北房。北房說是三間,實(shí)為三間半,西山墻后邊還連著一個(gè)小暗間,堆放雜物。北房的東邊一間半加了隔斷,作為臥室,西邊一間半,是老舍會(huì)客和寫作的地方。往北不遠(yuǎn)就是聞名全國(guó)的趵突泉,往南不到十分鐘就是齊魯大學(xué)。整個(gè)院子不很大,但種滿了花草和盆養(yǎng)的畦栽,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!還有一棵不算小的紫丁香和一大缸荷花。院子里有一眼水井,一早一晚,老舍自己打水澆花,施肥,捉蟲,所以 花兒開的很旺盛。每年開春以后,小院里花香不斷,五彩繽紛,吸引著不少朋友觀景賞花。老舍一生愛交朋友,只要有人來訪,他都熱情接待,客人走后他才拼了命似的作他自己的事情。他的長(zhǎng)篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》,《趕集》中的絕大部分短篇小說,如《大悲寺外》、《馬褲先生》、《微神》、《開市大吉》、《歪毛兒》、《柳家大院》、《抱孫》、《黑白李》、《眼鏡》、《鐵牛與病鴨》、《也是三角》等,還有發(fā)表在《論語》等刊物上的幽默詩(shī)文,大都寫成于這個(gè)院子里。在這里住了三年 , 生下了大女兒舒濟(jì)。

  1934 年 9 月,老舍接受了山東大學(xué)文學(xué)院的聘約,全家移居青島,居住在山大后身萊蕪路(現(xiàn)登州路 10 號(hào)甲)的一所洋式平房里。 1936 年搬字到黃縣路 2 號(hào)二層樓的一層,居住一年多。夏天,老舍辭去了山大的教職,開始成為職業(yè)作家。著名的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》,就是在這里創(chuàng)作完成的。

  1935 年 8 月 16 日 ,兒子舒乙出生。

  “七•七”事跡的炮聲使老舍無法再埋頭于創(chuàng)作。 8 月 1 日 第三個(gè)小女孩舒雨出生后,青島形勢(shì)危急。在接到齊魯大學(xué)文學(xué)院的聘書后,全家搬到齊大校內(nèi)現(xiàn)在的常柏路 11 號(hào)。

  1937 年 11 月 15 日 ,日寇炸毀黃河鐵橋,濟(jì)南危在旦夕。決不能當(dāng)漢奸,堅(jiān)決去抗戰(zhàn),老舍毅然提起小衣箱,告別妻兒,離開常柏路 11 號(hào)溫馨的家,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!奔向武漢抗日救國(guó)的洪流中去。 1934 年 9 月老舍舉家遷往青島,任國(guó)立山東大學(xué)國(guó)文系教授。先是住萊蕪路,后搬入金口路 2 號(hào)乙。

重慶故居

    位于北碚區(qū)城區(qū)內(nèi),是一幢中西合璧的小別墅,西室一廳。此屋系1940年6月,林語堂回國(guó)定居時(shí)購(gòu)買的,7月被日本飛機(jī)轟炸,剛修復(fù)又奉命出國(guó),臨行前林語堂將其贈(zèng)送給"中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)"作辦公用。后來老舍先生定居其間,因當(dāng)時(shí)屋內(nèi)老鼠很多,成群結(jié)隊(duì),不僅啃爛家具,偷吃食品,還經(jīng)常拖走書稿、樸克等物,故取名"多鼠齋"。老舍先后在這里寓居6年,創(chuàng)作了著名的《四世同堂》等抗戰(zhàn)小說、戲劇、散文、雜文、曲藝、詩(shī)詞和回憶錄各種作品數(shù)百篇,近兩百萬字。同時(shí),還以"多鼠齋"為題,連續(xù)在《新民報(bào)晚刊•西方夜談》上發(fā)表有《多鼠齋雜文》12篇。多鼠齋現(xiàn)由重慶市定為市級(jí)文物保護(hù)單位,北碚區(qū)擬將"文物管理所"設(shè)于此。1982年,老舍夫人胡絜青故地重游,探望其舊居時(shí),認(rèn)為這是老舍在全國(guó)的故居中保護(hù)得最好的一處,寫下了《一九八二年旅北碚詩(shī)》,詩(shī)云:

  一別北碚走天涯,三十二年始回家。

  舊屋舊雨驚猶在,新城新風(fēng)笑堪夸。

  嘉陵煙云流漁火,縉云松竹沐朝霞。

    劫后逢君話傷別,挑燈殷殷細(xì)品茶。

    1938 年 7 月中旬,在九江淪陷武漢無險(xiǎn)可守情況下,老舍隨中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)遷往重慶。據(jù)老舍先生自述:“ 8 月 14 ,我們到了重慶。”,暫時(shí)住在公園路青年會(huì)里。青年會(huì)是文協(xié)在重慶的第一個(gè)會(huì)址,老舍與何容住在二樓窗口向陽的一間,中間一個(gè)抽屜桌,兩張單人床分放兩旁,坐在桌旁可就桌工作。至 1940 年 8 月房屋被炸毀才離開,現(xiàn)僅存當(dāng)年樓上的“青年會(huì)”三個(gè)大字殘跡。這期間寫作了他的第一部抗戰(zhàn)話劇《殘霧》 , 第四部短篇小說集《火車集》 , 長(zhǎng)詩(shī)《劍北篇》,話劇《國(guó)家至上》,《張自忠》《面子問題》《歸去來兮》《誰先到了重慶》等作品。

  1943 年 11 月 17 日 ,夫人胡絜清攜子女來到北锫,與剛割治完盲腸的老舍團(tuán)聚 , 一家定居在蔡鍔路 24 號(hào)(現(xiàn)為天生新村 63 號(hào)副 16 號(hào))。與老向一家、蕭伯青、蕭亦五同住“文協(xié)”北碚分會(huì)的一座小樓。 1943 年,老舍在身心全不舒服的情況下,創(chuàng)作完成了長(zhǎng)篇抗日武裝斗爭(zhēng)小說《火葬》和第五部短篇小說集《貧血集》。 1944 年4 月15 日 ,《新華日?qǐng)?bào)》為“文協(xié)”成立六周年與老舍創(chuàng)作生活二十周年發(fā)表社論,郭沫若、茅盾、何容、臺(tái)靜農(nóng)、臧克家等人均寫文章或賀詞表示祝賀。茅盾在文章中說: “如果沒有老舍先生的任勞任怨,這一件大事━━抗戰(zhàn)的文藝家的大團(tuán)結(jié),恐怕不能那樣順利迅速地完成,而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到今天了。這不是我個(gè)人的私方,也是文藝界同人的公論。”

    老舍在北碚安家后,許多朋友前去看望。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!胡青一次又一次地講述了北平淪陷后,人民的苦難和當(dāng)亡國(guó)奴的恥辱。這些真實(shí)的細(xì)節(jié),為醞釀創(chuàng)作《四世同堂》,提供了詳細(xì)的背景材料。

    1945 年 2 月 4 日 ,小女舒立出生。

    1944 年元月,老舍開始寫作百萬字小說《四世同堂》,他說“我必須把它完成,成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個(gè)較大的紀(jì)念品”。年底完成了三部曲的第一部《惶感》, 1945 年完成第二部《偷生》,第三部《饑荒》于 1948 年在美國(guó)寫完。 《四世同堂》這部長(zhǎng)達(dá)百萬字的長(zhǎng)篇巨著,用最普通的大量的民俗傳統(tǒng)和國(guó)民性,對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)和政治作出反思,解釋為什么中國(guó)幾乎被日本吞食,幾千年封建文化傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的影響?!端氖劳谩肥抢仙嶙髌分凶罹咛厣淖髌分?。

  抗戰(zhàn)勝利后,老舍寫了長(zhǎng)篇回憶文章《八方風(fēng)雨》,記敘了他在八年抗戰(zhàn)中的生活,在北平《新民報(bào)》上連載。他說 : “把八年的生活有話即長(zhǎng),無話即短的寫下來。我希望它既能給我自己留下一點(diǎn)生命旅程中的印跡,同時(shí)也使別離八載的親友得到我一些消息,省得逐一的在口頭或書面上報(bào)告。”

青島故居

    位于青島市市南區(qū)黃縣路12號(hào),面南背北,樓下為老舍全家居所。老舍于1934年來青島受聘于山東大學(xué),直至1937年離開青島,大部分時(shí)間居住于此,這是他在青島的三處借寓住所之一,另兩處一在萊蕪路,一在金口路。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!在此寫下了許多小說、散文和雜文,其中有著名的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》。現(xiàn)為青島市著名風(fēng)景點(diǎn)及重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  老舍先生在青島故居,現(xiàn)在開辟為老舍故居紀(jì)念館和“駱駝祥子紀(jì)念館”,中國(guó)第一個(gè)以作品名稱命名的紀(jì)念館。“駱駝祥子紀(jì)念館”是老舍先生兒子舒乙的創(chuàng)意。在舒乙先生給青島的信中提到,在俄羅斯有個(gè)以歌曲取名的“喀秋莎紀(jì)念館”就很好,非常有名。

  在黃縣路與大學(xué)路交匯的路口,并沒有紀(jì)念館的標(biāo)識(shí),當(dāng)我提出疑問時(shí),紀(jì)念館的管理人員說,這個(gè)意見很多人都提過,但因?yàn)槔仙嵯壬o(jì)念館比較小,我們很難接待大量游客,這樣是留給真正喜愛文學(xué)和老舍先生的游客來曲徑探幽的,所以沒有在外面設(shè)立標(biāo)識(shí)。

  這位文學(xué)大師不僅能動(dòng)筆動(dòng)墨,還能動(dòng)刀動(dòng)槍,不愧是八旗子弟。

  上世紀(jì)30年代,他從濟(jì)南搬到青島住,寫作累了,就練拳腳。詩(shī)人臧克家來老舍家探望他,一進(jìn)門嚇了一跳,墻上掛滿了刀、槍、棍、棒。臧克家問,這怎么搞的?老舍說:“我在鍛煉身體。” 1964年,老舍率中國(guó)作家團(tuán)去日本訪問。有一日本青年聽說老舍是習(xí)武之人,向他請(qǐng)教武藝。65歲的老舍婉拒不得,只能接招。沒幾個(gè)回合,小伙子被撂倒在地,眾人皆驚。沒想到拄著拐杖的文人老舍竟然還有這般力量。

  在老舍先生紀(jì)念館中,寫作間和過道門廳還擺設(shè)有老舍先生習(xí)武時(shí)使用的刀槍劍棍等兵器,為我們揭示了老舍先生鮮為人知的文學(xué)大師的另一面。

倫敦故居

    1924 年老舍經(jīng)易文斯教授介紹赴英國(guó)講學(xué),在英國(guó)的五年里 在倫敦先后住過四個(gè)地方。 初到英國(guó),和數(shù)日前剛從美國(guó)來倫敦的許地山居住在一起。位于倫敦北郊的巴尼特區(qū)卡那文路 18 號(hào), “離倫敦有 11 哩,坐快車得走半點(diǎn)多鐘。”房子很小,兩層小房,樓下是一間客廳,一間飯室,一間廚房。樓上是三個(gè)臥室,一個(gè)浴室。

  1925 年春,老舍從卡那文路 18 號(hào)搬到西部霍蘭公園附近的圣詹姆斯廣場(chǎng) 31 號(hào),與一個(gè)叫艾支頓的住在一起。 圣詹姆斯廣場(chǎng) 31 號(hào)住了三年,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是和艾支頓夫婦合租。老舍出房費(fèi),艾支頓供伙食;老舍教他漢文,他教老舍英文。這種合作使老舍幫助艾支頓完成了中國(guó)古典名著《金瓶梅》的翻譯。 1928 年夏天搬到了托林頓廣場(chǎng)( Torrington Square ) 14 號(hào)居住了半年左右。老舍自述“我們那層樓的租約是三年為限。住滿了,房東要加租,我們就分離開,因?yàn)樵僬夷菢颖阋?,和恰好夠三個(gè)人住的房子,是大不容易的。”“在公寓里,晚飯得出去吃,既費(fèi)錢,又麻煩,所以我又去找房間。

  1929 年初搬到了 倫敦南部的蒙特利爾路 31 號(hào)居住了半年左右。

老舍紀(jì)念館

    豐富胡同屬東城區(qū)東華門地區(qū),是燈市口西街路北從西往東數(shù)的第二條胡同,自北向南溝通大草廠胡同和燈市口西街,長(zhǎng)170余米。清乾隆時(shí)稱“風(fēng)箏胡同”,宣統(tǒng)時(shí)稱“豐盛胡同”;

    1965年整頓地名時(shí),因與西城區(qū)的“豐盛胡同”重名,遂改稱“豐富胡同”。豐富胡同19號(hào),舊時(shí)的門牌是豐盛胡同10號(hào),在胡同南口內(nèi)西側(cè),是一座二進(jìn)四合院,占地面積500平方米。街門面東,是一座隨墻“小門樓”①,街門內(nèi)迎面是一座貼著里院東廂房南山墻向南砌成的“一字影壁”,遮擋住通往里院的二門,街門南側(cè)有兩間南房,為外院。二門建在里院南房與東廂房之間,里院有北房3間,北房?jī)蓚?cè)各有耳房1間,有東、西廂房各3間和兩間南房。院內(nèi)房屋的屋面雖然是合瓦清水脊,但墻體卻不是整磚到頂?shù)那逅畨Γ潜环Q為“四角硬、棋盤心”的墻體,即:墻體上下左右四周用整磚砌成,中間則是外罩灰皮的碎磚墻。

  小院的規(guī)格和布局透露出它最初的主人應(yīng)該是戶“小康人家”,且具有一定的文化品位。小門、小院、“小門樓”和“四角硬”的墻體揭示出其主人決不是高官富賈,既沒有值得炫耀的社會(huì)地位,也沒有更多的富余錢財(cái)。小院只能因地制宜,不過,小院的布局卻是中規(guī)中矩,甚至可以說是頗具匠心。

  二門建在里院的東南角,占據(jù)里院的“巽”位;街門建在外院東院墻的北部,將外院作為坐西朝東的獨(dú)立院落觀之,亦占據(jù)“巽”位,此謂中規(guī)中矩。“巽”,八卦之一,為木、為風(fēng),卦形為 ;位在東南,時(shí)寓晚春,意為吉順。“巽”位開門在北京四合院中實(shí)為定例。外院狹長(zhǎng),在東南部位僅有兩間南房,然而,里院的兩間南房則占據(jù)外院的西北部位,使人疑為外院的北房;東南、西北部位的4間房屋與西南、版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!東北部位的兩塊空地使狹長(zhǎng)的外院虛實(shí)結(jié)合、錯(cuò)落有致,亦可理解為八卦圖中間的“陰陽魚”,只不過由圓形變成了長(zhǎng)方形,此謂頗具匠心。

  誠(chéng)然,“風(fēng)水”是一種古老的迷信,古人也曾以“風(fēng)鑒先生慣說空,指南指北指西東,若是真有龍虎地,何不當(dāng)年葬乃翁”進(jìn)行譏諷。然而,對(duì)一所小院的營(yíng)造卻如此講究“風(fēng)水”,就不能不承認(rèn)當(dāng)年的營(yíng)造者具有一定的文化素養(yǎng)。

  1949年,老舍從美國(guó)回國(guó)后托人買下這個(gè)小院。1950年3月入住。老舍對(duì)小院是滿意的,也精心地進(jìn)行裝點(diǎn),還在院子里種植了兩棵柿子樹,每到金秋時(shí)節(jié),橘紅色的柿子掛滿枝頭,老舍的夫人胡絜青還給小院起了個(gè)雅號(hào)——丹柿小院。

    老舍在“丹柿小院”里創(chuàng)作了話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《青年突擊隊(duì)》、《女店員》、《全家?!?、《茶館》,小說《西望長(zhǎng)安》、《無名高地有了名》、《正紅旗下》,此外,還創(chuàng)作了大量的散文、詩(shī)歌、雜文和曲藝作品等。話劇《茶館》被稱為中國(guó)近代史的史詩(shī),《龍須溝》則是新中國(guó)的贊歌。1951年12月,北京市人民政府授予老舍“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。然而, 1966年8月24日,老舍走出“丹柿小院”后就再也沒有回來。

  1984年5月24日,老舍故居被公布為北京市文物保護(hù)單位,1996年建成老舍紀(jì)念館。

  老舍(1899-1966),著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族。1918年畢業(yè)于北京師范學(xué)校,曾任第17國(guó)民高等小學(xué)(今方家胡同小學(xué))校長(zhǎng)。1923年在北京教育會(huì)任文書,同時(shí)在京師公立第一中學(xué)堂(今北京一中)兼課,在燕京大學(xué)讀書。1923年赴英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院講授漢語和中國(guó)文學(xué),陸續(xù)創(chuàng)作小說《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年回國(guó),歷任齊魯大學(xué)、山東大學(xué)等校教授;先后創(chuàng)作小說《月牙》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等,其中發(fā)表于1936年的《駱駝祥子》是現(xiàn)代文學(xué)史上杰出作品之一,也奠定了老舍先生“京味文學(xué)大師”的地位,抗戰(zhàn)期間,老舍任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)總務(wù)部主任,主持“文協(xié)”工作,1944年創(chuàng)作小說《四世同堂》。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!1946年赴美國(guó)講學(xué)。新中國(guó)成立后,回國(guó)在北京定居,曾任政務(wù)院文教委員會(huì)委員、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、北京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席、北京市作家協(xié)會(huì)主席,多次當(dāng)選為全國(guó)人民代表和全國(guó)政協(xié)常委。1966年8月24日,在太平湖蹈水而亡,系在“文化大革命”中受迫害所致,后被平反昭雪。孫郁在《大愛者——老舍先生逝世四十年祭》中說:“當(dāng)代作家中,沒有一個(gè)人的死,像他那樣讓后人痛心,其悲壯之志,讓一切茍活者頓失光澤。”

  老舍一生著作豐厚,有《老舍文集》存世。

  老舍以筆名行世。于是,有人誤認(rèn)為老舍姓“老”,在濟(jì)南居住時(shí),房東太太稱當(dāng)時(shí)才二十多歲的胡絜青為“老太太”;老舍晚年也曾戲稱自己為“老老”。老舍是滿族人,除去漢化的姓氏“舒”,還有滿族的姓氏,俗稱“老姓”。老舍的女兒舒立說:“父親這‘舒’姓是來源于‘舒穆祿’氏。”自家人的說法應(yīng)該是可信的。可是,啟功先生卻說:“如著名作家老舍先生,原來姓‘舒舒’氏,后來加上‘覺羅’,就叫‘舒舒覺羅’,而老舍又從‘舒舒’中取第一個(gè)‘舒’字做自己的姓,又把第二個(gè)‘舒’字拆成‘舍’字和‘予’字,做自己的名字就叫舒舍予。”國(guó)學(xué)大師的解釋也是入情入理的。

  其實(shí),老舍的“老姓”究竟姓什么已無關(guān)宏旨,老舍已經(jīng)成為一種標(biāo)志、一個(gè)符號(hào)。中國(guó)老舍研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)關(guān)紀(jì)新說:“老舍,有如一顆舉足輕重的砝碼,在我們民族諸多的文學(xué)和文化天平上,顯示著他的作用與價(jià)值。”

  老舍是北京人,深深地眷戀著故鄉(xiāng)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他在《想北平》中寫道:“可是,我真愛北平。這個(gè)愛幾乎要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛?我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候,我獨(dú)自微微的笑著,在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個(gè)……每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平,這只有說不出而已。”

  像老舍那一代學(xué)者、教授大多有坐“洋車”的體會(huì),與“洋車夫”有直接的溝通。魯迅通過《一件小事》謳歌“洋車夫”純潔的心靈,胡適和沈尹默也曾作詩(shī)敘述“洋車夫”生活的艱辛。然而,以一部長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》為“洋車夫”立傳的卻只能是老舍。因?yàn)?,老舍是由窮孩子成長(zhǎng)起來的大作家,與“祥子”們有著共同的生活經(jīng)歷。

    老舍先生說:“窮人是不輕易掉淚的!”所以,《龍須溝》中的“程瘋子”在家里無端遭到欺負(fù),全院人都為他揪心的時(shí)候,也只是撕心裂肺地喊了一句——“誰讓我是個(gè)窩囊廢呀!”所以,《茶館》中“王掌柜”在即將結(jié)束自己生命的時(shí)候,也只是對(duì)孫女平靜地說:“跟爺爺說,再——見。”北京人民藝術(shù)劇院的于是之先生悟出了真諦,把這兩個(gè)人物演絕了!

  若干年后,將老舍的自傳體小說《正紅旗下》搬上話劇舞臺(tái),上海人民藝術(shù)劇院的焦晃先生出演老舍。在劇中,老舍這一形象串聯(lián)全劇卻沒有動(dòng)作,焦晃為此焦慮不安。于是,焦晃走進(jìn)了“丹柿小院”,見到小院里始終有張小方桌,桌子上始終擺著一壺茶,供過往的行人歇歇腳。焦晃終于找到了老舍在舞臺(tái)上的心理動(dòng)作:“應(yīng)該是站在臺(tái)前,弓著身子讓演員踩著我的背脊走向觀眾,讓觀眾踩著我的背脊走上舞臺(tái),而不是一個(gè)指手畫腳的主持人。” 劇終的時(shí)候,兩邊謝幕的演員紛紛退去,焦晃飾演的老舍卻踏過“太平湖”向觀眾緩緩走來,說:“朋友們,我愛你們!”

  劇場(chǎng)頓時(shí)寂靜下來,繼而爆發(fā)出震耳的掌聲。觀眾們沒有料到,卻真真切切地感受到——老舍先生正在向自己走來。

  注:①小門樓,是墻垣式的一種,與屋宇門相比,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!等級(jí)低得多。

歷史記載

    老舍回國(guó)后,先后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授,并開設(shè)過《文學(xué)概論》、《歐洲文學(xué)思潮》、《外國(guó)文學(xué)史》等課程。課余,陸續(xù)創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說,有以寓言形式寫作的《貓城記》,其思想傾向比較復(fù)雜,但重在揭露舊中國(guó)的腐敗,針砭保守愚昧的國(guó)民性和奴才心理;有描寫一群公務(wù)員庸碌生活的《離婚》;有描寫市民生活場(chǎng)景的《牛天賜傳》。同時(shí)創(chuàng)作了優(yōu)秀的中篇小說《月牙兒》,還有短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》,以及詩(shī)文集《老舍幽默詩(shī)文集》。這個(gè)時(shí)期最重要的成果是他的代表作、長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》的問世,在現(xiàn)代文學(xué)史上產(chǎn)生了很大的影響。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,由濟(jì)南到武漢,主持中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的工作,從事抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。1939年6月,參加全國(guó)慰勞總會(huì)北路慰問團(tuán),慰問抗戰(zhàn)軍民。為適應(yīng)抗戰(zhàn)的形勢(shì),還利用舊形式,寫有不少鼓詞、舊戲、民歌等宣傳抗戰(zhàn)的通俗文藝作品。這個(gè)時(shí)期,創(chuàng)作有劇本《殘霧》、《面子問題》等,長(zhǎng)篇小說《火葬》、短篇小說集《火車集》、《貧血集》等。1944—1947年間,創(chuàng)作了描寫北平淪陷之后各階層人民的苦難和抗?fàn)幍拈L(zhǎng)篇小說《四世同堂》。1946年赴美講學(xué)并進(jìn)行創(chuàng)作。1949年應(yīng)召回到新中國(guó),歷任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、北京市文聯(lián)主席等職。新生活煥發(fā)了他新的創(chuàng)作熱情,他寫出了大量的控訴舊社會(huì)、歌頌新社會(huì)的作品。1950年寫了五幕劇《方珍珠》和三幕六場(chǎng)話劇《龍須溝》?!洱堩殰稀返膭?chuàng)作成功使他在1951年獲得了北京市人民政府授予的“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。1953年,參加赴朝慰問志愿軍,并寫成報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》。先后訪問過蘇聯(lián)、印度、日本等國(guó)。這一時(shí)期有大量新作問世。有多幕劇《春華秋實(shí)》,《青年突擊隊(duì)》、《西望長(zhǎng)安》、《女店員》等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!后期最為成功的作品是反映清末到抗戰(zhàn)勝利近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)生活變遷的話劇《茶館》,還有未完成的自傳體小說《正紅旗下》,這部小說寫出了大清帝國(guó)即將滅亡之時(shí)五光十色的社會(huì)風(fēng)貌,特別是作為清朝統(tǒng)治的特殊支柱的旗人社會(huì)的分化和沒落。1966年,他在“文化大革命”初期被迫害致死。他是現(xiàn)代中國(guó)具有獨(dú)特風(fēng)格、卓有成就的小說家和劇作家,貢獻(xiàn)給了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一個(gè)豐滿完整的市民世界和獨(dú)特生動(dòng)的市民形象體系,同時(shí),為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。現(xiàn)人民文學(xué)出版社正陸續(xù)出版《老舍文集》。

  老舍先生在50歲之前住過的地方少說有百余處,但稱得上是自己的家卻不大數(shù)得出來。

  七七事變后,老舍先生東遷西移,漂泊不定??箲?zhàn)勝利后,一個(gè)人在美國(guó)居住了4年,1949年,老舍從美國(guó)回到故鄉(xiāng)北京,家小也從重慶回到北京團(tuán)聚,政府暫時(shí)把他安排在北京飯店。開了一個(gè)房間,在那里吃住,寫作。一次老舍先生碰見周總理,便問能否私人出錢買一所小房,別的他能忍受,唯獨(dú)吵鬧不行,寫不出東西來。周總理不假思索的回答當(dāng)然可以。

  小房位于北京東城區(qū)豐盛胡同,門牌10號(hào),幾乎是在市中心,交通方便,離王府井商業(yè)街和著名的東安市場(chǎng),隆福寺秀近,市立二中,育英中學(xué)就在附近,小孩子能就近上學(xué)。這房子的有點(diǎn)是鬧中取靜,因?yàn)椴辉诮煌ㄒ郎?,酒茲府大街既能走大車,又不是主道,車輛和行人都不多;加上小房有圍墻,院中有樹。大城市的嘈雜便都隔在耳外了。平常只有花上的蜜蜂和樹上的小鳥能愉快地打破它的寂靜。大門開在一個(gè)南北向的小胡同里,胡同以明代一個(gè)公主的名字,“豐盛”命名。小房在胡同的路西,進(jìn)了胡同第一個(gè)門就是,好找。先生去世后,小豐盛胡同改名為豐富胡同,門牌改為19號(hào)。

  進(jìn)了大門,有一座磚影壁,有兩間小南房,是看門的工友住的,冬天也是石榴樹,夾竹桃的避寒處。老舍先生搬進(jìn)來之后。在大門靠著街墻種了一棵棗樹,磚影壁后,老舍先生求人移植了一棵太平花,這是故宮御花園才有的名花。不過并不嬌貴,在百姓家照樣欣欣向榮,葉繁枝茂。小南屋房檐下還放著一大盆銀星海裳,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!也是一個(gè)多高,常常頂著一團(tuán)團(tuán)的紅花,老舍先生送客人出門時(shí),常常指著它說:“這是我的家寶!”

  磚影壁后面是個(gè)小外院,自成體系,有三處灰頂小房,一為廁所,二為貯藏室,三為正房?jī)砷g。正房坐北朝南。由男孩住,兼作老舍先人私人秘書南仁芷先生白天的辦公室,也兼作外地客人的臨時(shí)客房。這個(gè)外院正好坐落在里院南房的位置上,將里院勉強(qiáng)在外形上湊成一個(gè)四合院。外院有一街門通向今燈市口西街,但從不使用。

  里院修飾之后還很像樣子,有北房五間,東西房各三間,全是起脊的瓦房,中間是一個(gè)方方正正的小院,進(jìn)大門繞過太平花有一個(gè)“二門”通向里院,邁進(jìn)二門又有一個(gè)木影壁,漆成綠色。有十字甬道通向東,北,西房。南道之外是土地,可以栽花種樹。老舍先生很看得這點(diǎn),他一生喜愛花草,卻少有機(jī)會(huì)實(shí)踐,有了這塊空地,可以試驗(yàn)了,完全隨信所欲,去培育,去美化,去創(chuàng)作。

  頭一件事是托人到西山移植了兩棵柿子樹,甬道兩邊一邊一棵。種的時(shí)候只有拇指粗,不到十年,樹干直徑已走超過了海碗。秋天滿樹碩果,非常壯觀。柿子品種很特殊,是河南省的“火柿子”,個(gè)頭不大,只有拳頭的一半,皮薄,很甜,無核,橘紅色。老畫家于非闇曾來給柿樹寫生。作工筆國(guó)畫一幅,成為他的代表作之一。被中國(guó)美術(shù)館收藏。因這棵柿樹,和來夫人為小院取名“丹柿小院”,稱自己的畫室為“雙柿齋”。老舍先生去世后,日本作家水上勉先生連續(xù)寫了三篇悼念文章,全以這兩棵柿樹作篇名,柿子友情了這座小院的標(biāo)志。

  北屋正房三間有兩間是客廳,靠東頭一間是夫人的畫室兼臥室,東耳房是衛(wèi)生間,裝有抽水馬桶和洗澡盆。東耳房的墻外還有一間小鍋爐房,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!內(nèi)裝一臺(tái)小暖爐,供冬季全院采暖用。西耳房是老舍先生的書房兼臥室。老舍先生在這間屋里生活了16年,度過了他的晚年,創(chuàng)作了24部戲劇劇本和兩部長(zhǎng)篇小說,其中引轟動(dòng)的是《龍須溝》《柳樹井》《西望長(zhǎng)安》《茶館》《女店員》,《全家福》《正紅旗下》?!洱堩殰稀肥顾麡s獲了“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào),《茶館》成為北京人民藝術(shù)劇院的保留劇目。曾代表中國(guó)話劇第一次走出國(guó)門,享譽(yù)歐美亞。

  臥室中有兩樣?xùn)|西很值一提,一是老舍先生自己設(shè)計(jì)了一個(gè)大壁櫥,請(qǐng)工人打在墻里,足有六七立方米。是他貯藏字畫和小老古董的地方。第二件是老舍先生的訂,那是一張紅木的老訂,又大又沉,床幫上還嵌著大理石,床屜是棕繩的。他的腰病使他不能睡軟床,特意由舊木器行選購(gòu)了這張硬床。大木床和其他紅木家具一起在“文革”時(shí)被抄家沒收,但文物部門鑒定有較高的文物價(jià)值,萬幸沒有隨便處理,“文革”后又原樣發(fā)還,成了惟一保留下來的老舍先生用過的古典家具。

  客廳里陳設(shè)嚴(yán)格按老舍先生意圖布置,處處表現(xiàn)了他的情趣,愛好和性格。家具方面,除了一張雙人沙發(fā),兩張單人沙發(fā)和一個(gè)小圓茶幾是現(xiàn)代的,其余的全是紅木舊家具,其中穿衣鏡是夫人的嫁妝,其他的則是遷進(jìn)新居后陸續(xù)選購(gòu)來的,有書櫥,古玩格,條案,大圓桌,靠背椅等等,老舍先生很愛這些家具。擦拭它們是自己每天必修客。桌面上陳設(shè)很少,但有兩樣?xùn)|西必不可少,一是花瓶,二是果盤。

  客廳里除了花多之外,就里畫多。墻上總掛著十幅左右的中國(guó)畫,以齊白石,傅抱石,黃賓虹,林風(fēng)眠的畫作為主,兼有陳師曾,吳昌碩,李可染,于非閣,沈周,顏伯龍,胡佩衡的更換??蛷d西墻是專門輪流掛畫處,宛如一個(gè)小小的美術(shù)畫廊,到老舍先生家做客,觀畫成了必不可少的內(nèi)容。是公認(rèn)的一大樂趣。

  秋天時(shí),老舍先生會(huì)頻頻邀請(qǐng)朋友來家賞菊。老舍的家是以高度東方文化色彩而光彩奪目的。它的確可愛,是個(gè)很有味的家。

  1966年政治風(fēng)云突變,8月24日早晨,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!老舍先生帶著滿身傷痕,懷著悲憤的心情離開了這個(gè)家。他向3歲的小孫女鄭重告別:“和爺爺說再---見-----!”,然后義無反顧地跨出了家門,永遠(yuǎn)地離去,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!

自沉于太平湖。就這樣他可愛而有趣的家也隨即毀滅。

  又過了16年,這所老舍先生的故居,這座小院子被確定為“北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。立了大理石標(biāo)牌,要長(zhǎng)久地保留于世,不準(zhǔn)拆改。
 

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