中文名昭山海拔185米性質(zhì)湖南省級風(fēng)景名勝區(qū)主要景點古昭山寺等所屬地區(qū)湖南別名馬山開放時間全天適宜游玩季節(jié)四季皆宜。
每逢雨后新晴,或是旭日破曉,萬丈霞光撒在山間,雨氣氤氳,色彩繽紛,美而壯觀。
昭山
北宋大書畫家米芾將這一景觀繪成《山市晴嵐圖》,列為瀟湘八景之一,昭山自此聲名大震.明代周九煙曾以《山市晴嵐》為題,賦詩一首“蜃樓曾詫海門東,此處奇峰便不同。天宇詐收朝霞后,人家都在旭光中。金銀氣眩千巖麗,龍虎云凝七國雄。誰信湖南培 地,舉頭緲緲?biāo)片帉m。”昭山作為風(fēng)景勝地,其實并非始自宋朝。史記記載,昭山舊有屏風(fēng)夕照、拓嶺丹霞、桃林花雨、雙井清泉、老虎聽經(jīng)、獅子嘯月、古寺飛鐘、石港遠(yuǎn)帆等景致,朝朝代代吸引著游人登山攬勝。
昭山臨江屹立,山下景致也頗佳,北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載:“湘水又北經(jīng)昭山,西山下有旋泉,深不可測?!边@深不可測的旋泉叫昭潭。說起昭潭的來歷,還有一個優(yōu)美離奇的故事.很古很古的時候,洞庭龍君有一次帶著心愛的三公主出巡三湘七澤,路過湘潭,三公主被昭山的風(fēng)景迷住了,非要在這里安居不可,老龍君心疼這寶貝女兒,只好在昭山腳下修了座水晶宮,這就是昭潭。為了便于回洞庭湖探望,老龍君又將昭潭潭底與洞庭湖湖底修通。因此,傳說有一年昭潭沉了船,過了很久卻在洞庭湖出現(xiàn)了.神話歸神話,昭潭的景色迷人卻是真實的。月白風(fēng)清之夜,明月映在潭中,好似三公主宮中那顆光華奪目的寶珠。寶珠又凝聚著昭山朦朧的倩影,輕風(fēng)徐吹,搖曳生姿,美不勝收。
的正路是一條用花崗石鋪成的磴道,共有七百余級,自江岸盤旋直達(dá)山頂?shù)恼焉蕉U寺
昭山
禪寺始建于唐代,宋時稱昭陽殿,清乾隆23年(公元1758年)置產(chǎn)重修。寺內(nèi)辟有玄宮、玉皇閣、觀音堂,關(guān)圣殿等.每逢廟會,四方香客云集,山寺輕煙繚繞,鐘罄之聲不絕,好似瑤宮。山寺后側(cè)有棵千年銀杏,樹高30多米,枝葉繁茂,濃蔭蔽日。相傳樹上曾經(jīng)有一口從印度“飛”來的金鐘,不擊自鳴,后來因昭山斜對面是有“江天暮雪”之稱的白石港。港灣遍布晶瑩的白石,暮色蒼蒼的時候,乍看就如鋪上了一層雪花。日落之際,從昭山遠(yuǎn)眺泊港的帆船,但見血紅的夕陽映在潔白的風(fēng)帆之上,曠達(dá)蒼涼,遂成一景。古往今來,昭山寺不知留下了多少名人的足跡。明末清初著名的思想家王夫之作過一首《昭山孤翠詞》,他以另一種情趣描寫了昭山黃昏的景色:“日落天低湘岸杳,迎目籠蔥,獨立蒼峰小,道是昭王南狩道,空潭流怨波光裊?!?917年9月16日,在湖南第一師范就讀的毛澤東偕表民學(xué)會會員張昆弟、彭則厚進(jìn)行社會調(diào)查,他從長沙步行到昭山訪問,并在山前湘江中游泳,夜晚借宿昭山禪寺。
嶺前坡后,屋宇之間,是一片又一片的桃樹林。春雨綿綿的季節(jié),滿山紅似胭
昭山
脂的桃花在風(fēng)吹雨打之下,灑落遍地花瓣,古人用“桃林花雨”形象地概括這一優(yōu)美的景色,真是恰到好處。北宋末年,太尉劉锜因痛斥秦檜的貪權(quán)誤國,被貶知潭州。劉锜目睹奸佞當(dāng)?shù)?,山河破?心情十分憂憤,于是在昭山的筑室隱居,并賦《鷓鴣天》詞以寄慨:“竹引牽?;M街,疏籬茅舍月光篩,琉璃盞內(nèi)茅柴酒,白玉盤中簇豆梅。休懊惱,且開懷,平生贏得笑顏開。三千里地?zé)o知己,十萬軍中持印來。”南宋理學(xué)家張栻路過昭山,曾作《過湘潭劉信叔舊居》詩一首,表達(dá)了對劉锜的敬慕與同情。詩曰:“北渚留行客,東陵憶故侯。池蓮半枯折,樹葉正颼飗。事業(yè)留千載,英雄去一丘。平生許國志,歲晚詎悠悠。”近代史上著名的女革命家秋瑾烈士蒙難以后,她的忠骨最初就葬在昭山,后來才遷往杭州。在后山六中校園內(nèi),還有民主主義革命家黃興的生母羅夫人和繼母易夫人的大型合葬墓可供訪謁。到昭山游覽的路線是:山市晴嵐——劉锜故居遺址——前山古道——偉人亭——昭陽寺——古碑刻——古樹——后山古道——奎星樓。主要是看昭山歷史文化的精華即遺址、古道、古寺、古碑刻、古樹。
昭山的前山,也是當(dāng)年北宋著名書畫家米芾繪《山市晴嵐》圖的主體部分。應(yīng)米芾的好友宋迪之邀從洞庭入湘江,沿江而作《瀟湘八景圖》。
隨著米芾的昭山詩畫的廣泛傳閱,昭山的聲名大震,吸引了無數(shù)的名人墨客來昭山游覽。“山市晴嵐”在八景之中是唯一被定為省級風(fēng)景名勝區(qū)的。
那些古舊的斷墻殘壁,一片芳草萋萋的遺址,曾是北宋末年四大抗金名將——劉锜,曾經(jīng)居住的地方。如今,劉锜故居的遺址是市級文物保護(hù)單位。
劉锜,甘肅人,身材高大,是位大帥哥,精通騎射、兵法,在今安徽的順昌一戰(zhàn),率宋兵二萬,大敗金兀術(shù)十萬鐵锜,名震華夏。作為著名軍事戰(zhàn)例,被選為《孫子兵法》注解戰(zhàn)例,宋史對其有詳細(xì)記載。因遭主和派秦貶到潭州,在昭山居住六年。因其忠君愛國,備受后世崇拜,其子侄輩著名學(xué)者張栻多次來此憑吊。
古道全長1314.2米,共1947級,耗用花崗巖5000多塊,貫穿昭山前山與后山,其風(fēng)景秀麗,多姿多彩,春光燦爛,云霧繚繞;夏蔭如蓋,清涼雅靜;秋楓嬌艷,似火尤涼;冬雪霧凇,奇景飽覽。
這有一座北方式的建筑,便是偉人亭,這里記載著一個真實的故事。1917年9月16日,在湖南師范就讀的張昆第與毛潤之、彭則厚從長沙步行至昭山作社會調(diào)查,在昭山暢談理想、游泳、夜宿昭山寺,為紀(jì)念毛澤東等在昭山暢談理想,在他們曾經(jīng)休息處,建亭一個以作紀(jì)念。
禪寺始建于唐朝初年,供奉玄帝為昭山之神,其像毀于文革時期。玄帝,名昭陽,戰(zhàn)國時期,楚國人。曾為楚國上柱國即最高軍事統(tǒng)帥,戰(zhàn)功顯赫,遭權(quán)貴排擠,退隱昭山。秦滅六國后,后世為紀(jì)念這位楚國功臣名將,將他作為神供奉,于唐初在昭山為其立廟,宋時尊為玄帝,改寺為昭陽殿,譽(yù)其為南岳圣帝之兄。
7、后山古道:是一條筆直的石級,是古道典型的景觀,“月夜松濤”,由宋氏家族捐資修建。
關(guān)于奎星樓有一個傳說??鞘嵌怂拗?,掌管文事的星君。相傳他想體驗人間的生
昭山
活,下凡來到昭山,昭山的人們非常好客,他們把家中僅有的糧食——河魚煮熟招待奎星??浅灾r美可口的河魚,心里不是滋味,他決定幫助貧民擺脫窮困,在昭山深水處放了洄渡魚(俗稱白鯊)黃鴨叫、鯰魚、鱖魚四種名貴魚。以后昭潭水域這四種魚特別多,使當(dāng)?shù)貪O民從此豐衣足食,吃昭山河魚也成為了昭山歷代的時尚,人們?yōu)榧o(jì)念奎星的功德,在此建了奎星樓。
現(xiàn)在昭山又廣披新綠,廟宇復(fù)修,是長沙、湘潭、株洲等地人們喜愛的一個游覽勝在。每逢晴朗的日子,三五成群的游人便結(jié)伴登昭山,滿山翠綠映著游人身影,一派生機(jī),站在山巔四望 ,湘江滾滾從山腳流過,碧波蕩漾,白帆點點。 興馬洲白沙泛銀,象一條巨艦破浪而來。景色十分壯麗。
昭山名聲大震,得益于北宋著名的書畫家米芾畫的一幅《山市晴嵐圖》,傳說米芾到此,十分敬慕這里的景色,即興繪成《山市晴嵐》圖,并配詩一首:"亂峰空翠晴猶濕,山市嵐錯近覺遙。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!正值微寒堪索醉,酒旗從此不須招。"寫盡了昭山山市晴嵐的姿色,該畫對昭山的煙雨碧波、晴空朗翠作了傳神描繪,從此昭山被列為“瀟湘八景”之一。明末王夫之為長沙岳麓書院生徒時曾郊游至此,留下了詠昭山的佳作:“終古石自碧,深春花欲紅,澄潭凝一色,云末出雙虹”。
昭山
昭山,山峻、水秀、洞奇、灘美。《圖書集成·職方典》對昭山的險峻作了絕妙的描寫:昭山“絕嶺而奔,秀起湘岸,亭然翠立,怪石磅礴,異木層陰,微露巖萼而無傾落之勢,舟過其下,隱隱見巖墉石窗,窺攀莫及?!闭焉綌y鳳形山、虎形山于一體,山嶺廣植松、茶、柏、竹,鋪錦疊翠,生機(jī)盎然。昭山腳下的龍洞,大洞套小洞,有48張門之說,迄今沒有人走到過盡頭。昭潭乃湘江中的一深潭,《水經(jīng)注》載:其深不可測,該處的水特別地碧綠。昭山對面的白沙灘,水清沙細(xì),堪稱為內(nèi)陸的北海銀灘。
傳說古寺里住的是南岳圣帝的哥哥玄帝。玄帝的法力沒有圣帝那么高,前來朝拜的人也沒有那么多,但玄帝并不在乎,總是和善待人用和熙的春風(fēng)吹拂過往游人的身心,使人心情舒暢。所以前來昭山游玩的游客,無論心情多么的不好,一上山便覺得心曠神怡。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!民諺說:“湘有昭山,客子不樂遠(yuǎn)游”,就是因為有玄帝在此不斷親切地召喚游子。
春天和秋天去湘潭旅游是比較合適的。
這里交通十分發(fā)達(dá),除貫通南北、東西兩大公路交通大動脈外,長沙黃花國際機(jī)場
昭山
距這里僅有20分鐘車程;水運有湘江穿境而過,設(shè)有千噸級碼頭;京廣鐵路穿區(qū)而過,長株潭城際鐵路在此設(shè)站(暮云站)。水陸空交通十分便利,為國內(nèi)少有的交通要塞。
韶山市沁園春賓館 英雄路49號
著名的小吃湘潭米粉,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)無核蜜橘。檳榔為十分具有特色的食品
傳統(tǒng)的加工產(chǎn)品有龍牌醬油,子油姜,子油蘿卜,燈芯糕
韶山
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