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書院門

西安人通常所說的“書院門”,指的是從碑林到關(guān)中書院門口的一條步行街,書院門的地名起源于在它里面的關(guān)中書院。

線路分類: [城市風(fēng)光]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 陜西省 西安市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

書院門

西安人通常所說的“書院門”,指的是從碑林關(guān)中書院門口的一條步行街,書院門的地名起源于在它里面的關(guān)中書院。
書院門位于南門內(nèi)東側(cè),東至安居巷接三學(xué)街。明萬歷二十年間(1592),學(xué)者馮從吾,今長安縣人,因與閹黨斗爭失利,辭官歸里,在寶慶寺講學(xué)。后辟新址,在街北側(cè)建立關(guān)中書院,學(xué)生常至千人,為著名學(xué)府。后為閹黨所迫,書院毀馮從吾在此坐兩百日而死。明末清初又作了大規(guī)模修建?,F(xiàn)為西安師范學(xué)校,遺址保存完好。此街因在書院門前而得名。于佑任曾住32號。西口有唐寶慶寺華塔。1991年修整街容保留明清風(fēng)格建為文化旅游街。

中文名稱書院門地理位置陜西省西安市開放時(shí)間全天所屬國家中國所屬城市陜西省西安市適宜游玩季節(jié)四季皆可。


書院簡介

關(guān)中書院是明、清兩代陜西的最高學(xué)府,也是全國四大著名書院(其它三個(gè)是湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南的睢陽書院)之一,西北四大書院之冠。相傳,明代工部尚書馮從吾曾給皇帝上書,說皇帝“沉溺酒色、荒于朝政”,結(jié)果被革職回家。從此,馮從吾潛心研究易理,在寶慶寺講學(xué),后來又與陜西省當(dāng)時(shí)的最高行政長官汪可受一同進(jìn)行“聯(lián)鑣會(huì)講”,來聽講的人足有幾千人,長安府長官便下令在寺中劃出一塊地修建“關(guān)中書院”。之后,向東又陸續(xù)修建了長安縣學(xué)、西安府學(xué)和文廟(今碑林所在地),形成了文化一條街。

關(guān)中書院建成以后不久,魏忠賢滅了東林書院,關(guān)中書院也被殃及。熹宗時(shí),關(guān)中書院被下旨拆毀。到康熙三年,關(guān)中書院重建。光緒時(shí),改建成陜西省師范大學(xué)堂,成為當(dāng)時(shí)西北五省的最高學(xué)府。民國時(shí)改為省立師范學(xué)校,直至解放,關(guān)中書院里面是陜西師范學(xué)校及其附屬小學(xué)。


歷史沿革

明朝


書院門的地名起源于在它里面的關(guān)中書院,關(guān)中書院是明、清兩代陜西的最高學(xué)府,也是全國四大著名書院之一,西北四大書院之冠。是明代工部尚書馮從吾給皇帝上書,說皇帝"沉溺酒色、荒于朝政",結(jié)果被革職回家,然后潛心研究易理,在寶慶寺講學(xué)。后來又拉上陜西當(dāng)時(shí)的最高行政長官汪可受,進(jìn)行"聯(lián)鑣會(huì)講",來聽講的人足有幾千人,所以從此把那個(gè)地方修了一所書院,就是關(guān)中書院。

馮從吾積極參與當(dāng)時(shí)的政治斗爭,與"千人所指,一丁不識(shí)"的魏忠賢勢不兩立,成為東林黨人在西北的首領(lǐng)。并在此設(shè)立書院,以次作為陣地,以"天地萬物一體為度量,出處進(jìn)退一絲不茍為風(fēng)操"作為興學(xué)宗旨。中國書院大致始于初唐而盛于南宋,但在中國文化史東林書院綻放和折射出來了獨(dú)特的光彩。關(guān)中書院就是它的光和影在這兒的搖曳,那幅膾炙人口的對聯(lián):"風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳,國事、家事、天下事、事事關(guān)心",依然閃爍在這里。當(dāng)時(shí)一群文化人在此開始了他們的文化遠(yuǎn)征,這里不是遺老遺少的"詩酒文會(huì)",不是空談心性的象牙塔,也不是鉆營茍且名利之場。這里曾是一群文化血性男兒的神圣祭壇,在這里他們諷刺朝政、裁量人物、指針時(shí)弊,在風(fēng)雨飄搖中為一片明朗的天空大聲疾呼。他們躬行實(shí)踐、高標(biāo)獨(dú)立。研究經(jīng)世致用之學(xué),于萬馬齊喑中開啟明清實(shí)學(xué)思想的先河,但家國天下之事他們時(shí)時(shí)念念于懷。


片紙尺牘背后凸現(xiàn)出的強(qiáng)烈憂患意識(shí),令人五內(nèi)沸然。漫步在這古色古香的街巷,也許腳下的土地就是昔日的大賢們走過的地方,照耀了他們的日月依然在這里普照。"江山有代謝,往來成古今"。關(guān)中書院建成以后不久,魏忠賢滅了東林書院的一幫文人,順便把關(guān)中書院也收拾了一下,馮從吾也被累及。然后,熹宗一道圣旨把關(guān)中書院拆了。


清朝

康熙3年,關(guān)中書院重建。
光緒三十二年(1906年),關(guān)中書院改建為陜西省師范大學(xué)堂,當(dāng)時(shí)成為西北五省的最高學(xué)府,民國時(shí)改為省立師范學(xué)校,直至解放,為西安師范學(xué)校及附小。

關(guān)中地區(qū)明代以后的歷屆科舉考試都在這里進(jìn)行,應(yīng)試者就在這條街上食宿,溫習(xí)功課。


民國

解放前,書院門經(jīng)過幾百年的風(fēng)霜雨雪,兩旁的酒肆、茶房、店鋪已蕩然無存。房屋破敗、街容陳舊,與近在咫尺的碑林博物館極不相稱。


今日書院門

1990年8月,碑林區(qū)政府開始對書院門進(jìn)行大規(guī)模改造。1991年6月,書院門主體工程基本完成。當(dāng)年十月,這條古文化街舊貌換新顏。改造后的書院門恢復(fù)了昔日的文化色彩,厚重、有力的顏體街名使街西的牌坊與街內(nèi)的建筑渾然一體。于是"碑林藏國寶,書院育人杰"這幅楹聯(lián)便也名副其實(shí)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!過去的關(guān)中書院如今是"西安師范學(xué)校",當(dāng)年的莘莘學(xué)子為了金榜題名,而不異在此挑燭功讀,孜孜發(fā)奮。他們留下了書齋、留下了學(xué)堂、留下了功名,也留下了勤奮刻苦的求學(xué)精神。如今的一代代新人又從這里起步,再繼教書育人之偉業(yè),再作學(xué)子,再作園丁。


主要景點(diǎn)

關(guān)中書院


“關(guān)中書院”是明、清兩代陜西的最高學(xué)府,也是全國四大著名書院之一,西北四大書院之冠。書院建筑規(guī)模宏大,中間講堂6間“允執(zhí)堂”,左右南屋4間,東西號房各6間,講堂后邊有假山,“三峰聳翠”,“宛若一小華岳(關(guān)中書院為西安文理學(xué)院,謝絕游客參觀。)


于右任故居紀(jì)念館

于佑任曾住32號,現(xiàn)以建成于右任故居紀(jì)念館。

于右任,名伯循、字右任,祖籍陜西涇陽,1879年出生于咸陽三原,他是國民黨元老、民主革命家、著名詩人,同時(shí)也是一代書法大師,被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”,毛澤東主席也曾經(jīng)認(rèn)于右任先生當(dāng)書法老師。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他一生愛祖國、愛人民、愛故鄉(xiāng),興水利、建農(nóng)場、辦學(xué)校,護(hù)持民族文化遺產(chǎn),深受海內(nèi)外崇仰。建國后他始終未能從臺(tái)灣回到大陸,逝世后葬于臺(tái)灣,頗留遺憾。


寶慶寺華塔

位于今西安南門內(nèi)書院門北側(cè),寶慶寺修建于隋文帝仁壽(601-604)年間,原址在隋大興城安仁坊。唐文宗時(shí)以五色磚在寺內(nèi)作塔,故寶慶寺也稱華塔寺。五代時(shí)殿宇毀于兵火,惟塔存。明景泰二年(1451)移塔建寺于今址。萬歷(1573-1620)年間馮從吾在此講學(xué)。雍正元年(1723)住僧文天重修寺閣。寶慶寺華塔高約23米,七層,平面呈六角形,內(nèi)有魏、隋、唐等時(shí)代的石刻佛像,現(xiàn)存明景二年(1451)重修石碑一通。建國后,政府對寶慶寺華塔進(jìn)進(jìn)行了整修,是陜西省重點(diǎn)保護(hù)單位。


書院結(jié)構(gòu)

碑林藏國寶,書院育人杰

從西安鐘樓南行,將至南門往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座突兀而起、古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是"書院門"三個(gè)金燦燦的顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯(lián),從這副對聯(lián)就可以嗅出西安的文化重量,附近有碑林博物館;有教書育人的"關(guān)中書院"。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!街道兩旁是青一色仿古建筑,街道為青石鋪砌。千古茁壯著的碑林,既有古意又有詩意,碑石就像古琴上的弦撐。上邊鏤刻的很有講究的碑文,就像古琴上洋溢出來的音子。走在書院門,仿佛走近山水,與市囂遠(yuǎn);與異石古木近,與塵埃紛擾遠(yuǎn);與鐘鼎彝器書畫古玩近,與世俗玩好遠(yuǎn)。這個(gè)方城的風(fēng)流儒雅,博物好古之士往往留戀于此。書院門全稱是仿古一條街,盡管有傷痕,但在今日之市井中,也算卓然不群了。
書院門建筑規(guī)模宏大,中間講堂6間"允執(zhí)堂",左右南屋4間,東西號房各6間,講堂后邊有假山,"三峰聳翠","宛若一小華岳",講堂前半畝方塘豎亭于中,砌石為橋。書院有門兩重大門二楹、二門四楹,郡丞劉孟直書"八景詩"以壯其觀,學(xué)者王大智書隸字為書院題名。
從南大街走到這條街上,忽然好像一下子安靜了下來。路兩邊,高大的槐樹后面,紅漆格子門半開著,大大小小的湖筆從門檐上面垂下來,后面是一張怡然自得的臉,表情似曾相識(shí)。青石板的路面緊貼著鞋底,松動(dòng)的地方發(fā)出清脆的烏烏聲。潑墨山水掛在城墻的青磚墻上,斑駁的陽光灑在上面,隨風(fēng)輕輕抖動(dòng)。
這就是我們熟悉的,也是外地游人絡(luò)繹不絕的書院門。這里有古韻悠悠的各式牌匾楹聯(lián),琳瑯滿目的書畫墨跡,規(guī)格齊全的文房四寶及品種繁多的民間工藝,書院門就這樣飄散著歷史文化的醇香。

書院門街西鄰南門,東望文昌門。寶慶寺華塔和碑林拱立兩旁,街中有關(guān)中書院和于佑任的故居。我們今天看到的寶慶寺華塔,始建于唐代,它是書院門最古老的標(biāo)志。


因?yàn)殛P(guān)中書院,書院門的文化色彩就更加濃郁。如今的書院門,已成為古都西安的書畫薈萃之地。在這里,名人字畫與業(yè)余作者競相生輝,這里既有現(xiàn)聲潑墨的作品,又有傳世的精品展出;既有街頭地?cái)偅伵懦鍪?,又有高雅之堂陳列?biāo)價(jià)。人物、山水、花鳥,應(yīng)有盡有,書法作品爭奇斗艷,凡愛好者人人皆可作畫,也可賣畫。
揮毫作畫離不了筆墨紙硯,這里有能工巧匠現(xiàn)場制筆,制毛的作坊也搬進(jìn)了典雅的店鋪,這里有專門經(jīng)營文房四寶的小店,上好的宣紙,精制的墨硯,使外行也能聞出絲絲幽香。然而要談到書院門的筆墨生意,卻少不了西安人的一份遺憾。這些小店的主人,大部分都是江西人、安徽人,他們來到這里,用傳統(tǒng)的手藝打理著生意,用辛勞和智慧經(jīng)營著小店。
漫步在這條藝術(shù)的長街,面對著對仗奇巧、妥貼正穩(wěn)、言簡意深的楹聯(lián),面對文房四寶散發(fā)的墨香,我們感嘆老街的變化,我們感嘆智慧的西安人,修復(fù)了一段傳奇,也修復(fù)了一道風(fēng)景。
過去的夜景,極像朱自清先生所說的:"像瞌睡人的眼"。而今書院門這條街的夜景也亮堂了許多。路燈從設(shè)計(jì)到造型極其別致,一邊是寫著不同字體"書"字的仿古六棱燈,一邊鑲著奪目的燈箱,燈籠典雅溫馨,燈箱獨(dú)具匠心,上邊把陜西的已故名人及和陜西文化沾邊的名人頭像、箴言,以及他們的生平事跡附錄在上,有司馬遷于右任、段堅(jiān)、馮從吾等。
曾經(jīng)榮耀著的長安城悄然遠(yuǎn)去,只在這里留下了一個(gè)沉默的背影。書院門靜靜的、凝固在冬天的午后,獨(dú)立于這個(gè)城市的喧囂之外,悠然守候著老去的時(shí)間、地點(diǎn)和人物。
西安書院門

書院門掠影
從南大街走到書院門,忽然好像一下子安靜了下來。路兩邊,高大的槐樹后面,紅漆格子門半開著,大大小小的湖筆從門檐上面垂下來,一條浸透墨香的路便向遠(yuǎn)方鋪展開來約570多米,濃郁的古風(fēng)撲面而來。兩邊鱗次櫛比地集中了碑帖拓片、名人字畫、印章印譜、文房四寶等100多家店鋪,在二、三層雕欄樓閣上,掛著一色的黑底金字牌匾,書寫著文萃閣、醉書軒、聚看齋、皓月宮等店名。這里的店鋪門面既不像江南商號那樣纖巧秀麗,也不同于北京大柵欄那樣富麗堂皇。而是古樸敦厚,門面很少有繁瑣的裝飾,牌匾、楹聯(lián),還有深狹的門道,顯示了一種儒雅祥瑞、深藏若虛的氛圍。商家所售的商品有各種旅游紀(jì)念品、工藝品等。然而墨香的古文化街最能體現(xiàn)特色的商品當(dāng)屬種類繁多的文房四寶、書法字幅、國畫卷軸、碑帖拓片、藍(lán)田美玉以及古老的樂器“塤”。
這條街青石板鋪成,路兩旁是一些仿古建筑,建筑里面是一些店鋪——賣湖筆端硯、名人字畫、古籍等。

懂行的人到書院門是看“書”的,這“書”涵蓋書、畫及相關(guān)的一切。這里賣字畫的店鋪多,里面不僅有許多民間書畫愛好者的作品,也有不少名家名作,但也有贗品。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!略往書院門的街深處走,賣字畫的店鋪越來越多。還有許多臨街?jǐn)[設(shè)的攤位,其實(shí)就是張書桌,上備文房四寶以及展示有主人寫畫好的作品。主人就在此或?qū)懽?、或作畫,也出售作品,但是更享受這種陶冶情操和相互切磋技藝的生活。其中不乏功力深厚、作品絕佳的高人。每年都會(huì)大批書畫名家會(huì)聚西安,在這里舉辦各種展覽陳列數(shù)十次。


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