會(huì)仙山

    會(huì)仙山在鄒平縣城西南7.5公里處，高590.8米，為長(zhǎng)白山脈北部山群的主峰。周圍環(huán)拱大小山頭幾十座，山勢(shì)起伏，壑峪縱橫，千姿百態(tài)，氣象崢嶸。

　　會(huì)仙山山勢(shì)陡峻，北有石船谷，南有盤壑峪，絕頂深澗，三面環(huán)繞，皆奇險(xiǎn)莫攀，只有西坡幾線羊腸小徑可達(dá)山頂。石船谷口，雙峰對(duì)峙，南石戶頂、北石戶頂均陡峭異常，為會(huì)仙山一大險(xiǎn)勝。盤壑谷中，草木蔥蘢，澗水縈回，景最幽僻，古有庵院，人稱“小桃園”。東面半山壁上，幾股泉水溢出，夏秋滴水飛練，冬春冰溜倒懸。因在陰寒崖面，往往至夏日來(lái)臨，冰溜尚消融不盡，此謂之滴水崖。

旅游資源

　  會(huì)仙山頂?shù)貏?shì)較平，原建有金母祠。又有八仙臺(tái)，相傳八仙曾會(huì)集于此，故山以“會(huì)仙”命名。山頂有一日觀臺(tái)，若在清朗的早晨，于此遙望東方日出，會(huì)隱隱看見(jiàn)東海鱗鱗金波，古人曾有“東望滄溟一勺流”詩(shī)句描繪其景觀。

　　會(huì)仙山西北，綿延九峰，如巨龍騰舞，謂九節(jié)青龍山。頭峰以北有一小丘，圓形孤立，謂之珠山，恰合“九龍戲珠”之局，古人因有“九龍直下一珠懸”之詩(shī)句。青龍山二、三峰之間，有一天然通道，古人謂之鄒關(guān)，又叫隘阜口，今有章（丘）索（鎮(zhèn)）公路過(guò)此。相傳孔子曾路過(guò)此處，見(jiàn)婦女啞嗓，遂歌曰：“啞婦之口，可以出走”，啞嗓遂滅跡。故此口又稱啞婦口。啞婦口北有清初著名史學(xué)家馬骕之墓。青龍山尾部有濟(jì)青高速公路橫貫。

　　青龍山東為鳳凰山，峰巒起伏，勢(shì)如翔舞。鳳凰山下是省內(nèi)著名的張高水杏的集中產(chǎn)地。

　　鳳凰山與會(huì)仙山中間突起一峰，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！謂觀湖頂，因站山頂可俯瞰西古滸山濼景色故名。山東麓山峪中，有著名的古跡唐李庵。

　　會(huì)仙山東側(cè)為老人峰，山頂巨石錯(cuò)列，佝僂顫巍，狀如老人，活靈活現(xiàn)，為會(huì)仙一大景觀，俗稱“老蔣背老婆”。迤南為黃鵠山，古時(shí)山上曾有庵院。1937年農(nóng)歷正月初五，山東抗日救國(guó)第五軍曾在此與日寇激戰(zhàn)終日，重創(chuàng)日軍。迤東為印臺(tái)山，又名鍛鉆峰，當(dāng)?shù)厮追Q“媽媽頭子山”。峰頂巨石，拔地而起，足有三層樓高，四面陡峻巉峭，無(wú)處可攀，僅東北一石罅，直通石頂，但須手足如猿仰面攀援，始可上去。石頂寬可容坐百人，臨頂四望，遠(yuǎn)峰綿延，近山如丘，山村星羅棋布，田園織錦鋪繡，回顧左右，云霧飄忽腳下，山鷹在山腰盤旋，令人心曠神怡，悠生“乘風(fēng)歸去”之情。因有“游印臺(tái)而不登石，不為游”之說(shuō)。

地理與氣候

　　會(huì)仙山獨(dú)特的地理與氣候條件，有時(shí)可幻現(xiàn)一種奇異的自然景觀——會(huì)仙仙燈。舊志曾載：“歲以三月三清明，仙燈夜見(jiàn)，狀如星火，爝火大者如盤盂，飄渺空際，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，乍開(kāi)乍合，如人持燭以行者，許時(shí)方?jīng)]”。此番勝景，今人雖未曾見(jiàn)，據(jù)記載實(shí)有其事，目前尚未能探究其緣。

會(huì)仙山的傳說(shuō)

　　相傳，很早以前的某年三月三，八仙到泰山拜會(huì)碧霞元君后，準(zhǔn)備各顯其能渡海訪友。當(dāng)大家路過(guò)碧霞元君的泰山行宮——錦屏山時(shí)，被眼前綺麗的景色所吸引，紛紛按落云頭，飽覽山光水色。

　　興致所來(lái)，只見(jiàn)呂洞賓脫下道袍，蒙在一方大青石上，手指處，青石板上驟然間現(xiàn)出八只酒壺，酒壺中盛著瓊漿玉液。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！眾仙席地而坐，一邊欣賞山景，一邊暢飲起來(lái)，不一會(huì)兒都有了醉意。鐵拐李倚著寶葫蘆醉眼迷離，說(shuō)：“此番過(guò)海訪友，諸位只須躺在我這寶葫蘆上，忽悠忽悠就過(guò)去……”；張果老瞪著醉眼不服氣地說(shuō)：“誰(shuí)稀罕你那破葫蘆，俺老張倒騎毛驢，一拍驢腚，嗖一聲就過(guò)去了”；其他人也王婆賣瓜自賣自夸一番，各不相讓。漢鐘離腆著大肚一錘定音：“今日過(guò)海，大家各施法力，請(qǐng)?zhí)蠋熥媲皝?lái)評(píng)判，誰(shuí)的能耐大，那時(shí)自然知曉”。于是，呂洞賓恭恭敬敬地盤膝而坐，雙目微合默默念叨，約莫一袋煙的功夫，西南天空飄來(lái)一朵祥云，太上老君騎著青牛來(lái)了。八仙收拾起趔趔趄趄的醉態(tài)，肅立恭迎。

　　太上老君降下云頭，問(wèn)道：“洞賓請(qǐng)我，所為何事”？呂洞賓上前躬身稟道：“ 師祖，小徒等有一事難決，煩勞圣駕。”遂將渡海比試法力的事說(shuō)了一遍。老君聽(tīng)后，略一沉吟，說(shuō)道：“渡水之術(shù)乃區(qū)區(qū)小技，何足道哉!爾等修道之人，怎可輕起爭(zhēng)雄好勝之心?!”眾仙聽(tīng)了，個(gè)個(gè)面有愧色。老君又道：“隨緣行善，廣布福澤，乃修道之正途。此地東北方向原是一片大海，誰(shuí)知海水退去之后，唯留下海中的一塊礁石，爾等何不施展造山之術(shù)，為凡間留下福澤?”眾仙如當(dāng)頭棒喝，頓時(shí)大悟，一齊上前謝之。呂洞賓道：“小徒不惠，在師祖面前放肆了。”說(shuō)罷，披發(fā)仗劍，步天罡，踩地煞，口中念念有詞，寶劍一指，喝聲“起”，一座陡峭山峰赫然而現(xiàn)。眾仙齊聲喝彩。張果老抖擻精神，倒騎毛驢兜了一圍，一座怪石橫生的山峰立時(shí)出現(xiàn)在眼前。接著“鐵拐李、漢鐘離、曹國(guó)舅、韓湘子、何仙姑、藍(lán)采和“相繼施展神通，一座座山峰蜿蜒排列，太上老君見(jiàn)了，心下歡喜。說(shuō)道：“爾等且站過(guò)一邊，待老夫也造上一座，以不虛此行。”說(shuō)罷，神功默運(yùn)，手中拂塵一揮，一座高峰拔地而起，九節(jié)山峰遂坐落在了大礁石的西北方向（這就是后來(lái)人們叫做的九節(jié)青龍山），然恰在此時(shí)，老君口中打了一個(gè)哈欠，一團(tuán)口水噴向大礁石，頓時(shí)那礁石崩裂，化做大小、高低不一的九座山峰，排列在九節(jié)青龍山之東南方。待與那八仙回過(guò)神來(lái)，又見(jiàn)一小塊巨石飛往九節(jié)青龍山之北，化為一座小山丘，恰合“九龍戲珠”之局與九九相會(huì)之意。此時(shí)，眾仙大喜，紛紛夸贊仙術(shù)之神奇，老君早已跨上青牛，一道青光徑往兜率宮而去。這就是會(huì)仙山名字的由來(lái)和會(huì)仙山周圍九座山峰的來(lái)歷。后來(lái)人們又叫它做“九頂會(huì)仙山”。再后來(lái)，人們?yōu)榱思赖煜扇嗽焐街Γ驮谏缴辖艘蛔髲R，叫做天清宮，規(guī)模很大，光架梁就有七十二根，暗含天罡七十二之變化，每年三月初三，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！也就是眾仙造山這一天，方圓百里的百姓都去參加祭祀活動(dòng)?？念^的、燒香的、許愿的、還愿的絡(luò)繹不絕，形成了一年一度的盛大的“九頂山廟會(huì)”。

　　如今，還有兩塊龍頭巨碑聳立在山門前，碑文中有“九頂會(huì)仙山”的記載。山頂有一日觀臺(tái)，據(jù)說(shuō)，若在清朗的早晨，于此觀日出，隱隱可見(jiàn)東海“金波鱗鱗，彤天涌日”，故古人曾有“東望滄溟一勺流”的詩(shī)句，描繪其蔚為景觀。

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