簡介

　　目夷墓位于微山東峰，距微子墓2．5公里處?，F(xiàn)存墓為圓土堆，墓前立一石碑，是宋神宋熙寧五年（公元1072年）徐州知州傅堯俞所立，正面陰刻篆文：“宋賢目夷君墓”。碑長方形抹角，高2．3米，寬0．9米，厚0．4米。 目夷字子魚，是春秋時人，殷微子的17世孫，宋襄公的庶兄，是著名的政治家和軍事家。襄公即位，目夷為相。宋、楚大戰(zhàn)于泓水時的“子魚論戰(zhàn)”，可窺見其超人的戰(zhàn)略思想。目夷由于景仰先賢微子，死后葬于微山島上。

概述

　　目夷，字子魚，微子十七世孫，宋襄公的庶兄，是春秋時宋國的太宰（相當于后來的宰相），我國歷史上著名的軍事家，有《子魚論戰(zhàn)》傳世。當年宋襄公和強大的楚國交兵，楚兵半渡泓水時，有人建議乘機出擊，宋襄公說不仁義，未從；楚兵渡過泓水，那人又建議立即出擊，宋襄公說人家還沒擺好陣勢，仍不從。直到楚軍準備好，宋襄公才下令出擊，結果楚軍大勝。毛澤東在著名的《論持久戰(zhàn)》中說宋襄公是蠢豬似的仁義道德。那位給宋襄公提建議的人，就是目夷。他是由于景仰先賢微子，死后葬在了這里。他的墓葬在島的東峰，距微子墓1公里。該墓為濟寧市重點文物保護單位，四周蒼松翠柏環(huán)繞。墓前豎有宋神宗熙寧五年所立的石碑一塊，碑文“宋賢目夷君墓”六個大字，系當時徐州知州傅堯俞撰寫，筆力雄勁，古色蒼然。碑面上還留有昔日戰(zhàn)爭年代留下來的彈痕，更給這千年之物增添了幾分神秘。墓后開闊地則是日本侵略軍當年占領微山島時的軍營所在?，F(xiàn)在墓區(qū)已經(jīng)進行了全面規(guī)劃，并開始了建設。

景點

目夷君墓

　　坐落目夷園內(nèi)的山頭上，環(huán)境幽靜，蒼松翠柏掩映。墓前立有宋熙寧五年所立石碑一塊，上有“宋賢目夷君墓”六個篆刻大字。下角落款小字為：“徐州知州傅堯俞立”。此墓是濟寧市重點文物保護單位。

　　目夷，字子魚，春秋時宋國人。公元前652年冬，宋桓公病危時，襄公曾請求讓君位于他，但目夷堅辭不受。宋桓公死，宋襄公繼位，起用目夷為左師，主管國家政務。目夷治國有方，使宋國逐漸強大起來。周襄王九年(前643年)，霸主齊桓公死，齊國發(fā)生了內(nèi)亂，內(nèi)侍易牙、豎刁等殺群吏而立公子無虧，太子昭奔宋避難。宋襄公認為這是謀求霸主的好時機，便以送太子昭回國繼位為名，率諸侯兵伐齊，同年四月，宋軍打敗齊軍，強行立孝公為國君。周襄王十一年(前641年)，宋襄公平定齊國內(nèi)亂后，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！與曹、邾兩個小國盟于曹南(今山東省曹縣南)。同時，又把滕國國君滕宣公抓了起來。更甚者，宋襄公為使東夷各國歸附自己，殺雞給猴看，令邾文公以國之國君為人祭，祭于睢水之上。

　　目夷對此憤慨地說：“古人祭祀，不同時使用六畜，小事不用大牲，怎敢使用人祭？祭祀本來是為人的，而人民才是神的主宰。使用人祭，誰敢享用？今一次盟會而虐待滕。以國之君用以祭祀睢水之上的妖神，借以謀求霸主之位，豈不難哉？恐怕以后能夠得以善終就已經(jīng)是不錯的結局了！”只是這樣的勸告對宋襄公沒有任何的影響。同年秋天，宋襄公因曹國不服從自己，興兵圍討，目夷復又勸諫，襄公還是不聽。

　　周襄王十三年（前639年）春，宋襄公與齊、楚盟于鹿上(今山東省巨野縣西南、曹縣東北)，要求楚人承認宋國的盟主地位。楚王聞知勃然大怒，但表面上答應，私下卻為宋襄公安排好了下場。公子目夷意識到問題的嚴重性，他說：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎！”再一次勸諫宋襄公，可是宋襄公利令智昏，根本聽不進目夷的忠言。這年秋，宋襄公與楚、陳、蔡、鄭、許、曹會于盂（今河南省睢縣之盂亭）。正如目夷所預言，這次盟會，宋襄公的黃粱美夢破滅了，不但盟主沒有做成，而且做了楚人的階下囚。于是，目夷立即回國組織守城。楚人兵臨城下，對目夷說：“你不把宋國交給我們，就殺死你們的國君。”目夷高聲回答說：“賴社稷的神靈，我們宋國已另立新君了。”

　　楚人感到即使是殺了宋襄公，也得不到宋國，還會損壞名聲，對稱霸中原不利，便把宋襄公給放了。目夷隨即把國君的位置還給宋襄公。目夷之賢，時人無不稱道。而宋襄公未能吸取教訓。周襄王十四年（前638年），宋國又以衛(wèi)、許、滕諸國之兵討伐鄭國，鄭國一直臣服于楚國，因此宋國實際上仍然是與楚爭霸。實力強大的楚國，此時也正在極力謀求霸主地位。楚人既不會坐視宋人討伐自己的盟國，更不能容忍宋人號令諸侯。于是，宋人伐鄭便成了宋楚之間進行一場決戰(zhàn)的導火線。目夷勸諫說：“上天遺棄商朝的后裔宋國已經(jīng)很久了，可是你仍然想要宋國稱霸，你的這種罪過是無法赦免的。”宋襄公根本不聽。同年冬十一月，宋楚終于爆發(fā)了泓水（今河南省柘城縣北三十里）決戰(zhàn)。

　　宋襄公的軍隊已在岸邊列好了陣勢，楚軍正在渡河。當楚軍半渡之時，目夷說：“楚軍兵力強，而我軍人數(shù)少，因此我軍應乘楚軍還沒渡過泓水時，就下總攻擊令向楚軍進行襲擊。”宋襄公卻說：“寡人不能乘人之危！”仍按兵不動。當楚軍渡河完畢，尚在列陣之時，目夷又請求發(fā)令進擊楚軍，宋襄公還是說：“不行，我不能乘人之危。”等到楚軍列陣已畢，宋襄公下令向楚軍發(fā)起攻擊，結果，宋軍被楚軍打得大敗。宋襄公被楚軍射傷了大腿，左右的將士，盡被殲滅。宋人大敗而歸，國人皆歸咎于君，認為兵敗的過錯在于宋襄公指揮失誤，坐失戰(zhàn)機。這時的宋襄公卻分辨道：“一個有仁德之心的君子，作戰(zhàn)時不攻擊已經(jīng)受傷的敵人，同時也不攻打頭發(fā)已經(jīng)斑白的老年人。尤其是古人每當作戰(zhàn)時，并不靠關塞險阻取勝，寡人的宋國雖然就要滅亡了，仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”

　　目夷駁斥道：“國君于戰(zhàn)爭有所不知，楚軍本是強勁之敵。當其處于險隘之地而又未擺開陣勢之時，正是天助我進攻楚軍的良機。乘敵人處于危險之地，擊鼓而攻之，有什么不可以的呢﹖即或是這樣，恐怕宋軍也不一定準能取得勝利。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！況且，我們所面臨的是強大的敵人，即或敵軍中有年老的士兵，該俘獲的也要俘獲，不能因其年老而白白地放走，明示己國所恥，教育士兵善戰(zhàn)，為的是戰(zhàn)場上多殺敵人，敵軍的士兵在戰(zhàn)場上如有受傷而未死的，當戰(zhàn)斗尚在進行之時，為什么不可以使之重傷致死而免其害己﹖如不忍心加害于傷兵，那當初就不該使之受傷；如果憐愛年老的敵兵，就不如服事他們。三軍，本為有利于己而用，戰(zhàn)鼓，乃為振奮士氣而設，只要有利于己，敵軍雖處危險之地，是可以攻擊的；用聲勢來提高兵士的斗志，趁敵軍尚未列好陣勢，是可以鳴鼓而攻擊的。”目夷的一番話，把宋襄公駁斥得無言以對。

　　周襄王十五年（前637年），宋襄公終于因泓水之戰(zhàn)中的箭傷惡化而死亡。宋襄公死后，宋國從此一蹶不振。目夷對宋國失去了信心，便來此隱居。因景仰先賢微子，死后葬在這里。

三仁殿

　　目夷園中的主建筑，是為紀念目夷君和他的先祖微子、箕子、比干而設的享堂。風格是直、歇山式相結合的仿古建筑，面闊五間，建筑面積近400平方米，房檐卷棚懸山，紅柱木窗，油漆彩繪，雕梁畫棟。屋頂覆黃色琉璃瓦，飾以鯉魚、海馬、插花獸，陽光下，金碧輝煌，莊嚴雄偉，氣勢奪人。當中供奉著殷末“三仁”全身座像，四壁以“忠心可鑒”“數(shù)諫紂王”“微子建宋”“子魚論戰(zhàn)”的史實為背景，采用圓雕、浮雕、壁畫相結合的表現(xiàn)手法，加以燈光等輔助手段，全景展現(xiàn)了當時酷烈的戰(zhàn)斗場面，給人以身臨其境之感。

崇德塔

　　目夷園主要景點之一，位于目夷園北，建設高度81.8米，總投資5000萬元，是微山島旅游景區(qū)標志性建筑，與湖內(nèi)的微山湖荷園在同一軸線上，圍繞微山湖荷香、帆影、碧波主題，游客登寶塔可一覽微山湖“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛景。

　　崇德塔主體建筑共9層，設兩部觀光電梯及燈光設備，至湖邊鋪設旅游觀光道路，以棧橋、拱橋等形式將目夷園、崇德塔與微山湖荷園連起來，形成一條旅游觀光帶，充分體現(xiàn)了山與水，歷史與自然的結合。

微山湖荷園

　　位于崇德塔北，以千畝湖面為中心，與目夷君墓、崇德塔在同一軸線上。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！生態(tài)園中建有環(huán)形綠色通道、湖中綠島、百荷花苑、菡萏花園度假村、觀花平臺、度假木屋、船屋賓館、浪漫泳池等休閑娛樂景點，建設了長300余米的觀荷長廊及兩個600平方米的觀荷亭。推出大湖觀光、魚鷹表演、漁家風情等具有濃郁湖區(qū)特色的旅游項目。

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