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普賢寺

普賢寺是于公元1042年(高麗時(shí)期)建成的,以24殿閣(243間)組成的朝鮮名剎,是朝鮮的文化瑰寶。

線路分類(lèi): [宗教旅游]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)際 東亞 朝鮮

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

普賢寺(朝鮮妙香山普賢寺)

普賢寺是于公元1042年(高麗時(shí)期)建成的,以24殿閣(243間)組成的朝鮮名剎,是朝鮮的文化瑰寶。初期,此寺是華嚴(yán)宗的一座寺院。后改為曹溪宗(禪宗)的一處福地,幾經(jīng)興衰?,F(xiàn)在,寺內(nèi)有大雄殿、萬(wàn)歲樓、觀音殿等10多幢建筑和古塔、石牌等,還保存著《八萬(wàn)大藏經(jīng)》全套刻本凡6793卷。山中還有上元庵、祝圣殿、佛影臺(tái)、下毗盧庵等古建筑,與自然風(fēng)景相映生輝。本寺四周則有群山環(huán)繞,為古建筑增添異彩。

中文名普賢寺外文名朝鮮語(yǔ):???/普賢寺修建時(shí)期1042年所處地區(qū)朝鮮平安北道香山郡寺藏珍品《八萬(wàn)大藏經(jīng)》朝鮮國(guó)寶排序第40號(hào)最佳游玩季節(jié)春秋。


簡(jiǎn)介

普賢寺是朝鮮佛、法、僧三寶地位很高的古剎。壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)(1592--1598年)

普賢寺
 時(shí),從慶尚南道梁山的通度寺移來(lái)部分釋迦舍利,建立了釋迦佛祖舍利塔;又從慶尚南道陜川的海印寺移來(lái)了《八萬(wàn)大藏經(jīng)》全套刻本。16世紀(jì)的著名高僧、朝鮮愛(ài)國(guó)僧人兵將西山大師(1520--1604年)在這里度過(guò)了后半生,17世紀(jì)反后金侵略中又涌現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)僧人兵將。
宗教信仰是屬于個(gè)人信念和人權(quán)的問(wèn)題。朝鮮光復(fù)后,朝鮮政府對(duì)此從未加以干涉和壓制。佛教寺廟的大修等都由國(guó)家投資進(jìn)行,信徒們的施舍只用作寺廟維持和保障僧侶的生活。
朝鮮解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,普賢寺的中心建筑大雄殿等14幢建筑和7400多件文物,因遭美國(guó)空中轟炸而焚毀。戰(zhàn)后,政府采取措施,修復(fù)了被炸毀的高麗時(shí)期建筑。此寺主建筑大雄殿、萬(wàn)歲樓等都已復(fù)原。大雄殿里供奉著毗盧扎那佛、釋迦佛和阿彌陀佛,也供奉著文殊、普賢菩薩、山里的許多庵堂也得到整修或大修。
為永久保存《八萬(wàn)大藏經(jīng)》,上世紀(jì)80年代特地在本寺內(nèi)建立了保存庫(kù),整修了吉祥閣等附屬建筑。從曹溪門(mén)經(jīng)過(guò)解脫門(mén)、天王門(mén)、萬(wàn)歲樓到大雄殿的寺院軸線上的建筑和觀音殿、靈山閣等周邊,都有茂密的檜樹(shù)林和海松林,還有四季都有花開(kāi)的數(shù)萬(wàn)平方米園林。
今天,晉賢寺僧侶和信徒在這里進(jìn)行著宗教儀式、經(jīng)典研究、勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的修行,還同世界許多國(guó)家的佛教徒進(jìn)行友好交往。世界五大洲的友人和旅外僑胞來(lái)參觀者與日俱增。寺住持和僧侶還訪問(wèn)過(guò)東南亞的一些國(guó)家和中國(guó),會(huì)見(jiàn)了這些國(guó)家的佛教領(lǐng)導(dǎo)人,參觀了許多佛教圣地和著名寺廟。
普賢寺是朝鮮五大寺院之一,建于1042年,其后改建數(shù)次。現(xiàn)存建筑是1441年到1765年間改建的。它原由24座建筑和塔組成,今天由大雄殿、曹溪門(mén)、解脫門(mén)、天王門(mén)、萬(wàn)歲樓、觀音殿靈山殿、酬忠寺、

《八萬(wàn)大藏經(jīng)》保存庫(kù)、解藏院、四角九層塔、八角十三層塔、普賢寺碑等組成。大雄殿體現(xiàn)了朝鮮民族優(yōu)秀的建筑藝術(shù),這里流傳著西山大師等愛(ài)國(guó)僧侶同倭寇斗爭(zhēng)的故事。《八萬(wàn)大藏經(jīng)》保存庫(kù)內(nèi)保管有體現(xiàn)朝鮮印刷技術(shù)發(fā)展面貌的珍貴的國(guó)寶《八萬(wàn)大藏經(jīng)》。


大雄殿

進(jìn)普賢寺要進(jìn)三道門(mén)。先進(jìn)曹溪門(mén),接著是解脫門(mén),據(jù)說(shuō)走過(guò)解脫門(mén)的人,一切痛苦和疲勞就都解脫了。再過(guò)天王門(mén),天王門(mén)中塑有四大天王像,為1644年所造。過(guò)天王門(mén)再過(guò)萬(wàn)歲樓,就見(jiàn)到了普賢寺的主殿──大雄殿。
大雄殿是普賢寺最華麗最大的建筑,位于寺院正中央,建筑結(jié)構(gòu)如同中國(guó)的寺廟。黑色的魚(yú)鱗瓦,朱紅色的圓木柱子,金色的門(mén)欞,大殿正門(mén)面額上的牌枋黑底金字寫(xiě)著漢字“大雄殿”。
這有些費(fèi)解:中國(guó)佛家寺院里正殿都叫“大雄寶殿”,普賢寺里的正殿卻叫“大雄殿”,不知為何少了一個(gè)“寶”字?
大雄殿門(mén)扇鏤刻著不同的、奇異美妙的圖案。刀法純熟,鏤木如玉。大殿上方的彩色斗拱,完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),卯隼相合,斗椽交叉,層層疊起,處處描金,畫(huà)中有雕,雕中套畫(huà),體現(xiàn)了古代朝鮮巧奪天工的建筑藝術(shù)。
大雄殿內(nèi)的毗盧扎那佛、釋迦牟尼佛阿彌陀佛,還有文殊菩薩和普賢菩薩,也是金身燦爛,面闊眉善,兩耳垂肩,或雙手合十,或盤(pán)腿打坐,與中國(guó)的佛堂并無(wú)二致。大雄殿內(nèi)設(shè)有功德箱,向游人化緣。透過(guò)箱玻璃可以清楚地看見(jiàn)朝元、人民幣、美元和歐元,在佛的面前游人是不必計(jì)較國(guó)籍的。
朝鮮的法律保護(hù)宗教,光復(fù)以來(lái)普賢寺的修理都由國(guó)家投資,信徒們的施舍只做和尚們的生活費(fèi)用。和尚們?cè)谶@里修身養(yǎng)性,研究佛學(xué),還同世界其他國(guó)家的佛教界同行進(jìn)行友好交流和往來(lái)。
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,美國(guó)飛機(jī)兩次轟炸了普賢寺,大火燒毀了14棟房屋建筑,1萬(wàn)多件文物被燒毀,大雄殿也遭到嚴(yán)重破壞。后來(lái)在金日成同志的關(guān)懷下,于1976年進(jìn)行修復(fù),恢復(fù)了它原來(lái)的風(fēng)采。

走出大雄殿,沿著用妙香山特有的黑白相間小石子鋪設(shè)的甬道,來(lái)到寺院里。院子里海松蒼綠,檜樹(shù)低垂,焚香繚繞,環(huán)境典雅。有一棵生長(zhǎng)了400多年的老桑樹(shù),枝繁葉茂,是天然文物。


石塔

大雄殿前有座八角十三層石塔,基本與大雄殿同高,建于1042年,是普賢寺的鎮(zhèn)寺之寶,經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑,底座部分白石變成了褐色。圍塔觀之,石塔非常具有朝鮮民族特色,底大頂尖,依次漸小,宛如疊羅在一起的八角帽,給人一種玲瓏剔透的感覺(jué)。石塔不論哪一層的哪一角,都與上下角連成一線,絕對(duì)不差分毫。石塔的每一個(gè)角上都有一個(gè)小鐵鉤,那是當(dāng)年掛風(fēng)鈴之用。
在八角十三層塔對(duì)面還有一座四角九層塔,它古樸雄渾,建于1044年,比八角十三層塔晚兩年,應(yīng)該是弟弟。

在普賢寺后面的鶴起峰和珠峰之間,還建有一座觀音殿,其建筑風(fēng)格基本同大雄殿相似。供在殿內(nèi)的觀音菩薩金身寶蓮座,眼睛半睜半閉,慈眉善目,活靈活現(xiàn)。


藏經(jīng)

普賢寺里藏有朝鮮價(jià)值連城的《八萬(wàn)大藏經(jīng)》?!栋巳f(wàn)大藏經(jīng)》就是著名的《高麗經(jīng)》,由于是用八萬(wàn)多塊木板印刷的經(jīng)文,所以稱(chēng)“八萬(wàn)大藏經(jīng)”?,F(xiàn)在保存在妙香山的經(jīng)文是從1236年到1251年間刻版印刷的一套佛教經(jīng)書(shū),共有6780卷,漢字線裝書(shū),原來(lái)整齊有序地藏在普賢寺佛影臺(tái)里,現(xiàn)在藏在新建的藏經(jīng)閣里──這是至今存世的孤本,是無(wú)價(jià)之寶。
透過(guò)玻璃窗看這套經(jīng)書(shū)的原本,是漢字的,字跡工整,清晰,印刷精美。印刷這套《八萬(wàn)大藏經(jīng)》的86600多塊刻印版,至今保存在韓國(guó),這些木版充分體現(xiàn)了古代朝鮮優(yōu)秀的印刷技術(shù),是具有歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值的國(guó)寶。

妙香山普賢寺里還保存著《李朝實(shí)錄》和《高麗史》,這是1592年朝鮮壬辰衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,幾位朝鮮愛(ài)國(guó)人士冒著危險(xiǎn),克服困難,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!從全羅道經(jīng)過(guò)水路搬到黃海道海州。1597年,日本侵略者再度入侵朝鮮,幾位愛(ài)國(guó)人士又把這些歷史文獻(xiàn)轉(zhuǎn)移到江華島,再轉(zhuǎn)移到妙香山佛影臺(tái)里保存起來(lái)的。


酬忠祠

普賢寺寺中有祠,這就是酬忠祠。壬辰倭亂期間,73歲的和尚西山大師組織5000多名徒弟,起義兵同日本人血戰(zhàn)。大師86歲時(shí)在這里仙逝。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!后人為了紀(jì)念一代忠烈,建此祠。酬忠祠里至今保存著西山大師的畫(huà)像,左右還有他的主要徒弟的畫(huà)像。金日成主席曾經(jīng)在視察這里時(shí)夸獎(jiǎng)西山大師的愛(ài)國(guó)精神。

由于地理原因,佛教經(jīng)朝鮮再傳入日本。據(jù)《日本書(shū)紀(jì)》記載:公元552年(欽明15年),朝鮮百濟(jì)王首次給日本朝廷送去金銅釋迦佛像一尊和經(jīng)論、幡蓋等物,并上表贊頌弘布佛教大法的功德。這是佛教傳入日本的開(kāi)始。


寺院現(xiàn)狀

今天,晉賢寺僧侶和信徒在這里進(jìn)行著宗教儀式、經(jīng)典研究、勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的修行,還同世界許多國(guó)家的佛教徒進(jìn)行友好交往。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!世界五大洲的友人和旅外僑胞來(lái)參觀者與日俱增。寺住持和僧侶還訪問(wèn)過(guò)東南亞的一些國(guó)家和中國(guó),會(huì)見(jiàn)了這些國(guó)家的佛教領(lǐng)導(dǎo)人,參觀了許多佛教圣地和著名寺廟。


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