玉佛苑

    玉佛苑是鞍山著名的旅游景區(qū)，坐落于玉佛山風景名勝區(qū)的核心景區(qū)內，占地面積27萬平方米，三面環(huán)山、一面臨水，因供奉世界最大玉佛而享譽海內外。玉佛苑以玉佛閣為主體，由天王殿、舍利堂、藥師殿、地藏殿、羅漢圣地等組成，融玉文化、佛文化和山水園林文化為一體。主體玉佛閣氣勢恢宏、金碧輝煌，殿內的"釋迦牟迡－渡海觀音"玉佛重260.76噸，七色一體、色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗，1997年11月榮膺"大世界基尼斯之最"。

簡介

　　玉佛苑位于遼寧省鞍山市玉佛山風景區(qū)內，占地面積四萬六千平方米，三面環(huán)山，一面臨水。玉佛苑古樸典雅，氣勢恢弘，以玉石王為載體的世界最大玉佛坐落于主體建筑玉佛閣內，集七色為一體，色彩斑斕，光澤瑰麗，并以其博大雄偉，于1997年10月榮選上海大世界基尼斯之最。2002年12月12日，英國吉尼斯世界紀錄總部正式授予玉佛苑“世界最大玉佛”證書。玉佛苑的建立，創(chuàng)造了現(xiàn)代搬運、雕刻、建筑史上的奇跡。每年游覽者達百萬之眾。李鵬、朱镕基、吳邦國、葉選平、費孝通等30余位黨和國家領導人都先后來苑視察、參觀，稱其為“國粹”；香港永惺法師、泰國王姐等諸多海內外知名人士來苑參觀后也驚嘆為“人間奇跡”。玉佛雕琢過程中出現(xiàn)的“佛面天成”、“龍鳳呈祥”、“普陀奇景”、“宏大悟真”等諸多奇跡，更蘊含著玉文化和佛文化的淵源交融，令人嘆為觀止，贊不絕口。

規(guī)模

　　玉佛苑景區(qū)為國家首批AAAA級旅游區(qū)，其面積4.6公頃，三面環(huán)山，一面臨水，由三洞式山門、玉帶橋、荷花池、花果島等組成。主體玉佛閣氣勢恢宏、金碧輝煌，殿內的“釋迦牟迡－渡海觀音”玉佛重260.76噸，七色一 體、色彩斑斕、雕琢細膩、光澤瑰麗，1997年11月榮膺“大世界基尼斯之最”。

　　玉佛苑，位于遼寧省鞍山市東山風景區(qū)內，占地面積約10萬平方米，三面環(huán)山，一面臨水。以玉佛閣為主體，由山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、方丈樓、玉帶橋、三洞式山門、長廊、配殿等建筑組成，各具特色，相得益彰。公元1996年9月3日，玉佛苑這一氣勢恢弘的建筑群連同人們翹首以待的世界最大玉佛，終于揭開了神秘的面紗，以其現(xiàn)代中蘊含古樸、別致中顯現(xiàn)凝重的建筑風格、集玉文化與佛文化于一身的豐厚文化底蘊，展現(xiàn)于世人面前，呈現(xiàn)出獨特的魅力玉佛閣高33米，有佛教三十三重天之意，至吻高35.2米，是我國最高的古典式建筑之一。閣寬66米，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！進深58米，運用雙層重檐歇山式結構，檐上有檐，蓋紅色琉璃瓦，顯得層次分明，金碧輝煌，雄渾壯觀。坐落于玉佛閣內的玉佛是由1960年發(fā)現(xiàn)于玉鄉(xiāng)——岫巖的，玉石王琢成，它體積100.68立方米，重260.76噸，集七色為一體，色彩斑斕，光澤瑰麗，并以其博大雄偉，榮獲上海大世界吉尼斯之最。玉在中國之珍貴猶如金之于西方，是神奇和極具象征的自然之寶，將沉睡32年的玉石請出深山，并由120名玉雕師歷時17個月精雕細琢成舉世仰目的玉佛，其本身就是一項壯舉，而以自然之體——玉，雕琢過程中所出現(xiàn)的諸多奇跡，更顯現(xiàn)了佛面天成的佛緣和宏大悟真的佛法；龍鳳飛舞于佛前，普陀隱現(xiàn)于觀音身后，所有奇跡與現(xiàn)實的碰撞，都出自于玉文化和佛文化的淵源交融，讓人嘆為觀止，忘返流連。

　　如今，玉佛苑二期工程已經竣工并且于06年10月1日正式對游人開放，玉佛山風景區(qū)正致力于玉文化和佛文化建設，全力打造世界級的旅游景區(qū)。我們相信，在不久的將來，擁有世界最大玉佛的玉佛苑，必將成為令國內外矚目的名寺和名勝旅游景區(qū)。拋開都市的喧囂，感受世外的平和，以一種感悟，領悟人生的真諦，玉佛苑——您心中的福地。

特色景點

舍利堂

　　舍利堂是玉佛苑的另一個主體建筑，由門樓、觀光臺、垂花門和舍利堂四部分組成。主樓為單檐歇山式門樓，高8.9米，至地面高18.9米。山門的門洞口采用漢白玉浮雕，雕有54條龍和24只獅子。在三洞門上眉，設大型垂花門，與主樓上下呼應，連貫一體。山門正中間的垂花門上端懸掛“玉佛苑”九龍金匾，這是中國書法家協(xié)會主席、北京師范大學啟功教授親筆題寫的。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！主樓兩側有長122米、寬10米的觀光臺，城墻用240組漢白玉欄板圍護，在欄板柱頭上雕有392只造型生動、形態(tài)各異的獅子，可與聞名世界的蘆溝橋的獅子相媲美。山門前有一對3.3米高的漢白玉石獅，做工精溢，形態(tài)威猛。

玉帶橋

　　位于玉佛苑北側，為復拱式仿古三孔橋，通體白色，長33米，寬9米，高10米，造型流暢、柔和、勻稱，遠觀宛如一條美麗的玉帶，因此稱玉帶橋。玉帶橋兩側是荷花湖和放生池。放生池是佛教信眾用來放生的專用水域。置身玉帶橋，倒影中玉佛苑的紅墻金瓦隨波蕩漾，應季綠草依依，楊柳青青，蓮荷滿塘，令人流連忘返。

鐘鼓樓

　　2001年4月28日落成的玉佛苑鐘鼓樓高15米，分上下兩層，下層是9米×9米、高4.5米的觀光臺，上層為八密重檐亭式結構，做金龍和璽彩繪。鐘鼓樓設計新穎，工藝精湛，是東北地區(qū)鐘鼓樓之經典。1999年12月，為迎接新世紀的到來，玉佛苑設計、鑄造了高3米，口徑2米，重5噸的青銅大鐘，稱“世紀鐘”，鐘上鑄有佛教著名經典《般若波羅蜜多心經》，飾有九條飛龍，九只蝙蝠，21朵蓮花，63顆寶珠，以此祈愿鐘聲一響，如意吉祥，榮華富貴，與日增長。鳴鐘能得到六種福報：長壽、正直、聰明、和善、充實、為公。

　　鼓樓內置一面外徑2.8米的大鼓，是東北三省鼓中之最，稱“東北鼓王”。鼓架是用紅木精雕而成，由四條貼金云龍構成“云龍捧月”之勢。鼓，又稱法鼓，“扣鼓,譬佛之說法,為誡眾進善者”。

配殿長廊

　　玉佛閣兩側各建有6間對稱的仿古式配殿。配殿建筑面積為431.4平方米，高7.55米，屋頂采用園山單檐懸山式結構，屋面蓋綠色琉璃瓦，外廊各立有13根紅漆立柱，墻面為仿青磚瓷面。配殿以旋子彩畫為裝飾，在外廊天花板上畫有120只飛鶴。在宏大的玉佛閣的兩側，配殿顯得小巧玲瓏，古色古香。玉佛苑兩側有對稱的長廊，分別以“開慧”、“悟真”、“通靈”、“見性”命名的廊亭，是您小憩和拍照的理想去處。如果您在禮拜玉佛之后，選擇長廊作為回返路線，將會品味到中國傳統(tǒng)園林建筑的風韻。

無字碑

　　美玉為碑，已不多見，玉碑無字，更是少有。因為圍繞玉石王和世界最大玉佛的故事實在難以用語言表述，玉文化和佛文化淵緣交融而產生的如此眾多的神奇實在難以盡述，我們設立無字碑的意義就在于啟迪人們用心去感悟這里無盡的神奇和動人的神韻。雙碑均為岫玉所制，呈淡綠色，晶瑩剔透，基底護以漢白玉圍欄。用來馱碑的叫贔屃，傳說是龍的九子之一，它由五種動物的特征組成：龍頭、獅鼻、龜身、鷹爪、蛇尾，相傳它力大無窮，喜好負重，因此用它來馱碑。從古至今一直流傳著這么一種說法：摸摸赑屃頭，做事不發(fā)愁；摸摸赑屃背，一生享富貴；摸摸赑屃尾，做事不后悔，大家也不妨摸摸它來添增福慧。

蟠龍玉柱

　　立柱是古建筑的主要構建，立柱不僅具有很強的“力”的功能，而且對建筑體的風格、造型起著重要的裝飾作用。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！玉佛閣有102根立柱，除90根為鋼筋混凝土澆灌、八角棱形大理石貼面的立柱外，另有12根高7.2米、直徑0.9米，以高浮雕手法雕刻而成的漢白玉蟠龍玉柱。蟠龍玉柱以兩根為一組，成對稱式。每根柱上雕有兩條巨龍，為升龍和降龍組成的二龍戲珠圖案。特別是大殿正面中間的兩根，每根雕有兩條大龍、一條小龍。小龍在下面，一條大龍吐出的云氣中飄然升騰，上面一條大龍俯視著飛騰著的小龍，象征著“望子成龍”之意。這12根蟠龍玉柱的挺立，使得玉佛閣格外壯觀，這又是玉佛苑建設中的一絕。

玉佛閣

　　玉佛閣是玉佛苑的主體建筑，也叫大雄寶殿。高33米，有佛教33天之意，寬66米，進深58米。其規(guī)模之大在全國同類型建筑中名列前茅。玉佛閣的建筑形式，是按照清代營造法則，采用雙層重檐歇山式結構，即在重檐上加檐，形成了造型空間層次上的變化，再配上金黃色的琉璃瓦，使玉佛閣顯得恢弘典雅、雄偉壯觀。玉佛閣的內部結構分三層：一樓為禮佛區(qū)，是游人仰瞻和禮拜世界最大玉佛的地方；二樓為觀佛臺，可從各個不同角度觀賞玉佛；三樓外為觀光長廊，可憑欄遠眺鞍山市區(qū)景色。”

神秘奇觀

佛面天成

　　“玉石王”是一塊七彩花玉，各部位的顏色用現(xiàn)有的科學技術尚無法探明，人們擔心將佛面雕成花臉，但雕刻結束時，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，佛祖的面部恰恰刻在一塊純凈的墨綠色玉塊上，佛面靈光，神韻倍增，而佛祖的金冠恰逢一塊淡黃色的玉面。在整體上，顏色恰巧搭配成法相莊嚴的釋迦牟尼佛身披黑白相間的袈裟，打坐在蓮花寶座上，周圍七彩祥云繚繞，給人以心靈的震撼和慰藉。同樣，觀音的面部也恰好位于一塊晶瑩剔透的淡綠色玉面上。玉佛雕刻之完美可謂巧奪天工。

龍鳳呈祥

　　一九九五年農歷二月初二，即傳說中“龍?zhí)ь^”的那一天，上午九時，當?shù)窨滩课贿M行到觀音右側的時候，淡綠色的玉面上出現(xiàn)了一塊斑駁的黑色。就在人們?yōu)橹锵?，又苦于無法補救的時候，奇跡出現(xiàn)了，磨平的黑玉上隱現(xiàn)出一條盤龍。下午三時，一只相同顏色的回頭鳳躍然出現(xiàn)在盤龍下方，這一上一下、一龍一鳳、活靈活現(xiàn)、栩栩如生，正是“龍鳳呈祥”真實的寫照。

普陀圣境

　　觀音的背后是一座山景，站在觀音面前仿佛能聽到飛瀑流泄的聲音。為盡量減少玉石王的重量損失，設計時完全按照玉石王各部位顏色和自然形狀，隨彎就勢，高處雕成山體，低處雕成河流瀑布。在玉佛苑對外開放一年之后，人們偶然發(fā)現(xiàn)這座山景幾乎就是普陀山的縮影！不知何時，普陀山隨著曾經在那里講經說法的觀音菩薩一起悄然來到了玉佛苑。

洪大悟真

　　在觀音一側，鰲魚擺尾，把幾縷淡黃色的魚尾紋狀的玉石拋向上方。來自武漢的德修禪師悟出這淡黃色的玉石構成了隸書體的“真”字。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！大師臨行前，題寫了“洪大悟真”四個字，旨在告訴人們：玉佛上出現(xiàn)的奇跡都是真的，讓人們用心去悟徹佛法的真諦。

佛送吉祥

　　2002年年末，人們發(fā)現(xiàn)佛祖釋迦牟尼左胸前呈現(xiàn)出一只山羊的頭像，惟妙惟肖，呼之欲出。因為羊與佛教、羊與中國傳統(tǒng)文化都有著深深的淵緣，加之發(fā)現(xiàn)時適逢羊年即將到來之際，又在玉佛開光之年，實為瑞兆，這似乎昭示著世界最大玉佛將給世人帶來幸福與吉祥！

金鵬展翅

　　2005年4月24日，玉佛苑對世界最大玉佛進行大規(guī)模維修保養(yǎng)。作業(yè)人員偶然在渡海觀音正上方、接近佛光的部位，一只金色的“鵬”赫然在目：輪廓清晰、展翅欲飛。據(jù)佛經記載，鵬為觀音菩薩的護法，這只金鵬自然顯現(xiàn)于佛光之上，護持觀音，再一次讓人們領略了佛法的博大和無窮奧妙。

金雞祈福

　　2005年4月24日，同一時刻，仿佛是佛法的點化，又好似金鵬的指引，人們在觀音的左側鰲魚尾部又發(fā)現(xiàn)一只栩栩如生的雞。05年是雞年，“雞”與“吉”諧音，寓吉祥之意。是為“金雞祈福”。

民俗文化

　　鳴撞福興鐘：元旦

　　玉佛苑在每年的新年第一天的子時，即在玉佛苑的鐘樓舉辦鳴撞福興鐘活動。屆時，游人在玉佛苑的全新夜景下觀看各類特色活動，如能在零點準時鳴響108響福興鐘，更是難得的人生際遇。玉佛苑鳴撞福興鐘活動從2000年元旦開始，一直延續(xù)至今，深受廣大游客和市民的歡迎。如今，鳴撞福興鐘活動已經成為玉佛苑的一項傳統(tǒng)活動。

　　掛請吉祥燈：春節(jié)

　　“新春納余慶，紅燈寓吉祥”。春節(jié)期間掛燈籠是中華民族的傳統(tǒng)，玉佛苑秉承了這一傳統(tǒng)，開創(chuàng)了掛請吉祥燈的先河。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！玉佛苑于每年的春節(jié)期間都隆重舉行“玉佛送福”掛請吉祥燈活動。掛請吉祥燈，會圓您“前途光明，財源茂盛，六時吉祥，健康平安”的愿望。活動期間，玉佛苑現(xiàn)場限量提供加持吉祥燈，在玉佛苑大殿內佛前點亮，為您照亮前程，蔭佑全家。玉佛苑的迎春燈會是“玉佛送福”掛請吉祥燈活動的延續(xù)，燈展規(guī)模宏大，造型精美，特色突出，于2007年首次舉辦，受到了廣大游客和市民的好評。

　　中秋賞月會：農歷八月十五　　

玉佛苑從2005年開始，每逢農歷八月十五特別舉辦以“觀夜景、賞明月、拜玉佛、品供果、聽佛樂”為主要內容的中秋賞月晚會，晚會邀請國內知名演出團體，演員陣容強大，節(jié)目豐富多彩，成為了廣大游客和市民中秋賞月的好去處。

玉的文化

玉帶橋

　　“玉為靈瑞之物，玉為道德之尊”，玉的形成歷史源遠流長，玉的文化內涵博大精深。中華民族是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用玉的民族，而岫巖玉作為最早被發(fā)現(xiàn)和使用的玉種，無疑是中華玉文化的基石。要切身感受玉之靈秀，

　　真正領略玉之風范，當今世界最大、最精美的玉雕藝術品——世界最大玉佛，您豈能錯過。

　　玉佛由玉石王雕刻而成，集岫巖玉的山川靈氣與佛家的宏大深遠于一身。撲朔迷離的傳奇故事為它蒙上了一層神秘面紗，有如神指的神奇景觀為它增添了動人神韻。玉形成于18億年前，它是地球46億年的演變過程中在高溫、高壓的條件下由特定的微量元素衍生出的一種特殊物質。玉的質地細密、溫潤、晶瑩，色澤純正、艷麗，有紅、黃、綠、青、藍、白、黑等多種顏色。

玉佛閣

　　隨著自然的進化，地球又孕育出一種偉大的生命——人類。在2-3萬年前的“遠古時代”，我們的祖先在遼寧東南部發(fā)現(xiàn)了一種堅硬、碧綠的“石頭”。遼寧海城市小孤山古原人遺址出土的岫巖玉砍斫器就是一個例證。在當時人們對玉的概念還不明確，但人們發(fā)現(xiàn)這種美麗的“石頭”堅硬無比，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！于是把它制成當時人們賴以生存的勞動工具。逐漸地，人們又驚奇地發(fā)現(xiàn)，用這種“石頭”進行生產、狩獵，勞動效率會大幅度提高，遠古人懵懂的思維里體會到了豐收的喜悅。久而久之，遠古人視這種“石之美者”——玉為神物，用作祭天祭地的禮器、賜官的官符、商品交換的貨幣等等，玉也成為人們地位和身份的象征，王者配之稱為玉，玉的概念應運而生。可以說玉的發(fā)現(xiàn)并使用，在一定程度上推動了社會的演進。

　　在地球46億年的漫漫歷史長河中，孕育了玉這個有著18億年歷史的精靈，玉也是大自然賜予我們的財富。迄今為止，沒有一種技術能使玉再生，玉的這種不可復制性、不可再生性，使人們發(fā)出無限感慨“黃金有價，玉無價”。鞍山玉佛苑的大玉佛正是這悠久歷史的見證。隨著人類文明的產生和發(fā)展，玉已不僅僅是最初的勞動工具，它逐漸與圖騰崇拜、原始宗教等社會生活結合在一起，成為信仰、權力、地位的象征，玉文化深深地融合在社會活動與禮俗之中，充當著特殊的角色，不斷推動著社會的前進。八千年前的紅山文化就是一段以岫巖玉為主的玉文化起源史。

　　1971年春，在內蒙古自治區(qū)翁牛特旗三星他拉村，出土了一件大型玉龍，經有關專家的考證研究，初步鑒定屬于紅山文化遺物，被人們稱為“中華第一龍”。玉龍所用的玉料是岫巖玉中的蛇紋石質軟玉——岫玉，世界最大玉佛所用的玉料也是蛇紋石質軟玉岫玉。玉龍是以龍為圖騰雕刻的中國歷史上第一件工藝品，也是中國玉雕史上極具研究價值的藝術品，鞍山玉佛苑的玉佛是中國玉雕歷史上最大、最精美的一件作品，它集玉的悠久歷史和精湛工藝于一身，是世界之最。

　　八千年玉文化是中華民族古老文化的載體。“冰清玉潔”、“寧為玉碎，不為瓦全”等成語高度概括了玉高尚純潔的品質。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！孔子將玉的品質歸為十一德：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。玉的品質與中華民族的品質結合在一起，玉也成為中華民族的象征。佛文化是一種引人向善、催人向上的宗教文化，玉文化與佛文化、儒家與佛家的有機結合，完美地體現(xiàn)在世界最大玉佛身上，這既是大自然的恩賜，也是人類智慧的結晶。

  

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