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香妃墓

香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村,系自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

線路分類: [陵園古墓]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 新疆自治區(qū) 喀什地區(qū)

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

香妃墓

香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村,系自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群,也是伊斯蘭教圣裔的陵墓,占地2公頃。 據(jù)說墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人(實(shí)際只見大小58個(gè)墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死后,其長(zhǎng)子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業(yè),成了明末清初喀什伊斯蘭教“依禪派”著名大師,并一度奪得了葉爾羌王朝的政權(quán)。他死于1693年,亦葬于此,由于其名望超過了他的父親,所以后來人們便把這座陵墓稱為“阿帕克霍加墓”。 傳說,埋葬在這里的霍加后裔中,有一個(gè)叫伊帕爾汗的女子,是乾隆皇帝的愛妃,由于她身上有一股常有的沙棗花香,人們便稱她為“香妃”。香妃死后由其嫂蘇德香將其尸體護(hù)送回喀什,并葬于阿帕霍加墓內(nèi),因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓”。不過據(jù)考證,香妃并沒有葬在這里,她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。

中文名稱香妃墓開放時(shí)間09:30-21:30景點(diǎn)級(jí)別AAAA級(jí)所屬國(guó)家中國(guó)所屬城市新疆喀什地區(qū)。


來歷

香妃墓”之稱的來歷,源于民間傳說。


香妃墓門口

香妃本名買木熱.艾孜姆,自幼體有異香,被稱為“伊帕爾罕”(香姑娘)。她被清朝皇帝選為妃子,賜號(hào)“香妃”,因不服京城水土病故,由124人抬運(yùn)棺木,歷時(shí)3年運(yùn)尸回鄉(xiāng),安葬于阿帕克霍加墓中?,F(xiàn)主墓室中尚存駝轎一乘,據(jù)說就是當(dāng)年運(yùn)尸時(shí)從北京帶來的。此傳說流傳甚廣,表達(dá)了民、漢各族自古以來·團(tuán)結(jié)互愛的良好愿望。其實(shí)“香妃”確有其人,與發(fā)動(dòng)“大小霍加之亂”的波羅尼都兄弟是堂兄妹,是阿帕克霍加的重侄孫女。


交通信息

市內(nèi)乘公交20路到終點(diǎn)站香妃墓站下車可到。


地理位置

阿帕克霍加墓整個(gè)陵園是一組構(gòu)筑得十分精美宏偉的古建筑29米,四角各立一座半嵌在墻內(nèi)的巨大磚砌圓柱,柱頂各建一座精致的圓筒形“邦克樓”, 樓頂各有一根鐵柱群,由門樓、大、小禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室五部分組成。

香妃墓
主體陵墓是一座長(zhǎng)方形拱頂?shù)母叽蠼ㄖ?,?6米,底長(zhǎng)35米,進(jìn)深,高擎著一彎新月。主墓室頂呈圓形,其圓拱直徑達(dá)17米,無任何梁柱。主墓室外墻和層頂全部用綠色琉璃磚貼面,有花紋的黃色或藍(lán)色瓷磚,顯得格外富麗堂皇、莊嚴(yán)肅穆。陵墓廳堂高大寬敞,平臺(tái)上排列著墳丘,墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成,晶瑩素潔。大禮拜寺在陵園的西半部,名“艾依提甲衣”,節(jié)日期間供教徒們作禮拜用。小禮拜寺和門樓是一組最外面的建筑物,彩繪和磚雕圖案極為精美。寺外有一池清水,林木參天,清幽宜人。


香妃墓棺槨

阿帕霍加墓香妃墓坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村,是一座典型的伊斯蘭教式的古建筑群。陵墓始建于1640年前后。據(jù)說墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人。因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教“依禪派”大師阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人,曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權(quán),更成為17世紀(jì)“依禪派”伊斯蘭教的首領(lǐng),名望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其傳教大師的父親。


結(jié)構(gòu)

香妃墓就像一座富麗堂皇的宮殿,高40米,由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上,有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔,又有一鍍金新月,金光閃閃,莊嚴(yán)肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂里,筑有半人高的平臺(tái),依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設(shè)在平臺(tái)的東北角,墳丘前用維文、漢文寫著她的名字。墓丘都用藍(lán)色玻璃磚包砌,上面再覆蓋各種圖案的花布,既表示對(duì)死者的尊敬,又有保護(hù)墓丘的作用。陵墓左邊,建有大小兩座精致的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓后面,還有一大片墳?zāi)?,景色十分壯觀。

香妃墓

阿帕霍加墓經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)雨歷史的洗禮,以其堅(jiān)韌不屈的精神固守其古樸的建筑風(fēng)格,來此地的游客有幕名香妃之麋,也有為朝拜而來的,更多的是為目睹阿帕霍加墓高超建筑技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格而來。香妃墓實(shí)際上是阿帕霍加家族陵墓的俗稱,是典型的伊斯蘭風(fēng)格的宮殿式陵墓建筑。陵墓安葬著同一家族的72座白底蘭花玻璃瓦覆蓋的陵墓。第一代是伊斯蘭傳教士阿基.買和買提.玉素甫霍加。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他死后,長(zhǎng)子阿帕霍加繼承其衣缽,繼續(xù)傳教,并一度奪得了葉爾羌王朝的世襲政權(quán),在其權(quán)利巔峰時(shí)期統(tǒng)治了喀什噶爾、葉爾羌(今莎車)、和田、阿克蘇、庫車、吐魯番六座城市,接受了“世界的主宰”的稱號(hào),成為十七世紀(jì)的白山派伊斯蘭教的首領(lǐng),他死后改為阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孫女。


陵墓圖

陵墓由門樓、大小禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室5部分組成。正門門樓精美華麗,兩側(cè)有高大的磚砌圓柱和門墻,表面鑲著藍(lán)底白花硫璃磚。與門樓西墻緊連的是一座小清真寺,前有彩繪天棚覆頂?shù)母吲_(tái),后有祈禱室。陵園內(nèi)西面是一座大清真寺,正北是一座穹窿頂?shù)慕探?jīng)堂。


香妃墓外觀

主墓室在陵園東部,是整個(gè)建筑群的主體建筑,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!主墓屋頂呈圓形,其圓拱直徑達(dá)17米,無任何梁柱,外面全部是用綠色琉璃磚貼面,有花紋的黃色或藍(lán)色瓷磚,顯得格外富麗堂皇、莊嚴(yán)肅穆。墓室內(nèi)部筑有半人高的平臺(tái),平臺(tái)上整齊地排布著大小不等的數(shù)十個(gè)墓丘,墓均砌以白底藍(lán)花的琉璃磚,看上去晶潔素雅。


相關(guān)資料

資料一

在乾隆皇帝的40多個(gè)后妃中,有一位維吾爾族女子,她就是聞名遐邇的香妃。其實(shí)香妃是否遍體生香,根本無從考證。但乾隆帝只有一個(gè)維吾爾族妃子卻是史實(shí),她就是容妃。在乾隆帝的40多名妃子中,有一名回妃,本不奇怪,可是在容妃死后的一百多年內(nèi),卻引起了一批騷人墨客的興趣,在容妃身上大做文章,甚至編造出一個(gè)“香妃”的故事。從野史、詩詞到舞臺(tái),繪聲繪影大肆渲染,竟達(dá)到了真假難辨的程度。詩詞、戲曲中的人物是可以編造的,但發(fā)展到排除史實(shí)、以假亂真的程度,就有問題了。以下,我們暫還按習(xí)慣稱其為香妃,看看她的真實(shí)生平。


資料二

雍正十二年(1734年)九月十五日,香妃誕生在新疆和卓族的一個(gè)家庭。和卓族是世居葉爾羌的回族始祖派噶木巴爾的后裔,其族稱為和卓,所以香妃又叫和卓氏。其父為第二十九世回部臺(tái)吉(貴族首領(lǐng))圖爾都。乾隆二十年五月,清軍進(jìn)軍伊犁,二次平定準(zhǔn)噶爾叛亂,解救了被準(zhǔn)噶爾拘禁的葉爾羌、喀什噶爾封建主瑪罕木特的兩個(gè)兒子:大和卓木、小和卓木。不料兩年以后,小和卓木殺死了欽派的副都統(tǒng)阿敏道,自稱巴圖爾汗,大和卓木也據(jù)守喀什噶爾,兩相呼應(yīng),稱雄南疆,開始了大規(guī)模的武裝反清。此后,圖爾都臺(tái)吉等不愿歸附分裂的部落,配合清軍,于乾隆二十四年,徹底平息了大、小和卓木的叛亂。


資料三

乾隆二十五年,圖爾都等五戶助戰(zhàn)有功的和卓,及霍集斯等三戶在平亂中立功的南疆維吾爾上層人士應(yīng)召陸續(xù)來到北京,拜見高宗皇帝。乾隆令他們?cè)诰┚幼。⑴墒拐呓铀麄兊募揖靵砭?,封圖爾都等為一等臺(tái)吉。圖爾都27歲的妹妹也被選入宮,冊(cè)封為和貴人(即香妃)。顯然,這是乾隆皇帝統(tǒng)一新疆后,實(shí)行“因俗而制”的政治需要,即政治聯(lián)姻。

貴人在清朝后妃的八個(gè)等級(jí)中,屬于第六個(gè)等級(jí),其前有皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪,其后有常在和答應(yīng)。由于和貴人入宮時(shí)帶來了祥瑞(從南方移栽到宮內(nèi)的荔枝樹,竟結(jié)出了200多顆荔枝),很得皇上的喜歡,也很受皇太后的喜愛。因此在和貴人入宮后的第三年,即乾隆二十七年五月十六日,皇太后降旨,冊(cè)封和貴人為容嬪。她的哥哥,原封為一等臺(tái)吉的圖爾都,也因追論進(jìn)攻喀什噶爾有功.而同時(shí)晉爵,封為輔國(guó)公。乾隆三十年春天,高宗第四次南巡,攜皇太后、皇后、慶妃、香妃、圖爾都以及大學(xué)士傅恒等王公貴戚1000余人同行。一路上,乾隆對(duì)香妃格外恩賞.前后賜給她80多種口味適宜的飯菜,其中就有名貴的奶酥油野鴨子、酒燉羊肉、羊池士等。


資料四

之后,香妃的俊俏和異域情調(diào)進(jìn)一步贏得乾隆皇帝的垂愛和信任,乾隆二十三年六月,皇太后懿旨,將她由容嬪晉為容妃,并由賞給處為她準(zhǔn)備滿洲朝服、吉服、項(xiàng)圈、耳墜、數(shù)珠等等。同年十月,受命為正、副使的大學(xué)士尹繼善、內(nèi)閣學(xué)士邁拉遜,持節(jié)冊(cè)封容嬪為容妃,冊(cè)文曰:“爾容嬪霍卓氏,端謹(jǐn)持躬,柔嘉表則,秉小心而有恪,久勤服事于慈闈,供內(nèi)職以無違,夙協(xié)箴規(guī)于女史,茲奉皇太后慈諭,冊(cè)封爾為容妃……。”這一年,香妃35歲。


資料五

三年以后,乾隆又?jǐn)y香妃等六位妃嬪東巡,游歷泰山,拜竭孔廟。由于乾隆三十一年烏喇那拉氏皇后亡故,乾隆聲稱不再立后;乾隆四十年,皇貴妃又被賜死,因此,到這個(gè)時(shí)候,容妃在乾隆的眾多后妃中已處于舉足輕重的地位。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!乾隆四十六年正月十五日,皇帝在圓明園奉三無私殿設(shè)宴會(huì)餐,容妃已入主了西邊頭桌的首位,到同年十二月乾清宮大宴,容妃又升格到了東邊坐桌的第二位。這時(shí),容妃已48歲,到了她地位與殊榮的頂峰。乾隆五十三年四月十九日,容妃離世,享年55歲。香妃的故事歷來非常迷人。傳說她“玉容未近,芳香襲人,即不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾”。是新疆回部酋長(zhǎng)霍集占的王妃,回部叛亂,霍集占被清廷誅殺,將軍兆惠將香妃生擒送與乾隆。但香妃心懷“國(guó)破家亡,情愿一死”之志,始終不從乾隆,最后被太后賜死。死后,將其運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,故新疆喀什有香妃墓。然而傳說再引人入勝,也與歷史事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。


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