各位游客：

大家好！請(qǐng)?jiān)试S我代表聊之旅國(guó)際旅行社歡迎您的到來(lái)！我姓牛，大家可以稱呼我小牛。大家的泰山之旅將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù)，在此還希望得到各位的積極配合。謝謝！山東有句古語(yǔ)：“濟(jì)南府人全，泰安山神全”，說的就是：濟(jì)南是個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的大都市，而泰山則是各路神仙爭(zhēng)先居住的洞天福地。我們都知道道教是以泰山為“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神靈之府”，故碧霞祠的聲望遠(yuǎn)搖海內(nèi)外，香火非常旺盛。1982年，碧霞祠被定為道教的全國(guó)重點(diǎn)宮觀之一。我們現(xiàn)在就到碧霞祠中一探究竟吧！

各位，現(xiàn)在我們順著天街向東走，在天街的東首，我將帶您去游覽一座白云繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這座“天上宮殿”還是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后，都會(huì)感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——“碧霞祠”。古詩(shī)中啊，曾有詩(shī)人用“天門遙指碧霞祠，云霧衣裳日月旗”、“巍巍金殿插云邊”等詩(shī)句來(lái)贊頌它。

碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗東封泰山時(shí)，后世有過多次重修。碧霞祠最開始的時(shí)候是叫昭（zhao）真祠，金代叫昭真觀，明代擴(kuò)建以后改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改稱的。碧霞祠現(xiàn)在有二進(jìn)院落，五間正殿。它在建筑上的最大特點(diǎn)是殿頂有瓦壟360條，象征著全年360天。

碧霞祠主祭碧霞元君，道教尊稱為“天仙圣母碧霞元君”，傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵（an）閑話》曾經(jīng)記載過這樣一個(gè)小故事：說漢代仁圣帝時(shí)，泰山上曾經(jīng)有一對(duì)石刻的金童玉女，五代的時(shí)候大殿塌了，石像也壞了，小童不知道散落到了哪里，而玉女則淪于泰山頂?shù)摹坝衽亍敝?。宋真宗東封泰山，在玉女池中洗手的時(shí)候，一尊石人浮出水面，洗干凈以后，才猛然發(fā)現(xiàn)原來(lái)是曾經(jīng)跌落在玉女池中的玉女石像。于是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號(hào)為圣帝之女，封號(hào)“天仙玉女碧霞元君”。民間則俗稱“泰山老母”，相傳是保護(hù)婦女、兒童的神仙。我們到祠院中碧霞元君的大殿看看吧：殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫棟，宏偉壯麗，是不是給您一種非凡的震撼呢？

由于山頂上狂風(fēng)暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此碧霞祠的五間正殿的蓋瓦、檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，廳內(nèi)神像、擺設(shè)也都是銅質(zhì)的。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：“贊化東皇”；內(nèi)匾由雍正皇帝題字：“福綏（sui）海寧”。殿內(nèi)供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別是眼光奶奶和送生娘娘。據(jù)說，這碧霞元君、眼光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執(zhí)著登山的重要的原因。

進(jìn)到北院，大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的“香亭”居中，里面供奉著元君的小銅像，大概是泰山奶奶為香客“開小灶”的地方。亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”，亭前是明代嘉靖和萬(wàn)歷年間銅鑄千斤鼎和萬(wàn)歲樓，令人目不暇接，愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置，假若祠內(nèi)空無(wú)一物，一覽無(wú)余，又怎能有此等韻味與效果呢？

我們?cè)俚侥线叺拇笊介T看看，門的里面分別列有四尊銅像，即青龍、白虎、朱雀、玄武四位門神。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。南樓的門上曾設(shè)有歌舞樓，看來(lái)啊，元君奶奶也是愛聽歌看舞的。大門的外面是金藏庫(kù)，俗稱“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香煙繚繞，紙火升騰。大家可在此燒幾株香火，祈求平安！

香煙繚繞的泰山碧霞祠，還有眼前這巍峨的泰山，您想到些啥？朋友，今天的泰山之旅到此結(jié)束！感謝各位對(duì)我工作的支持，服務(wù)中有何不周之處，希望您留下寶貴意見，以便我及時(shí)改正。歡迎您下次再來(lái)，我將帶您體味泰安“三美”——白菜、豆腐、水，和“三寶”——麥飯石、溫泉、礦泉水。一路順風(fēng)！再見?。?

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