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擱船尖
簡介
覆船山(主峰擱船尖),歙南,徽杭建德之交,東西二天目,徽三天子都,始盡發(fā)其靈秀,是伏羲、女媧之寢宮,整座山恰似一個(gè)天然的覆缽式白塔,是第四紀(jì)冰川遺跡---冰斗群,因擁有世界第十大奇跡的“天心”得名天心奇境·擱船尖。以天心為主題的擱船尖·天心奇境,總面積為2萬平方公里,開放的景區(qū)面積為20平方公里,根據(jù)其地理位置和特色劃分為10個(gè)景區(qū),邦源洞(石門九不鎖)、皂汰古村,云心寺、千畝高山草甸等。
詳細(xì)介紹
歙南有山,特起介乎,徽杭建德之交,日覆船山者,為一方祈禱之處,神龍之所宅也。山高數(shù)千刃,其來自黃山,聯(lián)屬斷續(xù),起伏頓挫,奇形怪狀,千百萬變,以至于此,磅薄堆積,分肢析派而為浙右諸山,其南出則為建德之金紫峰,以及云源諸山,東西雨百照,其支阜融結(jié)而為淳安縣,其北復(fù)為白石崖、龍?zhí)辽?,至杭之于潛臨安矗起,而為東西兩天目,龍飛鳳舞,始盡其靈秀,蓋名山云。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是伏羲、女媧、神農(nóng)的圣地,千仞壁立,嵯峨怪石,環(huán)布鐵圍,邊緣有七金山三十六洞(門),屬于古徽州“三天子都”之一,整座山恰似一個(gè)天然的覆缽式白塔,是第四紀(jì)冰川遺跡---冰斗群(天如漏斗,天心的最早由來):其刃脊、冰石林、冰塔、角峰、懸谷、削斷山嘴、U型谷、石洼地、冰痕、羊背石、冰臼等,類型全,特征明顯的古冰川遺跡……特別是各種天然形成的象形石,逼真程度,堪稱”神來之筆”。
擁有世界第十大奇跡的“石門九不鎖”(日華洞又稱邦源洞)、“天下第一心”,云心寺,盤龍山之青龍,又契合弘一法師的偈語“華枝春滿,天心月圓”而得名天心奇境·擱船尖,也是徽州的太陽菩薩·汪華向羅玄和尚學(xué)習(xí)帝王之說《奇門遁甲》,練就統(tǒng)御軍隊(duì)、安邦定國本領(lǐng)的寶地。全部的名稱都是“志公符”。元末設(shè)昱嶺吏,近60萬人,是古山越·六甲族人的祖居地而成為黑白徽州的發(fā)祥地,歙縣的歙字就是源于此伏羲的羲字,因?yàn)槠毡蝗f物的靈愛,天覆地載,正名覆船山,正南面有峰,名“大太平”,因?yàn)榈澜獭短浇?jīng)》而得名。隋末的汪華,唐高宗永徽四年的陳碩真起義,版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!五代十國的錢王,宋徽宗期間的方臘、元末的朱元璋三大明教起義,為浙西明教的總舵,是<<倚天屠龍記>>真實(shí)的光明頂,清·乾隆微訪,改名:覆船名山,也是徽州目連戲的發(fā)源地。
以天心為主題的擱船尖·天心奇境,總面積為2萬平方公里,開放的景區(qū)面積為50平方公里,根據(jù)其地理位置和特色劃分為48個(gè)景區(qū)。各景天然成趣,別具一格、各擅其勝,美不勝收。
天心奇境·擱船尖的山水,令無數(shù)文人騷客為其傾倒。梁武帝在看了6甲,特別是游覽“石門九鎖”的奇觀后,寫下:“新安大好山水”6個(gè)字的千古絕句。儒家代表,朱熹自書一聯(lián)曰:“日月兩輪天地眼,詩書百世圣賢心。”,元代徽州大儒,忠義之士鄭玉高吟“名冠江南第一山,乾坤故設(shè)石門關(guān)”的向往之情,并在擱船尖·天心奇境第2關(guān)的石梁飛瀑下結(jié)廬居住,贊嘆:“若將泉水比高下,應(yīng)是東南第一山”?,F(xiàn)留有他避暑的招隱草堂的舊址,還有黃石公的那塊黃石。他隱居六甲·覆船山10年,寫下幾百篇游記,全部集于《師山文集》,被《四庫全書》收藏。道家:《太平經(jīng)》的天心正法。范蠡、黃石公、汪華、錢王、朱熹、劉伯溫、朱升、王茂蔭、胡雪巖、胡適、陶行知等名士碩儒都在擱船尖·天心奇境留下了深深的足跡。
天心奇境,物華天寶,有地球活化石之稱并有治癌特效的“紅豆杉”,有譽(yù)為長生不老的“紅棗皮”,有仙道食糧“黃精”,朱元璋的“皇印燒餅”,有著最早的“方便面”---“福泉紗面”等。天心奇境的頂谷大方茶、山核桃、貢菊花更有起源地之說。
★ 二大世界級(jí)遺址:第四級(jí)冰川遺址·冰斗群,浙西明教總舵遺址·光明頂。
★ “欲識(shí)金銀氣,多從黃白游”,古徽州黑、白二山,龍飛鳳舞;登了黑多山(黟山即黃山),必游白多山(白際·擱船尖·天心奇境)
歷史變遷
東西二天目,黑白二徽山,始盡發(fā)其靈秀
軌跡:
伏羲、女媧、神農(nóng)祝融(火神)
天開神壇,6甲道場
傳說是大禹所乘之船,巨浪翻船而化:覆船山
東水向西流(逆運(yùn)是歸真,乾坤大挪移)
春秋范蠡 隱居地(范王廟)
秦始皇吞并6國,封禪會(huì)稽山,溯源會(huì)稽山靈秀之天心
項(xiàng)羽會(huì)稽起兵時(shí)候的秘密練兵場
三國時(shí)期孫權(quán)的秘密屯兵場
南北朝梁武帝 寶志公,達(dá)摩6道
佛教引入,完善6甲48黨壇城
南北朝傅大士 建立維摩詰佛的道場
隋末汪華 (公元587年——649年),(火神 太陽菩薩六州)
唐高宗陳碩真 (公元653年)十月初(赤天圣母) 正龍?zhí)熳舆~山頭
五代十國錢镠 (火神)
北宋方臘 又名方十三 1120年10月(齊天圣公,六州)
徽州一府六縣,格局成立
元末朱元璋劉伯溫 朱升 (火神 祝融六朝古都)
朱元璋封山600年
六韜·六甲《奇門遁甲》
景點(diǎn)介紹
十道天然石門名稱:(石門九不鎖,天門夜不關(guān))
第一道門:朝陽門第二道門:儀鳳門 第三道門:三山門
第四道門:通濟(jì)門第五道門:太平門 第六道門:聚寶門
第七道門:玄武門第八道門:正陽門 第九道門:鐘阜門
第0道門:神策門
南京13道城門來自于這十道石門,金陵6朝48景也來自于6甲48黨
“邦源洞”藏有安邦定國之策的洞天福地,又稱“日華洞”,雖名為洞,實(shí)為一群山回抱的山谷。是中國第一個(gè)朝代“夏”都·會(huì)稽山的源頭,版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!相傳黃帝于此寫經(jīng)臺(tái)著《陰符經(jīng)》。相傳姜子牙在這里得黃帝“陰符經(jīng)”。“洞天”意謂山中有洞室通達(dá)上天,貫通諸山。
第一道:朝陽門
(凈口亭)小阜舍九天獅子:華夏文化,獅子守門。
因其位于第一的位置,最先如同光明世界的太陽一樣迎接朝奉的施主,故名。
小阜舍村:《說文》山無石者。,《詩·小雅》如山如阜,大也。小阜,有一部分石脈,描述這里的地貌,山有脈則型,小大也。《韻會(huì)》佛寺曰香界,亦曰香阜。又葉敷救切,音覆。
第一條龍脈上,建立了小阜舍村,佛說:舍是一切智慧的根源。先舍后得。從第4門回頭看,有頭天然的獅子把門,九天獅子。
有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得是一種人生智慧和態(tài)度,出自于《易經(jīng)》。舍得不是舍與得之間的日常計(jì)較,而是擁有超越境界來對(duì)已得和可得的東西進(jìn)行決斷的情懷和智慧。
舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!萬事萬物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重復(fù)。
小阜舍指導(dǎo)您在人生中巧用舍與得,轉(zhuǎn)化命運(yùn),逆轉(zhuǎn)成敗,獲得真正的成功與快樂;啟迪您步步深入佛法大舍大得之大境界,難舍能舍,舍無所舍,證道得果,獲得徹底的解脫與自在。
小就是大,大就是小?;匦∠虼?,普渡眾生。
有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒有;當(dāng)你打開雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛!
得之坦然!失之淡然!
農(nóng)民又稱:朝天門
第二道門:儀鳳門
儀鳳門,在獅子與繡球之間,與鐘阜門,天然對(duì)等而在,有龍鳳呈祥地勢(shì)(風(fēng)水),故有鐘阜(向東)、儀鳳(向西)兩座城門。
正面看是落鳳,背面看是凰。鳳凰在一塊石頭上,宛如涅槃。當(dāng)?shù)厝朔Q寶鎖門,像孩子胸前常掛的長命鎖。這里有鄉(xiāng)村老發(fā)電站,陳碩真石像,方臘石像。太古音瀑布,眠云亭有元朝大理學(xué)家鄭玉的對(duì)聯(lián):無需天籟尋幽靜,自有巖前太古音!招隱草堂遺址(最早的C2C),道道瀑布下面都是放生池,龍王別宮!彌勒石佛像。
按照《六甲天書》上來說的前朱雀。
第三道 三山門
為內(nèi)云溪和二個(gè)外云溪合流處,為三山(云山、鳳山、凰山)三流交匯處,有覓渡橋,又叫云臺(tái)閘。
鳳凰涅槃,烈火重生,化生九天玄女!有九天玄女石像。盤古開天,腳蹬手裂,開石門。也是零門,空門。民間說是鑰匙。上有天然石像看護(hù)。密宗大手印,如來佛掌。民間說:十門一鎖定終生的地方。這道門是鎖住的,有個(gè)鑰匙孔,水是鑰匙,在這里要解釋水的佛性。流水無分別,此是智慧行。修觀行者,如水流行,不行而行、行而不行。如靈行于水上,遠(yuǎn)離一切所緣障礙,于一切法都無所住。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!猶如虛空,棄舍一切分別作意。施波羅密,能棄舍一切種相,棄舍一切煩惱,此是彼岸到,此是生死解脫。原來叫童家磡,是方臘住的村。有詩:水浸鱉背灣,方臘出二關(guān);水氽童家堪,方臘就造反。
第四道 通濟(jì)門
民間稱蝴蝶門,情人瀑,凈心亭。通濟(jì)門是最有特色的城門之一。它和聚寶門、三山門同屬規(guī)格最高的3座石門之一,也是石門中最寬闊的。它坐北朝南,外有三重石門。進(jìn)門向東北而去是森嚴(yán)的皇宮區(qū),向西南而行則是熱鬧的中宮商業(yè)區(qū),因此堪稱云心寺的咽喉要道。最特別的是它的外形像一只要張開的蝴蝶,更像一艘正待揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的大船,扼守在內(nèi)城和外城的分界點(diǎn)上。民間又稱蝴蝶門。
第五道 太平門(凈心亭)
由于該門位于石門中間位置,是扼守通向城內(nèi)最關(guān)鍵的通道,為兵家必爭之地,門上有5只天然的老虎,一只豹子。又稱五虎上將門,是兵部5員大將,前后左右中,5都督府。明教的最小的隊(duì)伍。
第六道 聚寶門
貯以金寶,取之不盡,稱之“聚寶盆”,來源于覆盂之安,覆船覆缽的概念。這是東西方文化交匯的圣地,皂夾汰,來源一個(gè)故事:李紅瑤有金接她就是聚寶盆。首先整個(gè)外形如心型,女人的心是能生的,冰斗型遺址,宛如一個(gè)聚寶盆。六甲嶺上最大一個(gè)村,千年古村皂夾汰就創(chuàng)建在這里,都是由于這里的風(fēng)水。最早的古人就是會(huì)選擇風(fēng)水,依山伴水而居。
第七道 玄武門
歷代宮殿的正北門,大都叫玄武門。著名的如發(fā)生“玄武門之變”的唐長安太極宮北門,發(fā)生玄宗李隆基除韋后、代宗李豫除張后的唐大明宮北門等。六朝之都的南京也是如此。“玄武”一詞有北方含義,歷史已相當(dāng)悠久。先秦時(shí)期,古人將“青龍、白虎、朱雀、玄武”四方之神作為東、西、南、北四方的代稱,因此“玄武門”成為北門之名,是毫不足怪的。奇怪的是,如今國內(nèi)唯一的一座玄武門—南京玄武湖的玄武門,卻并非朝北,而是朝西。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!這是為什么呢? 因?yàn)樗菑臄R船尖的10門來了,這道門有個(gè)天然的玄武石像,又是朝西的。
第八道 正陽門
因其所處為朝東面最為巨大的石門,女媧石像正對(duì)著東方的太陽,故名正陽,又此門也是距離金欒殿(浙西明教總舵)最近的石門,入門60米即為皇城鐘阜門。這座門延伸過去就是伏羲頭像,也是朱元璋天然石像的地方。以此作為正門,當(dāng)?shù)锰熳娱T,又稱萬佛朝宗。
“東南小飛來”:世傳此石從天上飛來,上無任何索痕。后有一觀景臺(tái),晉葛仙翁煉丹于此,又稱“葛仙煉丹臺(tái)”,藏經(jīng)閣,鐘樓。后有“夜盆巖”,“人如盆盂,其深尺許,清泉湛然,四季不竭”。
“東南小飛來”從對(duì)面的位置望去,為一天然大佛頭像,占稱大日如來,今仙姑娘娘頭佛,頭佛呈吉祥狀,兩側(cè)對(duì)稱而生二位侍女,高達(dá)16米,坐西朝東,望那天心。頭像面部表情比例十分協(xié)調(diào),彷佛在念《心經(jīng)》,真可謂天成勝人工。
第九道 鐘阜門
與儀鳳門,天然對(duì)等而在,有龍鳳呈祥地勢(shì)(風(fēng)水),故有鐘阜(向東)、儀鳳(向西)兩座石門。因其一個(gè)巨型石鐘如石鎖一樣鎖住佛界與俗界,故名。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!而鐘是南北朝梁武帝開始的,寶志公是這里的開山祖師,是寶志讓梁武帝開悟,才開始在設(shè)立敲鐘的儀式,禪宗的金鐘源于此。又稱觀音門,因?yàn)檫h(yuǎn)看這大鐘又如觀音端坐蓮花臺(tái)上,石壁上有一俏皮的童子翹著小小二郎腿,農(nóng)民又戲稱童子拜觀音。
天下名山僧占多。在這“天心”石門奇境之中,早在南北朝,東陽大士,維摩吉禪祖師·傅翕,就建立以“苦行修持,戒律頗嚴(yán)”為宗旨的“云心庵(寺)”,創(chuàng)立扁型茶·頂谷大方。后世代高僧,棲居其間,木食澗飲,閑庭信步,坐看云起。“云鬢隨身老,天心著處安。”(唐·白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》) “云心瀟灑以薦往,鶴貌飄飖而疊至。”(唐黃滔《狎鷗賦》)此景只應(yīng)天心有,人間能有幾回逢?華枝春滿,天心月圓!讓我們與弘一大師同體慈悲,“無數(shù)奇珍供世眼,一輪明月耀天心”,徜徉在樂山樂水之間,轉(zhuǎn)迷成悟,找回我們的本來面目,找回我們的天心。
朱子亭為宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著書立說。 “天心屹然”四字。朱熹自書一聯(lián)曰:“日月兩輪天地眼,詩書百世圣賢心。”
這里有石龍,象中之王稱為香象,龍象對(duì)峙,佛經(jīng)說是龍象菩薩,抬頭一看,右邊石門最高處矗立著一尊佛像,那就是龍象菩薩。
第十道 神策門
(凈手亭)
神,神仙也,策:策略也,是邦源洞的第一門,也是最終一門,源頭的源頭,十個(gè)城門中,其中九門都只有一個(gè)門洞,唯神策門設(shè)左右兩個(gè)門洞。這里認(rèn)為,進(jìn)山是關(guān),下山是門,進(jìn)山是闖關(guān),下山是安樂。南京的神策門就是按照這原理來設(shè)置的。經(jīng)過了鐘佛門九是仙境了,是神仙住的地方,故名。
右邊有匹石馬,又稱:馬到功成門。
云心寺
主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄寶殿、圣母殿、地藏殿、藏經(jīng)樓、仙姑殿、摩尼殿等,還有千佛院、大方塔、尼氏之墓、千僧墳等建筑,千年龍柏。
創(chuàng)始于南北朝,共有景點(diǎn)180個(gè),其中人文景點(diǎn)60個(gè),自然景觀120個(gè),依道道石門及山崖開鑿百年的各種石佛像,是南朝寶志公所為,難怪當(dāng)?shù)厝肆鱾鳎荷仙桨萜兴_,不如拜石塔, 真可是“不世之寶,無等之業(yè),曠代之鴻作”,后世稱之為“東南第一大佛國”而被譽(yù)為“佛全山”。版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!沿途有鋸解巖、小譽(yù)為“江南敦煌”,其佛像,瑞獸、放生池、隱岳洞、舍利塔遺址、大方法塔(為紀(jì)念佛教覆船山創(chuàng)始人而建)、朱子亭(朱熹于此著書立說)、硅化石(又名木化石,距今已有1億5千年歷史),石門幽谷、無字天書、苦字等景觀。在云心寺入口處,上山是凈手亭,下山是安樂亭,以擱船尖為背景,突出金尊金娘(伏羲、女媧)傳統(tǒng)文化,又隱含佛教文化內(nèi)涵,氣勢(shì)磅礴的中國大佛城渾然天成。
稱情人廟:每年七夕節(jié),5萬人自發(fā)朝山,拜仙姑娘娘。
天門宮
九重天門宮
因其位于覆船山主峰擱船尖,故簡稱頂宮。該宮創(chuàng)建于西漢時(shí)仙姑得道飛升之后,初為石壇、石屋,祀仙姑石像;元代延佑三年(公元1316年),賜額圣佑觀,專祀仙姑;明代萬歷二十六年(公元1598年),又得敕建殿宇,賜名九重天門宮。宮內(nèi)原有太元、高真、二圣、靈官、龍王五殿堂;藏經(jīng)、圣師兩樓閣;毓祥、繞秀、怡云、種壁、禮真、儀鵠六道院,左右兩側(cè)道舍、客堂等建筑近百余間。后經(jīng)戰(zhàn)火及人禍日漸被毀。建筑多為重新修建。
高山草甸
位于擱船尖、雨傘尖頂部。在海拔1500多米的高山之巔,有著廣袤千畝的草甸,這不能不說是大自然的江南獨(dú)特的高山草甸自然奇觀,下面邊是十道山門,上面是一馬平川,從深深峽谷攀援而上,山窮水盡疑無路,一看到擱船尖,始覺人生的坎坷,命運(yùn)的多變,人生的感悟,視覺的沖擊,瞬間都涌上心頭。山脊寬緩,東西相距5公里,山體保持了燕山運(yùn)動(dòng)寬緩的背斜式天然特征,一直為當(dāng)?shù)厝朔拍翀鏊R船尖風(fēng)光奇美,春漫杜鵑、夏盈葦草、秋飄瑞雪、冬舞銀蛇,一派“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的塞外風(fēng)情,明朝開國皇帝朱元璋曾頻臨此地,并有洪武在此得天馬神助的故事傳諸于史,版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!更使其多了幾分厚重和神秘,為生態(tài)旅游提供了消夏避暑、修養(yǎng)身心、開闊視野、陶冶性靈的理想境地,也為開辟騎馬射箭、篝火晚會(huì)、高山滑翔、滑雪、觀日出、云海等旅游項(xiàng)目提供了極其便利的條件。小憩蒙古包中,徜徉高山草甸,極盡南國草原情韻、…真是不來擱船尖,神仙也叫怨!
千畝中國的母親花,《拈花微笑》佛祖手中的金波羅夷花。整個(gè)景區(qū)就是因?yàn)檫@6甲黃花,6+1。
擱船尖
從歙縣方向能看見的是擱船尖,不動(dòng)如來、金栗如來阿閦佛的道場,妙喜國。佛教界的東方2大光明國。維摩詰佛的道場,南北朝,寶志公以儒、釋、道三教合一,引入佛教,須彌山而成48黨,不動(dòng)如來·擱船尖、藥師如來·雨傘尖即日月雙尖為中心,成園形環(huán)繞的東方二大光明佛國:阿閦佛的妙喜國和藥師佛的琉璃國。
雨傘尖
藥師佛的凈琉璃國,從浙江方向能看見的是雨傘尖。有日光菩薩,月光菩薩。徽州的太陽菩薩汪華,就是因?yàn)樵谶@里得到《六甲天書》,按照天書奪取6州,成功后多次朝圣雨傘尖藥師佛,被譽(yù)為太陽菩薩。
舍報(bào)現(xiàn)天心,傾資為善會(huì);
愿度群生盡,俱翔三界外;
歸投無上土,仰恩普令蓋。
(南朝傅大士)
地理位置
中國擱船尖風(fēng)景區(qū)地處北緯30°神秘地帶,位于黃山歙縣金川鄉(xiāng),與浙江臨安、淳安縣交界,隸屬于天目山脈,景區(qū)內(nèi)大小山峰36座。主峰擱船尖海拔1481米。相傳,遠(yuǎn)古時(shí)期洪水滔天,玉帝寶舫以此峰泊船,故名。大明朱元璋在此休養(yǎng)與練兵,被仙姑娘娘點(diǎn)化找到打開"十門九鎖"寶藏的萬能鑰匙,題寫"十門九不鎖,天門夜不關(guān)"千古之謎傳與后世。清乾隆帝賜名"福泉名山",原福泉庵更名為七仙女廟(雅稱情人廟),是天下有情人祈福的最佳圣地。傳承至今的"七夕"民俗廟會(huì),善男信女希冀紅線纏腰,赤繩系足,眷屬終成,連理永結(jié),紛紛前往許愿還愿,最為靈驗(yàn)。被譽(yù)為中國最神奇的喀斯特地貌群,人類心靈歸宿地。十門九不鎖是指十道連續(xù)的自然巖壁,好似屹立千年的石門群,道道氣勢(shì)非凡,可謂海內(nèi)一絕。石門之上,巧石林立,版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!如人似物,惟妙惟肖,其中女媧與伏羲、如來、觀音等十大頭像更是鬼斧神工,令人驚嘆。其中第三道門民間傳說:上山進(jìn)香看是鎖住的,誠心進(jìn)香后回頭就開了。景區(qū)擁有眾多飛巖瀑布,常年水勢(shì)不減,四季可見。其中著名的瀑布有:福泉飛瀑、太古音瀑布、啟明瀑、雙疊瀑、天淚瀑布等。景區(qū)生態(tài)良好,環(huán)境優(yōu)美。是天然的大氧吧,更富含生命元素"硒",是自然補(bǔ)"硒"養(yǎng)生的寶地
生態(tài)環(huán)境
生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)美,富含生命元素“硒”,是自然補(bǔ)“硒”、養(yǎng)生的寶地。景區(qū)內(nèi)利用得天獨(dú)厚的自然條件開展垂釣、攀巖、森林天體浴、野戰(zhàn)探險(xiǎn)等戶外有氧運(yùn)動(dòng),白天游客不僅能欣賞到景區(qū)內(nèi)得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,而且能根據(jù)自己的喜好有選擇的參加各種活動(dòng)。晚上又能欣賞“天門夜不關(guān)”的5大自然夜景奇觀(福泉圣燈、天門影月、船山夜照等)??梢栽诃h(huán)境幽雅的福泉茶坊一邊品味世界著名的頂谷大方茶,一邊欣賞清麗的女孩為您表演茶道。入夜可以在親水平臺(tái)上品嘗別具風(fēng)味的燒烤大餐,觀賞極富當(dāng)?shù)靥厣哪窟B戲、黃梅戲;并且景區(qū)還特別奉獻(xiàn)由佤族表演團(tuán)傾情演出原始粗獷的民族風(fēng)情舞蹈。同時(shí)還可以參加激情喧鬧的篝火晚會(huì),跳跳別具風(fēng)味的竹竿舞,在這里能使人忘卻大城市的喧囂與浮躁,陶冶您的性情,版權(quán)所有,山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!使您的身心得到充分的放松,盡情地融入到大自然的懷抱當(dāng)中。
交通指南
擱船尖風(fēng)景區(qū)交通指南
擱船尖地址:安徽省黃山歙縣金川鄉(xiāng)境內(nèi)
擱船尖自駕車路線:
杭州到擱船尖自駕車路線:
上杭徽高速有兩條通道,自駕車可以有兩種走法:
第一,從杭州市中心出發(fā),沿天目山路,在留下上02省道,穿過閑林,上杭徽高速公路。
第二,從繞城西線,通過留下互通立交,直接上杭徽高速公路。
杭州到擱船尖風(fēng)景區(qū)很方便,杭徽高速公路過來,在杭州--臨安--昌化--黃山高速(自駕車也可以走繞城西線,通過留下互通立交,直接上杭徽高速公路),直接到高速三陽葉村出口,到葉村汽車站旅游接待處,再打Taxi上擱船尖風(fēng)景區(qū),全程需要時(shí)間在2小時(shí)左右。公里數(shù)約150公里,單程收費(fèi)共約70元。
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