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玉水寨,位于云南滇西北美麗神奇的麗江縣城北部十五公里,地處聞名遐邇的玉龍雪山龍頭腳下,山寨自然純樸,山水相依,風(fēng)景秀麗,是具有民族文化特色的風(fēng)水寶地。
線路分類(lèi): [民族風(fēng)情]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 云南省 麗江市
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玉水寨,位于云南滇西北美麗神奇的麗江縣城北部十五公里,地處聞名遐邇的玉龍雪山龍頭腳下,山寨自然純樸,山水相依,風(fēng)景秀麗,是具有民族文化特色的風(fēng)水寶地。玉水寨是麗江玉水寨生態(tài)文化旅游有限公司開(kāi)發(fā)的一個(gè)旅游景區(qū)。2001年6月,它被評(píng)為國(guó)家首批AA級(jí)旅游景區(qū)。2006年它又被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
玉水寨風(fēng)景區(qū)位于麗江古城北12KM處,玉龍雪山山下,海拔2500米。玉水寨是麗江古城河水主要源頭之一,在舉目是景的麗江,玉水寨的地位尤為突出,除了其秀麗不比其他景點(diǎn)差之外,更重要的是玉水寨還是麗江東巴文化的傳承圣地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地及勒巴舞的傳承基地,玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀,如神龍三疊水瀑布群、三文魚(yú)養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹(shù)和玉龍雪山最大的神泉、東巴壁畫(huà)廊、東巴始祖廟、白沙細(xì)樂(lè)展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴祭祀活動(dòng)、傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車(chē)、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。所以玉水寨能在2006年就被選為國(guó)家AAAA級(jí)別風(fēng)景區(qū).“山有多高,水有多高”,這是人們對(duì)玉水山寨的贊譽(yù),這股偌大的山泉從崖嶺間奔騰而出,而且海拔近三千多米,令人十分驚奇。溯水尋源,就將人引到濃蔭深處,只見(jiàn)水源從蔭翳蔽日的兩株大樹(shù)底下冒出,樹(shù)是楓樹(shù),都是千年古樹(shù),只見(jiàn)大樹(shù)虬枝盤(pán)曲,枝葉婆娑,綠蔭匝地。
看點(diǎn):
美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地及勒巴舞的傳承基地,進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。
民族特色:
玉水寨神龍三疊水
玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀,如神龍三疊水瀑布群、三文魚(yú)養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹(shù)和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫(huà)廊、東巴始祖廟、白沙細(xì)樂(lè)展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴祭祀活動(dòng)、傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車(chē)、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。玉水寨是納西族中部東巴圣地,是古城溯源。美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)將它指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地,進(jìn)行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農(nóng)歷3月5日,在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會(huì)。在麗江古城設(shè)立白沙細(xì)樂(lè)院,面向廣大民眾展示“音樂(lè)的活化石”——白沙細(xì)樂(lè)。
自然景觀:
玉水潭
青山抱玉。玉水寨景區(qū)位于玉龍雪山南麓、麗江城北十余公里,是麗江壩的主要水源地之一。景區(qū)東、西、北三面,是常年郁郁蔥蔥的青松山林,南面朝麗江壩子傾斜,景區(qū)北端一道山崖下,兩株被列入云南古樹(shù)名錄的千年古樹(shù),枝葉繁茂,雙樹(shù)成林。古樹(shù)下一股流量為每秒0.5立方米的清泉噴涌而出,帶著水花向南流,注滿一個(gè)又一個(gè)玉水潭,形成三疊水瀑布群。玉水潭內(nèi)飼養(yǎng)著貴族魚(yú)——虹鱒魚(yú)和金鱒魚(yú),既能觀賞魚(yú)水歡諧的情景,也能供游客品垂釣之樂(lè)并一飽口福。山有多高,水有多高。是人們對(duì)玉水山寨的形容。到過(guò)玉水山寨的人也都會(huì)這樣覺(jué)得。其實(shí),玉水山寨對(duì)于居住于麗江市區(qū)的人來(lái)講并不是很遠(yuǎn),只有15公里,美麗的玉水山寨就在那縣城北面的玉龍雪山麓。寬敞的柏油大道,一伸出市區(qū),塵囂和煩喧便遠(yuǎn)離人而去了。美麗的雪山就離人越來(lái)越近,只有咫尺之遙了。
景點(diǎn)游記:
雪山
雪山就在不遠(yuǎn)之處,朔風(fēng)疾勁,寒氣襲人,雪山上的雪是美麗的晶瑩的純潔的,但雪是冰冷的,何況是從雪山上飄下來(lái)的風(fēng),遲來(lái)的春天在這兒是真實(shí)存在的。車(chē)子越駛近雪山,雪山就越發(fā)顯得嵯峨雄峻,雪山巔上,白光閃亮處,團(tuán)團(tuán)的霧靄,飄飄悠悠,任風(fēng)扯拽,就是不能斷開(kāi)雪山而去,那是雪與云扯不斷的情。
如畫(huà)風(fēng)景:
望著窗外,突然覺(jué)得有種無(wú)比美麗的感覺(jué),一種荒涼的美麗,傷感的美麗,悲壯的美麗。車(chē)子駛近山麓,再往山上斗折蛇行,從這兒開(kāi)始,身邊的一切就漸漸從荒涼變?yōu)榫G蔭了,雖然這兒的松樹(shù)依然是矮矮的,但越往上走,就越顯得稠密,南面的山腰上則樹(shù)大樹(shù)密,如是綠色的屏障,瀉綠潑翠的。車(chē)子駛到半山腰上,往回看麗江城,麗江城就被拋在一派蒼茫氤氳之中。車(chē)子行走在山腰上,前面不遠(yuǎn)處就是越來(lái)越陡峭的山峰了,也不見(jiàn)有路通向山頂,玉水寨藏在哪兒?正在納惑不解之際,前面的山嶺下閃出一塊似谷非谷的地形來(lái),也聽(tīng)到了嘩嘩的流水聲,谷中是潺潺的流淌的河水。河水被圍堤筑壩,形成梯形明澈如鏡的許多溪塘和層層疊疊的飛瀑,這就是玉水了,在玉水兩邊的山腰草甸上有幾院黃瓦白墻的院落和一些蒙古包似的圓形建筑,問(wèn)問(wèn)才知道,這就飲食城、娛樂(lè)城,燒烤城是用來(lái)生火熏肉或取暖的。在西面的枯黃的草甸上有一塊木頭上飄著五顏六色的布條,那是納西族頂禮膜拜的祭風(fēng)場(chǎng)。祭風(fēng)場(chǎng)往南面走幾步遠(yuǎn)就是東巴村。這大概就是玉水寨了。
山高水秀:
“山有多高,水有多高”,這是人們對(duì)玉水山寨的贊譽(yù),這股偌大的山泉從崖嶺間奔騰而出,而且海拔近三千多米,令人十分驚奇。溯水尋源,就將人引到濃蔭深處,只見(jiàn)水源從蔭翳蔽日的兩株大樹(shù)底下冒出,樹(shù)是楓樹(shù),都是千年古樹(shù),只見(jiàn)大樹(shù)虬枝盤(pán)曲,枝葉婆娑,綠蔭匝地。樹(shù)苔上生長(zhǎng)著的寄生植物證明著歲月的悠久和楓樹(shù)的濃蔭,兩棵大樹(shù)伸展枝葉緊緊遮住源頭窩,大樹(shù)底下是東巴祭祀之地,而那棵特大的楓樹(shù)被稱(chēng)為母神樹(shù),因?yàn)榧{西族對(duì)自然生態(tài)的崇拜和保護(hù),使得這棵千年古樹(shù)被保護(hù)下來(lái)。溪泉越積越多,明鏡般的梯次壘成的水潭鑲嵌在山腰上,水光瀲滟,清澈如鏡,如同瓊瑤玉露一般,藍(lán)天白云盡在其中,潭中沙石清晰可見(jiàn)。天氣真好,太陽(yáng)朗朗地懸在蒼穹,天空湛藍(lán)而明澈,玉水寨就那樣如詩(shī)如畫(huà)般地靜靜地躺在山嶺之中。
疊嶂的深潭:
玉水寨的南面,雄峻的山嶺如同貼上一幅綠色的山水畫(huà),疊翠潑綠,都是常綠針葉林,向北面望去,云遮霧繞的地方現(xiàn)出了晶亮的白雪,在陽(yáng)光底下熠熠閃耀。低頭向潭中望,是團(tuán)團(tuán)飄動(dòng)的美麗白云,也見(jiàn)到了鳥(niǎo)翼振翅的影子。向不遠(yuǎn)處的坎下鳥(niǎo)瞰,在蒼茫的氤氳之中,一條如線般的柏油路穿過(guò)壩子中心,螞蟻般的車(chē)子在路上疾駛,除了風(fēng)聲,聽(tīng)不到任何聲音,萬(wàn)籟自然和諧,一切皆在圖畫(huà)中。讓游人駐足依戀的還有那稀有名貴的紅鱒魚(yú),到了這里,紅鱒魚(yú)的稀有名貴亦不算什么了,這種貴族魚(yú),成群結(jié)對(duì),麇集在潭邊自由自在地游弋,游人伸手去撈,魚(yú)到手上,立刻重重一擺就躍入水中,濺得人一身水花。這些魚(yú)黑背紅腹,頗通人性,人到潭邊,它們一搖一擺,憨態(tài)可掬地游到人的身邊,面對(duì)黑壓壓的數(shù)千數(shù)萬(wàn)條的魚(yú)兒,端詳它們的姿態(tài),水中尤物的性情能盡情領(lǐng)略。人們還可以垂釣,釣上一條八九斤重的大魚(yú)就在當(dāng)?shù)氐牟宛^里烹飪,名貴美味就讓人有下次還要來(lái)的心理了。
人文景觀:
一是東巴文化的傳承。以云南省社會(huì)科學(xué)院東巴文化研究所編輯出版的100卷東巴古籍文獻(xiàn)為基本教材,聘請(qǐng)兩位70多歲的老東巴為教師,招收一批熱愛(ài)東巴文化的年輕人,按員工待遇發(fā)給工資,以學(xué)員2年、傳承員4年、東巴師4年共10年的學(xué)制,培養(yǎng)新一代東巴?,F(xiàn)有學(xué)員11名,其中7人已學(xué)2至3年。為了搞好東巴文化的傳承,在硬件上建設(shè)了展示東巴生活的民居,建設(shè)了開(kāi)展祭儀的東巴什羅殿、祭天、祭署(自然神)、祭風(fēng)等場(chǎng)所。對(duì)廣大游客而言,文化傳承活動(dòng)本身就是展演,就是“看點(diǎn)”。
二是東巴文物展覽,現(xiàn)景區(qū)已建成一個(gè)東巴文物展覽廳,正在布置把多年搜集起來(lái)的東巴文物展覽出來(lái),供游客參觀?! ?/p>
三是古代納西族生產(chǎn)生活展示,有展示古老造紙法的東巴紙?jiān)旒埛?;有展示古老釀酒法的東巴酒釀酒坊;有展示古老織布法的織布機(jī);有大量傳統(tǒng)生產(chǎn)生活用品展示。古老釀酒法的釀酒罐。
四是納西傳統(tǒng)歌舞展演。景區(qū)有30人的納西傳統(tǒng)歌舞展演隊(duì),以保留納西族原汁原味的代表性傳統(tǒng)歌舞為指導(dǎo)思想,搜集、整理、排練出三十多個(gè)歌舞節(jié)目,為游客演出。包含了納西古樂(lè)《北石細(xì)哩》(《白沙細(xì)樂(lè)》)、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙達(dá)》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞節(jié)目?!独瞻臀琛肥羌{西族歌舞中獨(dú)具特色的一個(gè)大型系列舞蹈,共有72節(jié)舞蹈、20多支唱曲。景區(qū)聘請(qǐng)了納西族中唯一健在的掌握全部《勒巴舞》舞蹈和曲子的李文先舞蹈師(云南省文化廳評(píng)定),組建了勒巴舞隊(duì),開(kāi)展勒巴舞的傳承與展演活動(dòng)。玉水寨以自然景觀和人文景觀交相輝映,融為一體,形成天人合一的生態(tài)文化旅游景區(qū)。“看遺產(chǎn)到古城,看風(fēng)景到玉龍雪山,看納西文化到玉水寨”,已成為廣大中外游客的自然選擇.