山東省聊城市，古稱東昌。當(dāng)?shù)亓鱾饔羞@樣的民諺：“東昌府，有三美：古樓、會(huì)館、西關(guān)水，登古樓、看會(huì)館，至西關(guān)飲西關(guān)井水小歇”。用此水泡茶，水傾入杯中，水可高出杯子一韭菜葉而不外溢。這三美到底是怎樣的一種美呢？作為生于斯長(zhǎng)于斯近半個(gè)世紀(jì)的土著居民，我說(shuō)不清楚，但我想知道。

古樓
    古樓，也叫光岳樓，原來(lái)是破破爛爛，修了一次，更俗了，童年的我覺(jué)得全沒(méi)了那份神韻，那種凌空欲飛的囂張與飄逸。為此我在心里苦嘆了好些年，不管誰(shuí)提到古樓，我都要罵，我都要發(fā)牢騷，直至近年有些麻木，有些置身世外了，才不覺(jué)怎么樣。

    有人說(shuō)，若從建筑設(shè)計(jì)之巧、施工難度之大、外觀之雄偉和歷史價(jià)值之高上來(lái)說(shuō)，光岳樓絕對(duì)可與岳陽(yáng)樓和黃鶴樓并稱為中國(guó)三大名樓。而且有建筑專家稱，“雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜也”。
這是一個(gè)原版的中國(guó)名樓，不像其他幾座樓都被毀后重修甚至重建（從這一點(diǎn)上說(shuō)明，光岳樓是多么的結(jié)實(shí)，多么的經(jīng)得起風(fēng)吹雨打?。ｊP(guān)于樓的來(lái)歷，有兩種說(shuō)法：一說(shuō)元朝時(shí)修建北京城從大運(yùn)河運(yùn)木料，最后一批原木到達(dá)東昌府時(shí)，紫禁城已經(jīng)建造成功，版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！東昌知府就把這些剩余的木頭建了一座樓。因?yàn)槭怯迷熳辖鞘Ｏ碌哪绢^建造的，所以叫余木樓，后改稱光岳樓。這些原木都是從當(dāng)時(shí)的蘇祿國(guó)，也就是菲律賓進(jìn)口的，質(zhì)量非常好。還有一種說(shuō)法是，明朝洪武二年（公元1369年）東昌衛(wèi)守指揮僉事陳鏞為加強(qiáng)軍事防御能力，將宋熙寧三年所筑土城改建為磚城，用修城的剩余木料在城中心建立一座更鼓樓，初名“余木樓”，明成化二十二年（公元1486年）重修時(shí)又因地而名“東昌樓”。明弘治九年（公元1496年），“取其近魯有光于岱頂之意”，命名為光岳樓。

    從遠(yuǎn)處看，光岳樓像一個(gè)魁梧墩實(shí)的聊城漢子，感覺(jué)根基非常扎實(shí)（其實(shí)就是很扎實(shí)），似乎任何力量都難以撼動(dòng)它。這大概源于它特殊的構(gòu)制。光岳樓由樓基和四層主樓構(gòu)成，高33米，也就是古代的九丈九尺，為陽(yáng)數(shù)之極，寓意其不可超越。光岳樓樓基是一個(gè)由磚石砌成的正方形高臺(tái)，占地面積1234平方米，邊長(zhǎng)34.5米，向上略有收縮，垂直高度9米，由交叉相通的4個(gè)半圓形拱門(mén)和一個(gè)直通主樓的臺(tái)階組成，臺(tái)階約50多級(jí)。樓基以上為四重檐十字脊樓閣，四層主樓為純木結(jié)構(gòu)，方形帶廊，高24米版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！，樓脊為歇山十字脊，脊頂正中裝有一座高3米、直徑1.5米的透花鐵葫蘆。最最令人嘆為觀止的，是整座主樓上的梁柱櫞檁等架構(gòu)，全部都是由鉚榫搭扣而成，無(wú)論梁架，斗拱，全是鑿木相吻，渾身上下竟沒(méi)有一顆鐵釘！問(wèn)天下古樓不用金屬而立六百年不倒者，在這方面誰(shuí)敢與光岳樓爭(zhēng)鋒哉！

    光岳樓是一座由宋元向明清過(guò)渡的代表性建筑，也是我國(guó)現(xiàn)存明代樓閣中最大的一座，1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它為軍事目的而建，呈現(xiàn)在我們面前的卻是濃郁的文化氣息。清朝康熙皇帝4次登上光岳樓，題寫(xiě)“神光鍾瑛”匾；乾隆皇帝9次經(jīng)過(guò)東昌府，6次登上光岳樓，題寫(xiě)“光岳樓”匾額，懸掛于四樓南檐下，還把光岳樓當(dāng)作南巡36行宮之一。

會(huì)館
    會(huì)館，熟悉聊城的人都知道，說(shuō)的就是山陜會(huì)館，老聊城會(huì)給你說(shuō)在閘口南邊的運(yùn)河沿上，也就是岸上。德州的張俊英女士一行來(lái)聊時(shí)，我曾帶他們一游，還是像往常一樣，我身在寶中不知其珍貴，只以為他們對(duì)解說(shuō)員的講解以及旁人的插科打諢表示恭維是出于客套。反正我認(rèn)識(shí)會(huì)館是在1982年，考入聊城一中以后，都在教室前面吃飯，三五成群，圍成一堆，湯碗菜碗往地下一放，手里抓著饅頭、窩頭，蹲著吃，也沒(méi)人搬個(gè)凳子什么的。入學(xué)一個(gè)多月了，版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！吃中午飯的時(shí)候，我忽然大叫一聲：“哎呀，古樓!”同伴們順著我手指的方向瞧去，答曰：“哦，那就是山陜會(huì)館？開(kāi)學(xué)前的時(shí)候去過(guò)了。”“哦，山陜會(huì)館在這里呀？哎呀，太好了，以前只是聽(tīng)父母說(shuō)起過(guò)……”我仍然沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅里。

    我說(shuō)的，僅僅是就一般市民而言。但若從歷史、藝術(shù)的專業(yè)角度來(lái)看，可就非同凡響了。

    會(huì)館承載了太多的鄉(xiāng)情，于1845年第五次重修，聊城知縣李正儀為此寫(xiě)了碑文：“斯役也，梓匠覓之汾陽(yáng)，梁棟來(lái)自終南，積慮勞心，以有今日。今眾聚集其間者，盹然藹然，如處秦山晉水間矣。”要的就是這份鄉(xiāng)情，我們今天在會(huì)館里所能看到的山門(mén)、戲臺(tái)、鐘鼓二樓，每個(gè)細(xì)節(jié)都滲透著鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，彌漫著讓人解讀不盡的醇厚韻味：畫(huà)梁雕柱是終南山的木料，巧奪天工的精美構(gòu)件是汾陽(yáng)木工的匠心。置身其間猶如來(lái)到秦山之下、晉水之濱，使你不由得想起“登華巔而泛汾波”的那份鄉(xiāng)情。

    山東聊城山陜會(huì)館在京杭大運(yùn)河西岸，位于山東聊城東關(guān)雙街南首，集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精堪的雕刻藝術(shù)于一身，充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與才能，是我國(guó)古代建筑的杰作。

    山陜會(huì)館是一座廟宇和會(huì)館相結(jié)合的建筑群體，始建于清乾隆八年（1753年）。遠(yuǎn)看，瓊樓玉宇，璀璨多姿；近看，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。山陜會(huì)館坐西面東，南北闊43米，東西深77米，占地總面積為3311平方米。整個(gè)建筑群由山門(mén)、過(guò)樓、戲樓、夾樓、鐘鼓二樓、南北兩看樓、南北兩碑亭、關(guān)圣帝君大殿、財(cái)神大王北殿、文昌火神南殿、春秋閣、望樓、游廊、南北兩跨院等組成，共計(jì)160余間。看上去面積雖不算大，但卻布局緊湊，設(shè)計(jì)合理，大小間錯(cuò)，疏密得體。反映出古代匠師們的精湛技藝，為研究我國(guó)古代建筑不可多得的珍貴資料。

    山陜會(huì)館是山東現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最為完好的一所會(huì)館，1988年被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。會(huì)館建筑規(guī)制嚴(yán)整，殿閣樓廊富于唐宋遺韻，層檐飛動(dòng)，線條流暢精美，彩繪綺麗.。山陜會(huì)館的山門(mén)氣勢(shì)宏偉：三開(kāi)間兩層牌坊式，黃綠相間的琉璃瓦覆頂，飾有磚砌門(mén)罩。進(jìn)入山門(mén)即為山陜會(huì)館中軸線上的第一進(jìn)院落，迎面可以看到由戲樓、鐘鼓二樓和南北夾樓組成的山字形連體建筑。戲樓坐東朝西，與大殿對(duì)峙。

    山陜會(huì)館的戲樓給人以富麗堂皇的感覺(jué)。一般的古建筑，版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！頂部多為四個(gè)挑角，而這里戲樓的頂部卻向東北、東南各伸出兩個(gè)挑角，向西北、西南各伸出三個(gè)挑角，使整個(gè)頂部形成十翼角，看上去如鳳凰展翅，似俊鳥(niǎo)爭(zhēng)飛，犬牙交錯(cuò)，爭(zhēng)勝斗奇，顯示出生氣勃勃的氣勢(shì)。因?yàn)轫敳康奶艚翘?，且決定了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的復(fù)雜，雖然復(fù)雜卻又具有很大的隨意性，科學(xué)而又靈活的技術(shù)處理，讓人看了嘆為觀止。
     如果談山陜會(huì)館的建筑藝術(shù)，不能不說(shuō)一下整個(gè)建筑群的雕刻藝術(shù)。山陜會(huì)館的雕刻，最能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者、建筑者和工匠的精湛技藝。山陜會(huì)館的雕刻運(yùn)用的極普遍，無(wú)論在木構(gòu)件上，不是在石柱、磚瓦、額坊和柱鼓上，凡是能雕刻的地方都雕刻了。山陜會(huì)館的雕刻主要有木雕、石雕和磚雕三種，在技藝上又可分為平雕、線雕、浮雕和透雕幾種，而山陜會(huì)館內(nèi)的透雕技藝最為精絕。透雕多運(yùn)用于大殿的額枋，每一面額枋均為一整塊木板雕刻而成，并且所雕花草、人物及動(dòng)物等，均形象生動(dòng)、活靈活現(xiàn)，極具立體感。館內(nèi)現(xiàn)存有歷年重修大小碑刻十九幢，石雕方檐柱三十根，浮雕、透雕的精密木質(zhì)額枋四十二方，作為柱礎(chǔ)的石雕獅子、大象、麒麟等十二座，照壁、折壁人物、花鳥(niǎo)、山水等石刻畫(huà)十二幅。上百個(gè)柱礎(chǔ)上刻有花草、鳥(niǎo)獸等裝飾，尤其是木柱、石柱、匾額上所刻楹聯(lián)、文字，正楷行書(shū)兼?zhèn)?，為?shū)法家所稱頌。

    據(jù)介紹，山陜公館歷經(jīng)了多次維修。最近的一次是1994年開(kāi)始的，聊城市投資200余萬(wàn)元，用了七八年的時(shí)間，對(duì)整個(gè)建筑群的頂部所有被毀壞的磚瓦、木構(gòu)件及門(mén)窗，按照原樣進(jìn)行了更換和維修，同時(shí)給所有的柱子進(jìn)行了包布維護(hù)，并重新上了漆。目前，山陜會(huì)館平均每天要接待游客140至160人左右。日接待量最多的一天是2002年5月1日旅游節(jié)開(kāi)幕那天，游客人數(shù)達(dá)到3700人。

    從建筑藝術(shù)的角度看山陜會(huì)館，它的整個(gè)建筑群，不僅是我國(guó)古代建筑的瑰寶，對(duì)于研究我國(guó)古代建筑史具有極高的價(jià)值，而且也是研究我國(guó)古代商業(yè)史、經(jīng)濟(jì)史、戲劇史、運(yùn)河文化史以及書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)史的珍貴資料，是中國(guó)會(huì)館文化的一顆璀璨的明珠。

 
西關(guān)水

    在聊城新聞網(wǎng)高文秀老人的博客里，我有幸拜讀了他的文章《聊城首任文教局局長(zhǎng)兼聊城師范校長(zhǎng)田景韓》。文中提到田紀(jì)云的父親田景韓1949年任聊城專署文教局局長(zhǎng)兼聊城師范校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)他經(jīng)常身穿舊軍裝騎著馬帶著短槍，到各縣檢查作；他的通訊員宋錫友則騎自行車身背長(zhǎng)槍跟隨其后。版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！他非常注意選聘優(yōu)秀教師，他常說(shuō)唱戲要有好演員，教書(shū)必須有好教員。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)．作風(fēng)正派，關(guān)心師生的生活。當(dāng)時(shí)聊城師范的井水很苦，他便安排一輛馬車到聊城西關(guān)拉水——西關(guān)水，就是古城西北隅一古井里的水，好喝呀。

    該井井壁用白玉石鋪砌，井水清澈見(jiàn)底。玉壁瓊漿響應(yīng)，觀之賞心悅目，故成一景。聊城古八景之一的“古甕鋪瓊”，指的就是這眼西關(guān)井。古甕，即古井的意思。該井是在明代永樂(lè)年間，由戶部尚書(shū)郭敦出資興建的，至今已有近600年的歷史。郭敦系我市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)人。他致仕還鄉(xiāng)后，有一次來(lái)聊城觀光游覽，正在東昌湖西堤上臨水賞觀，沉醉于湖光樓影的美麗景致中，突然被一陣喧嘩爭(zhēng)吵聲驚醒。他走近前一看，原來(lái)有一馬夫在一口井邊取水飲馬，污染了井水，當(dāng)?shù)匕傩张c之發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，口出惡言穢語(yǔ)。見(jiàn)此情景，郭尚書(shū)郭敦心里很不是滋味，心想，聊城乃斯文之地，禮儀之邦，詩(shī)書(shū)之鄉(xiāng)，堂堂的通都大邑，豈不有失風(fēng)度？郭敦有著一顆愛(ài)民、為民的善心，心地高潔，襟懷博大，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，為民謀福，他便在此購(gòu)了一畝二分地，并出資打了這眼井。從此，甘甜的井水，便汩汩涌流，養(yǎng)育著這一方百姓。

    相傳，這眼井的井底是用白玉石鋪砌的，水質(zhì)清澈碧瑩，一望見(jiàn)底，井壁生有茸茸青苔，與水中晶潔之瓊玉相映，美不勝言。該井水質(zhì)純凈，甘甜凜冽。流傳有這樣的民諺：“東昌府，有三美：古樓、會(huì)館、西關(guān)水，登古樓、看會(huì)館，至西關(guān)飲西關(guān)井水小歇”。用此水泡茶，水傾入杯中，水可高出杯子一韭菜葉而不外溢。除附近群眾飲用此井水外，每日有推水為業(yè)的水車百余輛來(lái)此汲水，版權(quán)聊城聊之旅旅行社所有，轉(zhuǎn)載必究！供給城內(nèi)茶館和用戶吃水。建國(guó)后，機(jī)關(guān)、市民還在繼續(xù)飲用此井水達(dá)十余載。城東北步云閣街一家茶館貼有這樣一副對(duì)聯(lián)：“掌柜的越遠(yuǎn)越推西關(guān)水,飲茶人且飲且唱東方紅”，可見(jiàn)當(dāng)年這眼井在百姓心目中的重要位置，和對(duì)它的愛(ài)戴。

    我們形容有教養(yǎng)的人、有定力的人“心如古井，波瀾不驚”，這眼井卻有其特質(zhì)，它根系黃河，脈通運(yùn)河，是身邊這片偌大的東昌湖的一根神經(jīng)，一處穴位，見(jiàn)證和反映著水城的歷史變遷。隨著時(shí)代的發(fā)展，此井已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足城市飲水需要，漸漸地退出了人們生活舞臺(tái)。但它數(shù)百的甘泉養(yǎng)育著這方土地上的人民，同時(shí)，它還潤(rùn)澤著東昌古城燦爛輝煌的文化，這功績(jī)，聊城人民是不會(huì)忘記的。吃水不忘挖井人，今天，當(dāng)?shù)攸h委和政府在這眼散發(fā)著幽香的古井之上，修建了亭閣，讓它以嶄新的姿態(tài)，供人們參觀、欣賞，發(fā)思古之幽情。并對(duì)井本身重加修葺，略加整飭，重現(xiàn)當(dāng)年面貌。如果有幸，哪一天用這甘冽的古井水，沏一壺回味悠長(zhǎng)的東昌傳說(shuō)供各位朋友品嘗，大家一定會(huì)口齒生津，齒頰留香，陶然沉醉┈┈ 

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