武術之鄉(xiāng),含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人共和國成立后,滄州武術得以復興與發(fā)展。
線路分類: [民族風情]
景點地點: 國內 河北省 滄州市
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武術之鄉(xiāng)
武術之鄉(xiāng),含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人共和國成立后,滄州武術得以復興與發(fā)展。
最中國武術之鄉(xiāng)
由國務院新聞辦公室、文化部和國家旅游局指導,國家體育總局武術運動管理中心支持,中國國際廣播電臺主辦的“2011中國城市榜之中華武術之旅”武術之鄉(xiāng)評選活動結果揭曉,滄州、河南省的溫縣與登封市從全國88個“武術之鄉(xiāng)”中脫穎而出,喜獲“最中國武術之鄉(xiāng)”榮譽稱號。
據悉,“2011中國城市榜之中華武術之旅”活動,是國際在線多語種網站聯合打造的全球網民互動活動,涵蓋了中國“武術之鄉(xiāng)”評選和外籍“武術之星”選拔活動。其中,“武術之鄉(xiāng)”評選活動使用12個文種聯合展示推介中國的武術名鄉(xiāng),吸引了10余家境外媒體參與報道。自今年5月啟動以來,經歷了武術之鄉(xiāng)報送、武術之鄉(xiāng)地方采訪、專家投票及網絡投票階段,最終共獲得全球網友近154.3萬張投票,并評選出包括滄州市在內的三個“最中國武術之鄉(xiāng)”。 在整個投票活動中,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!境外網民投票數量占66.6%,充分顯示了中國武術文化在海外網友心中的巨大魅力?;顒又鬓k方將于10月中下旬在北京舉辦2011中華武術之旅“最中國武術之鄉(xiāng)”頒獎典禮。
河北滄州
簡介
滄州武林,根深葉茂;滄州武杰,名揚八方;滄州武術,遍及華夏,遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區(qū)。滄州“武術之鄉(xiāng)”之譽,宏揚中外。
習武史
滄州人民,自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!由于地理、歷史條件關系,強悍之武風,歷年久遠,素有“武建泱泱乎有表海雄風”之說。據史籍載,滄州民間武術,興于明,盛于清,至乾隆時,武術之鄉(xiāng)已形成,至清末,則聲揚海外。
今滄州“武術之鄉(xiāng)”,含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人民共和國成立后,滄州武術得以復興與發(fā)展。
自古燕國至明清,多代王朝建都于幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭。據史籍載,自桓公二十二年(664)桓公援燕山戎以來,各朝各代均有多次戰(zhàn)爭發(fā)生于滄州一帶。頻繁之戰(zhàn)事,民遭涂炭,民生維艱,故須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。滄州,古有“遠惡郡州”之稱,明時有“小梁山”之號,可見滄州武風之盛和武術之發(fā)展,與特定地理環(huán)境關系甚密。
古之滄州,沿渤海方圓百余里,均系蘆蕩荒灘,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!人煙稀少,既是犯軍發(fā)配之地,又是叛將蔽身良所。明清時,一些受朝廷緝拿之叛將,尋滄州民眾強悍喜武之俗以蔽其身。他等隱姓埋名,化裝僧道游俠,傳藝維生。
滄州,地處“九河下梢”,土地瘠薄,旱、澇、蟲災不時降監(jiān)。正常年景,許多人家糠菜半年糧。重災之年,流浪乞討,賣兒鬻女者不鮮。民謠云:“拋棄黃口兒,一乳恩情盡;但恨生不辰,莫怨父母忍。”許多壯丁,以販鹽維生,而官府緝拿甚嚴。民求生不得,必然反抗,反抗則必習武事。乾隆《滄州志》載:“滄邑俗勁武尚氣力,輕生死,自古以氣節(jié)著聞。承平之世,家給人足,趾高氣揚,泱泱乎表海之雄風。一旦有事,披肝膽,出死力,以捍衛(wèi)鄉(xiāng)間,雖捐棄頂踵而不恤,”說明了滄州人民自古就尚義任俠。
京杭大運河縱穿滄境,京濟、京大要道貫通南北。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!滄州、泊頭、莫州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖,為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心,亦為官府巨富走鏢要道,故滄州鏢行、旅店、裝運等行業(yè)興盛。各業(yè)相爭,必握高強武技才可立足。清末,“鏢不喊滄州”,已為南北鏢行同遵之常規(guī)。
滄州系多民族地區(qū)。由于歷史原因,漢與滿、蒙古、回等少數民族曾發(fā)生過隔膜與誤解,但不快之事,逐漸融洽。民族之間的不快,促武術發(fā)展;民族融洽,又相互交流技藝,更推動武術之發(fā)展。
唐建科舉制,延續(xù)多代。至明中期,建武鄉(xiāng)試、武會試之制,清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科,對 滄州武術發(fā)展亦有促進。此時武舉人、進士達1800余人。民國七年(1918),直隸督軍曹錕為擴充其勢力,在滄招募武士數十名到其武術營任教或當兵。此舉,對滄州武術發(fā)展具有推動作用。民國十七年(1928),滄籍國民軍陸軍上將張之江任中央國術館館長,大力提倡強身御海,強種救國,滄州入館任教或深造者近百人。同時,省、縣建國術館或民眾教育館,倡導武術,“八式房”遍及滄境城鄉(xiāng),習武者甚眾。 滄 州武林人士,一向注重內外交流。來滄授藝者,熱情款待。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!又有不少人周游祖國南北,或設鏢局,或任鏢師,或于民間教徒,或入軍旅授藝,或尋師放友學技,或參加擂臺比武?;舻铋w被清末代皇帝愛新覺羅•溥儀聘為武師;王正誼助譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國大力士于擂臺之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝于西北五省、區(qū);佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數萬,遍及十余省、市。同時,又能吸取各地武技精華,充實滄州武林。因而,滄州武林門類和獨立之拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經過提煉、改進、創(chuàng)新,獨具滄州特色。
1949年10月1日,中華人民共和國誕生。中國共產黨和人民政府,視中華武術為優(yōu)秀民族文化遺產,納入民族體育項目,滄州武術得到復興。自1953年11月,天津全國民族形式體育表演大會以后,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團,在中南海為毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賀龍等國家領導人表演,受很高評價。1956年,毛澤東主席接見。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來總理率領之國家代表團訪問緬甸。同時,滄州武術運動員在滄州各級武術比賽及省和全國武術比賽中多人多次獲獎,對滄州武術之再興,均具巨大推動力。
1966年至1976年,“文化大革命”期間,一些武林人士某些原因受到沖擊,一些拳譜和歷史文物被銷毀,滄州武術發(fā)展暫時受挫,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!而習武之風始終未息,有些佼佼者即功成于此刻。1979年中共十一屆三中全會后,滄州武術再次振興。地、市及各縣相繼建立武術協會,建立、恢復、充實業(yè)余體校武術隊,配備領導和教練人員,增添武術訓練設施。一些中小學開設武術課,編排武術操,民辦武術館、社,如雨后春筍,迅速蓬勃發(fā)展。同時,地、市、縣每年舉辦武術比賽,鼓勵先進,擴大傳播和交流。1983年,全面進行傳統(tǒng)武術挖掘整理的工作,獲得豐收。從而,傳統(tǒng)武術得以繼承和發(fā)揚,國家規(guī)定套路得以廣泛傳播。滄州武術運動員參加省和國家級比賽,多次名列榜首,有些被選入省和國家武術組織或高等院校。滄州武林人士,還有的擔任省和國家武術組織領導職務,有的為武術教授或高級教練。在滄州境內,習武者數十萬人,滄州“武術之鄉(xiāng)”名聲再振,1985年,河北省體委正式命名。
武術類別
滄州武術,一向被稱為“開放型”。隨著改革開放政策的貫徹,滄州武術,不僅愈來愈受國人喜愛,亦愈來愈受國際重視。在國內,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!邀滄籍武師前去授藝講學和派員來滄考察和習藝者,涉及20多個國家和地區(qū)。
滄州武林門類及獨立之拳、械,除失傳者外,計50余種,有八極、秘宗、功力、太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青,形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。
滄州武術,流傳年深,支系日繁,又在不斷改進或創(chuàng)新,故雖一門類,而各支系套路多寡不一,拳械動作招式數量不一,演練速度亦不盡相同。但同一門者,其風格特點仍保留不變。
古典小說《水滸傳》中開封府八十萬禁軍教頭林沖蒙冤發(fā)配滄州的故事.滄州因施耐庵先生的一部《水滸》而名揚天下,但滄州也因一部《水滸》而被天下人誤讀了幾百年。
外地朋友們知我是滄州人,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!總是說:滄州啊,知道,林沖發(fā)配的地方。要么就問:你們滄州是不是特別荒涼?要不林沖怎么會往那兒發(fā)配呢。
一座城市被誤讀,它的歷史命運往往會因之而扭曲乃至改變。其實滄州的名氣,萬萬不應是因為那位子虛烏有的林教頭,它實在是京畿人文淵藪,是個名人輩出的地方。
明朝朱棣起兵造反,叛軍到滄州之后遇到強烈抵抗,朱棣大怒,攻陷滄州之后屠城,男女老幼一個不留,后來朱棣稱帝,從山西移民滄州,所以那時滄州治安混亂,盜賊蜂起,農民不得不習武防身,護家,所以武風盛行.