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清初四塔是清大宗皇太極敕建的沈陽(yáng)城外的東、西,南,北四塔,1643年(崇德八年)動(dòng)工,1645年(順治二年)竣工。每塔的下面都建寺廟一座,塔和寺廟系同時(shí)建成,據(jù)碑銘記載:“盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊,左右佛二尊,菩薩八尊,天王四位,浮圖一座,東為慧燈朗照,名曰永光寺;南為普安眾庶,名曰廣慈寺;西為虔祝圣壽,名曰延壽寺;北為流通正法,名曰法輪寺”。
線路分類(lèi): [宗教旅游]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 遼寧省 沈陽(yáng)市
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清初四寺塔
清初四塔是清大宗皇太極敕建的沈陽(yáng)城外的東、西,南,北四塔,1643年(崇德八年)動(dòng)工,1645年(順治二年)竣工。每塔的下面都建寺廟一座,塔和寺廟系同時(shí)建成,據(jù)碑銘記載:“盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊,左右佛二尊,菩薩八尊,天王四位,浮圖一座,東為慧燈朗照,名曰永光寺;南為普安眾庶,名曰廣慈寺;西為虔祝圣壽,名曰延壽寺;北為流通正法,名曰法輪寺”。
其四寺塔的方位是:
東塔永光寺,在撫近門(mén)外五里,現(xiàn)為大東區(qū)東塔街。
西塔延壽寺,在外攘門(mén)外五里,現(xiàn)為和平區(qū)西塔街。
南塔廣慈寺,在德盛門(mén)外五里,現(xiàn)為東陵區(qū)南塔街。
北塔法輪寺,在地載門(mén)外五里,現(xiàn)為于洪區(qū)北塔街27號(hào)。
原四寺都有殿堂,據(jù)《盛京通志》卷九十七記載:永光寺原有大殿五楹,碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、山門(mén)三楹。寺東寶塔一座,禪堂僧房二十四間。延壽寺原有大殿五楹、經(jīng)堂三楹、碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、寺西寶塔一座、山門(mén)三楹、晾經(jīng)樓一楹、禪堂僧房三十間。廣慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹,鐘鼓樓二座、寺南塔一座、山門(mén)三楹……。現(xiàn)在四寺的殿堂,除法輪寺保留大殿五楹,天王殿三楹,東西配殿各五楹,寺北寶塔一座,山門(mén)三楹外,其它各寺的建筑均已無(wú)存。四塔的建造形式,均為藏式喇嘛塔,是由基座、塔身、相輪三部分構(gòu)成?;鶠榉叫问殢涀猩舷驴?,在四角和每面中間立有兩根石柱,從而每面構(gòu)成三個(gè)壸門(mén)。石柱上都雕有寶相花、西蕃蓮等紋飾。每面中間壸門(mén)置磚雕寶盆和火焰,左右壸門(mén)都有高大凸起的磚雕雄獅?;峡蛑嫌制鹑龑哟u砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身塔身的南面辟有佛龕內(nèi)供神牌,佛龕周?chē)读鼷惖脑浦椤K碇蠟槭龑酉噍?,再上為塔剎,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!由銅鑄仰伏寶蓋、日、月、寶珠組成。寶蓋之下懸風(fēng)鐸。西塔因年久失修,已殘破不堪,于1968年拆除。西塔塔身內(nèi)出有五谷、松柏樹(shù)枝、香泥小塔、金銀塊和金珠、琥珀珠、瑪瑙珠、寶石珠等,還有多種文字的經(jīng)卷。在地宮中出土了銅質(zhì)鎏金天地佛(系密宗大威德金剛),天佛是一頭四面,頭戴王冠,頭上還有一立佛,十二只手臂,手中握有降魔杵,捆仙索,照妖鏡等法器。地佛與天佛相擁,手中也握有法器。天地佛身下懸有許多人頭,腳下踩著一仰一伏的兩個(gè)魔身。地宮中還出有塔式小銀盒,盒內(nèi)裝一小葫蘆,玉匜。在一景泰蘭盤(pán)內(nèi)裝有琥珀珠、碧璽珠、藍(lán)色料珠、綠松石,紅寶石、藍(lán)寶石,孔雀石,是為七寶,還有果品等。當(dāng)為天地佛供養(yǎng)之物。
清初四塔只有北塔和法輪寺保存較為完整,于1962年1月,沈陽(yáng)市人民委員會(huì)公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1984年國(guó)家撥款對(duì)北塔進(jìn)行了維修,并修復(fù)了法輪寺的大殿、山門(mén)、配殿,舉辦了佛教密宗藝術(shù)和盛京古城風(fēng)貌陳列,新建了碑林,于1987年10月正式對(duì)外開(kāi)放。東塔,南塔也于1985年和1986年相繼修復(fù),辟為公園和景點(diǎn)。
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