梁山風(fēng)景區(qū)1985年被山東省人民政府公布為全省首批風(fēng)景名勝區(qū),2002年被評定為AAA級旅游區(qū),2005年被山東省旅游局評為“山岳型十佳旅游區(qū)”。 2008年被評為國整個梁山風(fēng)景區(qū)由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成，占地面積3.5平方公里主峰虎頭峰雖只有197.9米獨(dú)孤山山山相依,山川渾厚,草木華滋,可望可游,可行可賞。北宋末年，宋江結(jié)天下英雄好漢，憑借水泊天險(xiǎn)，替天行道，除暴安良，聲震天下。雖經(jīng)八百多年歷史滄桑，英雄好漢的蹤跡仍歷歷在目  

    梁山之名又是怎么來的那水滸故事家喻戶曉好漢們爭議的行為也感染我們著每一梁山縣也因梁山而得名關(guān)于梁山本名“良山”良是善良家AAAA級旅游區(qū)。良，后易名梁山。改名有三種說法：一種良山蜀兩國境內(nèi)，傳說為皇家獵場，梁孝王劉武曾游獵于此，故更名為梁山。二是說梁孝王狩獵是中暑身亡葬于梁山之陽而命名，以小梁峰陽坡的松柏林為梁孝王墓地所在處。三是說因避東漢武斷金亭取《易經(jīng)》中“ 二人同心，其利斷金 ”之意。當(dāng)年林沖雪夜上梁山時，朱貴引見林沖，撐一葉小舟穿過金沙灘，看岸上兩邊都是合抱的大樹，半山里一座斷金亭子。四面水簾交卷，周圍花壓朱闌。萬朵芙蓉鋪綠水，千枝荷葉繞芳塘。華檐外陰陰柳影，鎖窗前細(xì)細(xì)松聲。江山秀氣滿亭臺，豪杰一群來聚會。后來，林沖為納晁蓋、吳用，阮氏三雄等七位好漢入伙，在此間火并了胸懷褊狹、嫉賢妨能的白衣秀士王倫，立晁蓋為梁山泊主。帝叔父劉良的名字，變該善良的良為“梁”。

    宋江馬道——起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龍山、狗頭山，騎三山，曲折回旋，越過黑風(fēng)口，直達(dá)虎頭峰上的宋江大寨。是義軍將士搬運(yùn)糧草、報(bào)事上哨，防衛(wèi)進(jìn)攻的要道。傳說梁山寨上原本沒有這條道。宋江上山以后，為了便于搬運(yùn)糧草和調(diào)兵遣將，一心想修一條貫通前后寨的大道，可是從大寨到后寨，要翻過騎三山、狗頭山、狗爪山、鏊子山等群山諸峰，曲曲折折數(shù)里之長，并且滿山遍野荊棘叢生、怪石突兀，蔭蔽鎖日，爬山行路非常困難。宋江迫于戰(zhàn)事需要，跑了七七四十九天，也沒找出合適的路線。正在發(fā)愁之際，宋江夜里做了一個夢，夢中聽到一陣馬蹄響， “ 嗒嗒嗒 ” 由遠(yuǎn)而近。宋江大喜，心想：既能奔馬，必有大道，急忙循聲看去，只見一匹白龍大馬飛馳而來。那馬見了宋江，掉頭便往回跑，四蹄踏出一條平整整的大道，從虎頭峰過騎三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。第二天，宋江按夢中之景實(shí)地查看，果然是條好路線，便派金大堅(jiān)率眾士卒，依山勢開路，遇溝壑填石架橋，終于修出一條可供兵馬來往的山路。 “ 宋江馬道 ” 之名便由此而來。

    黑風(fēng)口——在虎頭峰與騎三山相連的山凹處，兩側(cè)懸崖峭壁，谷幽澗深，有 “ 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 ” 之勢。此處風(fēng)大且急，素有 “ 無風(fēng)三尺浪、有風(fēng)刮掉頭 ” 之說，故名 “ 黑風(fēng)口 ” ，號稱梁山第一險(xiǎn)關(guān)?，F(xiàn)建有李逵塑像。并樹有著名書法家沙孟海手書碑，題字筆力雄健、結(jié)構(gòu)寬博。屹立在山巔，雙手緊握板斧，豹眼圓睜，胡須怒乍，頭扎一頂頭巾，身穿一件羅漢布褂，裸露著胸膛的就是黑旋風(fēng)李逵了，大家看他雙臂上青筋畢露，毛發(fā)豎立，腳穿草鞋，步履堅(jiān)定，似有踏平世間不平事，雙斧砍盡佞惡人之氣。雖然生性魯莽卻充滿了正義感，替母報(bào)仇怒殺四只老虎在這那也告誡人們要忠義!忠義堂內(nèi)的一幅《梁山泊英雄聚義圖》以酒為線索，把一百零八位各具性格的梁山好漢微縮在一副畫中，而聚集在一起喝酒的地點(diǎn)正是這忠義堂?！端疂G傳》可謂“無酒不成書”，從第一回開始，直到第七十一回“梁山泊英雄排座次，”每回都有飲酒或酒宴。不論是邂逅相遇、親人相會、骨肉離別還是借宿還鄉(xiāng)；不論是喜慶勝利，出行誓師、論功行賞，還是大計(jì)決策；不論是求人相助，答謝回訪，宴請賓朋，還是新婚筵宴；不論是陰謀暗算，調(diào)情成奸，還是除霸破案、打虎、偷雞、報(bào)仇殺人等，無一離開“酒”字。酒在一些重大事件中，占據(jù)著極其重要的位置：大鬧五臺山、智取生辰綱、火并王倫、打虎除霸、三打祝家莊等。作為義軍首領(lǐng)的宋江，雖從不像武松、李逵、魯智深那樣開懷暢飲，但他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無不與酒有關(guān)：義釋晁蓋－－殺惜－－題反詩－－招安－－被御酒毒死。忠義堂后面有雁臺和天書閣，傳說雁臺是梁山眾首領(lǐng)拜讀天書、觀視天、象察看寨情的地方，后因小李廣花榮在此射落飛雁，故名“雁臺”。大型石雕小李廣花榮拉射雁的雄姿，給雁臺增添了新的景觀。

    忠義堂內(nèi)的一幅《梁山泊英雄聚義圖》以酒為線索，把一百零八位各具性格的梁山好漢微縮在一副畫中，而聚集在一起喝酒的地點(diǎn)正是這忠義堂?！端疂G傳》可謂“無酒不成書”，從第一回開始，直到第七十一回“梁山泊英雄排座次，”每回都有飲酒或酒宴。不論是邂逅相遇、親人相會、骨肉離別還是借宿還鄉(xiāng)；不論是喜慶勝利，出行誓師、論功行賞，還是大計(jì)決策；不論是求人相助，答謝回訪，宴請賓朋，還是新婚筵宴；不論是陰謀暗算，調(diào)情成奸，還是除霸破案、打虎、偷雞、報(bào)仇殺人等，無一離開“酒”字。酒在一些重大事件中，占據(jù)著極其重要的位置：大鬧五臺山、智取生辰綱、火并王倫、打虎除霸、三打祝家莊等。作為義軍首領(lǐng)的宋江，雖從不像武松、李逵、魯智深那樣開懷暢飲，但他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，無不與酒有關(guān)：義釋晁蓋－－殺惜－－題反詩－－招安－－被御酒毒死。忠義堂后面有雁臺和天書閣，傳說雁臺是梁山眾首領(lǐng)拜讀天書、觀視天、象察看寨情的地方，后因小李廣花榮在此射落飛雁，故名“雁臺”。大型石雕小李廣花榮拉射雁的雄姿，給雁臺增添了新的景觀。 

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