同里鎮(zhèn)，江南六大名鎮(zhèn)之一。位于太湖之畔古運河之東。她建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個島。古鎮(zhèn)風景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早（1982年），也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護單位的古鎮(zhèn)。1995年更被列為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。1998年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預備清單。

古鎮(zhèn)飯店

　　同里古鎮(zhèn)最近的五星級飯店是同里湖大酒店，五星級標準；稍微遠一點的是海悅大酒店，也是五星級酒店，再遠點的是誠源松陵飯店，亦是五星級；吳江賓館、松陵飯店的四星級酒店；還有不少涉外酒店。

古鎮(zhèn)簡介

    同里鎮(zhèn)位于江蘇吳江市東北，距上海80千米，距蘇州20千米，是一個具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時將舊名拆字為“同里”。同里風景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內由15條河流縱橫分割為7個小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。

　　同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運河畔，緊靠市府所在地，緊依上海、蘇州、杭州中國南方三大著名城市，地處江蘇、浙江、上海兩省一市交會的金三角

本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。

地區(qū)，是中國沿海和長江三角洲對外開放的中心區(qū)域。全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬。

　　同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時江南”的特色聞名于海內外，1980年被列為國家太湖風景區(qū)景點之一，1982年又被列為省級文物保護單位。1992年被列為省級文物保護鎮(zhèn)，著名景點“退思園”被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

　　它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個小島，由于同里處于澤國河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構成層次錯落有致的優(yōu)美畫卷。自古以來，詩人墨客對此贊美不絕。

古鎮(zhèn)發(fā)展

　　同里古鎮(zhèn)于1986年對外開放。清麗古樸的同里小鎮(zhèn)，水田肥沃，物豐富庶，人杰

地靈，素有“東方小威尼斯”之譽。同里的特點在于明清建筑多，水鄉(xiāng)小橋多，名人志士多。鎮(zhèn)內有明清兩代園宅38處，寺觀祠宇47座，有士紳豪富住宅和名人故居數(shù)百處之多。古鎮(zhèn)原有“前八景”、“后八景”、“續(xù)四景”等二十多處自然景觀，今尚存“東溪望月”、“南市曉煙”、“北山春眺”、“水村漁笛”、“長山嵐翠”諸景。

　　同里人世代勤奮苦讀，知書達理，教育發(fā)達，人文薈萃。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末，同里先后出狀元一人，進士四十二人，文武舉人九十三人。古代著名里人有葉茵、徐純夫、莫旦、鄒益、梁時、何源、計成、王寵、朱鶴齡、沈桂芬、陸廉夫、袁龍、陳沂震、顧我錡、黃增康、黃增祿、任預等。近世以來，著名里人有陳去病、金松岑、嚴寶禮、費鞏、王紹鏊、藍公武、馮新德、楊天驥、費以復、劉汝醴、范煙橋、金國寶、沈善炯、馮英子等。倪瓚、顧瑛、韓奕、姚光孝、董其昌、殳丹生、沈德潛等也曾流寓同里。正有如此之人，才會創(chuàng)造出如此厚重的文化。

　　隨著宣傳力度的加強，古鎮(zhèn)被越來越多的人所了解、熟悉，全國各大報紙以及美國、香港等地的報紙均以圖文并茂的形式介紹同里，影視攝制組也頻頻取景同里，所得這一天然的攝影棚蜚聲海內外，中國電影家協(xié)會也在此設立了“中國同里影視攝制基地”。顧長衛(wèi)導演曾導演過同里宣傳片《千年艷遇，情歸同里》。

　　發(fā)展中的同里 ，以傳統(tǒng)的水稻種植、水產(chǎn)品養(yǎng)殖，使其成為典型的江南“魚米之鄉(xiāng)”。隨著改革開放的前進步伐，同里鎮(zhèn)國民經(jīng)濟和小城鎮(zhèn)建設以及科教文衛(wèi)等各項社會事業(yè)得到同步發(fā)展。人民生活水平日益提高，全鎮(zhèn)綜合實力顯著增強。

古鎮(zhèn)特色

　　同里因水多，故橋也多，鎮(zhèn)內共有大小橋梁40多座，大多建于宋以后各時代，著名的有建于南宋寶年間的思本橋，建于元至正十三年的富觀橋。成品字形架設在河道上的太平、吉利、長慶3座古橋，是昔時同里婚嫁花轎必經(jīng)之轎，以示吉慶。被人們叫做讀書橋的小東溪橋，橋上那副“一泓月色含規(guī)影，兩岸書聲接榜歌”的橋聯(lián)，生動地記錄了當時同里人勤學苦讀之風，證實了同里自古以來文化發(fā)達，“科名”很盛。

　　同里原有八景、續(xù)八景、后四景等220處自然景點。至今仍有一些景點保存完好。在一級保護區(qū)域內，明清建筑占十分之七，400多年來的文化遺址、遺物、遺跡、遺風猶存，隨處可見深宅大院、園林小筑。 現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。 建于清光緒年間的退思園，因亭臺樓閣及山石均緊貼水面，如出水上，所以又有貼水園之稱，在建筑史上堪稱一絕。崇本堂、嘉蔭堂木雕藝術十分精美。耕樂堂庭院以田園風光見勝。古街坊、古街道粉墻黛瓦，俄脊高挑，水、聲、空氣都融有古遠的韻味?！锻镏尽酚涊d，五湖環(huán)境于外，一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。

　　名人多：自宋代至清末年間，先后出狀元1名，進士42名，文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機大臣桂芬、書畫家陸廉夫，辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進會主席王紹鏊、著名經(jīng)濟學家金國寶家。

　　明清建筑多：鎮(zhèn)志記載，自1271－1911年，鎮(zhèn)上先后建成宅院38處，寺、觀、宇47座。

　　水、橋多：鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座，有南宋詩人葉茵建造的思本橋，元代的高觀橋等。

　　鎮(zhèn)中最有名的園林是退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。以居住與園林相結合的江南居住建筑為特點。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。南園茶樓是同里的一大建筑特色，如今還用當?shù)靥赜欣匣⒃顭?/p>

古鎮(zhèn)水文

　　同里鎮(zhèn)內自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通

舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市，河港入湖田”的獨特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

　　同里鎮(zhèn)區(qū)市河總長5.14公里，面積9.37公頃，平均每個市民占有13.9平方米；石駁岸總長6.04公里，臨水民居5.46萬平方米，占民居總建筑面積的36.9%。市鎮(zhèn)布局一切環(huán)繞水做文章，因水成街，因水成路，因水成市，因水成園，巧妙而自然地把水、路、橋、民居、園林等融為一體，構成了古鎮(zhèn)同里特有的水鄉(xiāng)風貌。

　　同里是名符其實的江南魚米之鄉(xiāng)。由于同有蕩河港眾多，這里有取之不盡的各種各樣的水產(chǎn)品。盛產(chǎn)魚、蝦，較為珍貴的有太湖銀魚、白魚、鱖魚、鰻魚、鱔、鱉、鱸鱧等，還有青魚、草魚、鳙魚、鰱魚、鳊魚、鯉魚、鯽魚等。除魚蝦、蚌類等水產(chǎn)品外，同里水生植物品類齊全，主要有茭白、芹菜、莼菜、芡實、菱、藕、荸薺、芋艿、慈菇等，有的可上餐桌，有為時令補品，有的是應時果品，其中芡實（俗稱雞頭肉）被稱為“水中人參”，為同里土特產(chǎn)中佼佼者。

　　明定同里“前八景”中，不少景觀也以水為背景，以水定景，如“九里晴瀾”、“蓮浦香風”、“水村漁笛”。“后四景”中“羅星聽雨”景觀，更是以水景為特色，被譽為“蓬萊仙境”。

因為有水，同里人喝茶的習慣也比其他古鎮(zhèn)濃?？箲?zhàn)前同里有茶樓20余家，為取水方便一般都建在沿河，河水經(jīng)礬沉淀后即可沏茶。

　　歷史上同里的園林構筑都與水連在一起，與水結下了不解之緣。宋代詩人葉茵構筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數(shù)里，在同里湖畔。明代同里有"湖林別業(yè)"，為任秀之園第，地處龐山湖畔。清代有著名的貼水名園“退思園”，同濟大學陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。陳從周教授還高度評價了同里的水：同里以水名，無水無同里？

鎮(zhèn)中古橋

　　同里鎮(zhèn)的古橋有：思本橋（1253年）、富觀橋（1353年）、普安橋（1369年）、長慶橋（1470年始建，1704年重建）、泰來橋（1746年）、中元橋（1755年）、烏金橋（1811年）、永壽橋（1879年重建）、 大興橋（1913年）、獨步橋、太平橋（1913年）、吉利橋（1987年重建）、升平橋（1997年重建）。同里處于五湖環(huán)抱之中，鎮(zhèn)內街巷逶迤，河道縱橫，因而也就留下了眾多的建于各個年代的古橋，這些古橋在歲月的風雨中高高地挺立著，成為我們了解同里的一本耐讀的書。

　　在古鎮(zhèn)，橋齡最長的、也是最古老的橋，要數(shù)思本橋了。它建于南宋，距今已有700多年，雖經(jīng)風雨侵襲，飽經(jīng)風霜，至今仍巋然不動，跨越在川清水秀的橋港上。

　　而同里最小的橋該是坐落在環(huán)翠山莊荷花池上的獨步橋。此橋橋面總長不滿五尺，寬不過三尺，兩人相遇需側身而過，單孔拱橋，小巧玲瓏，堪稱一絕。

　　同里歷史上出過很多進士舉人，而最能反映同里人勤奮好學的橋，則莫過于普安橋。普安橋又稱小東溪橋，初建于明正德元年（公元1506年），在其西側石壁上，刻著一副十分引人注目的對聯(lián)，上聯(lián)是“一泓月色含規(guī)影”，下聯(lián)為“兩岸書聲接榜歌”。

　　鎮(zhèn)上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。在此橋的龍門石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚化石"的石雕。傳說這條鯉魚在三月桃花水發(fā)的時候，乘風破浪奮力跳躍，想跳過龍門脫去凡胎而進入仙界，可就在它奮力躍出水面的時候，橋上走來一為如花似玉的姑娘，鯉魚凡心一動，結果已跳過龍門的頭部變成了龍頭，而龍門外的半身仍舊保留了魚身。

　　烏金橋坐落在鎮(zhèn)西北郊，是當年蘇州到同里的必經(jīng)之路，也是古鎮(zhèn)的重要入口。

　　中元橋又稱賭氣橋，是一座梁式三孔石橋。傳說以前有兩位財主，一有腿殘，一有眼殘。一天有腿殘的財主說會建石橋，到時另一位便可托他的福，扶著他的橋欄過橋了。有眼殘的一位不服氣，于是也蓋了一座中元橋，搶先比泰來橋早些落成，故老百姓稱它為“賭氣橋”。 同里的橋以三橋（即太平橋、吉利橋和長慶橋）最有代表性。同里人有過三橋的習俗，取其消災解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者屬梁式橋，小巧精致；后者屬半月行拱橋，處太平橋與長慶橋之間。長慶橋俗名謝家橋，又稱廣利橋，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是游客不可少的項目，使三橋成為同里人氣最旺的橋。

　　鎮(zhèn)西北角還有一座如青龍躍起、氣勢不凡的古橋叫渡船橋。橋的南側刻有這樣一幅對聯(lián)：一線橋光通越水，半帆寒影帶吳歌，北側的對聯(lián)是：春入船唇流水綠，人歸渡口夕陽紅。

　　古橋是同里的一大特色，每個前來古鎮(zhèn)參觀游覽的客人都可以在此看到，這些堅硬冰冷的家伙是如何經(jīng)受了漫長歲月風風雨雨的侵襲而變的溫柔多情起來的。它們是古鎮(zhèn)活的歷史。

古鎮(zhèn)巷街

　　在街道與街道之間，里弄較多，如尤家弄、串心弄、同泰弄、西弄、倉間弄等。這些里

弄都又細又長，如魚行街的穿心弄，長達三百馀米，行人腳下會發(fā)出哐哐聲響。原來石條下竟是空心的，小弄蜿蜒前伸，而那一條條石板故意鋪排不齊，留下大大小小的空隙，于是行人走過，也就發(fā)出這動人的聲音。富觀街附近的倉場弄，自南向北通達水河兩岸，弄堂僅容一人行走，故也稱“一人弄”，弄內人家穿過便上河橋。還有一些里弄則常常橫穿一個圩頭，可以從河的這邊一直走到另一邊。

街

　　同里的街道是古老的，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū)，這里“地方五里，居民千余家”，街巷逶迤，室宇叢密，高墻深院的住宅建筑，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩。宋元以來同里的街道沿用埭，如南埭、東埭、西埭、竹行埭、陸家埭、道士埭等。

　　鎮(zhèn)內的明清街，全長160米，古街保存了原來的條石路面，街兩旁的建筑多為明清年代所造，保持了原來的建筑風貌，一路前去，古街上很有品味的店鋪櫛比鱗次，有的出售當?shù)赝撂禺a(chǎn)，有的擺滿了各種字畫墨寶，有的掛著各種精美的工藝品，還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃，而寫著店的各色小旗在古街上空飄動，給人一種古風悠悠撲面而來的感覺。費孝通先生為古街題寫的“明清遺風”四個大字，被鑲嵌在古撲莊重、高高聳立的大理石門樓上，遠遠望去，很有一種恍若隔世的滄桑感。

　　同里鎮(zhèn)現(xiàn)有八條主要街道，它們是：竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚行街、南新街。八條街道都有自己各自的特色，有的寧靜恬淡，有的綠樹掩映，有的依水傍屋，有的店鋪林立。同里的老街是寧靜的，這種靜是一種遠離塵世的靜，一種超凡脫俗的靜，一種真正從心靈上求得平靜與快活的靜。隨著社會的發(fā)展，同里的老街也發(fā)生了一些悄悄的變化。有些老式的商店裝起了霓虹燈，有些石庫門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放著年輕人喜歡的樂曲，但這些變化無損于老街給予每個游人的那份濃濃的風情。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河，它的變與不變，都將給古老的小鎮(zhèn)帶來一種新的希望。

古鎮(zhèn)茶館

　　水是同里的命脈。同里因水而超凡脫俗。因為有水，同里人喝茶的習慣也比其他古鎮(zhèn)濃。抗戰(zhàn)前同里有茶樓20余家，為取水方便一般都建在沿河，河水經(jīng)礬沉淀后既可沏茶。喝茶者四五點鐘已到茶樓，河水沏茶，茶香滿樓。喝茶者以中下層市民居多，四鄉(xiāng)農(nóng)民、漁民也紛至沓來，茶館內外熱鬧非凡。如今同里茶樓仍有數(shù)家，較有名氣的應該算是南園茶樓了吧。

　　南園茶社始建于清末，坐落于同里史上前八景之一的“南市曉煙”景致之中，堪稱“江南第一茶樓”。南園茶樓臥于水上，臨眺兩側市河，船只穿梭來往，駁岸隨街曲折，水橋邊邊傳來"魚蝦、莼菜、嫩藕"的叫賣聲，岸邊高大的榆樹古槐，鵲鴉飛鳥憩于枝頭，晨霧中的洞水影，村女戴著繡花包頭，束鑲邊裙裾，發(fā)髻上扎著鮮艷的紅頭繩，于河埠浣衣洗涮。清晨，茶樓生意特別好，門庭若市，河灘頭停滿漁船，樓上樓下人聲喧鬧，熱氣騰騰，茶客們聚在茶樓，喝茶，聊天，吃點心，打聽行市。樓面上放著十來張茶桌，茶杯、茶壺隨意擺放，老人持壺相坐，有的還口銜一柄煙筒。當?shù)貪O民祖祖輩輩沿襲的"兩頭茶水，當中湖水"習俗，至今改變不大，茶樓還為他們解決了歇腳、漱洗、用餐諸多便利，故這里又被稱作“漁人碼頭”。有詩日：休愁到此食無魚，十里周圍大小湖；茶座街頭閑結網(wǎng)，漁舟淺載笑相呼。

　　南園茶社靜謐地坐落于江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——同里，位于鎮(zhèn)區(qū)最南端，歷史上著名的前八景之一—“南市曉煙”景致之中，與陳去病故居隔河相望。茶社的初名是 “福安茶社”，建于清末初期，四開間門面，全部是傳統(tǒng)的磚木結構，門面是清代風格的木雕裝飾，上下兩層，總面積約400多平方米。茶社別有一番風味，除了在這里可以品嘗各種檔次的紅茶、綠茶、花茶以外，還供應熏青豆、羅卜干等各種茶點。樓下輔面店堂設有帳房和泡水用的“老虎灶”；樓上還有一個“曲苑班”，茶客可聆聽幾段江南絲竹、宣卷、評彈、戲曲、小調等曲子。

　　店子里的服務員清一色明清服飾，沒有一個是窈窕淑女，雖說沒有動人之容，但那款款笑容和著那鳥籠里八哥鳥清脆的鳴叫，倒也為店堂平添了幾許情趣，幾許溫馨。在此茶社品茶，與其說品味茶的清香，景的美麗，還不如說是品味茶社本身充滿的情趣以及它和同里人文歷史，乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。

　　“南社”是辛亥革命時期蘇州一個很著名的進步文學團體，是由吳江陳去病、柳亞子等人發(fā)起于1909年11月，在虎丘“冷香閣”成立，社名“南社”以“反抗北庭”為宗旨的鼓吹反清革命的文學團體。南社在推行資產(chǎn)階級民主革命、反對清王朝專制統(tǒng)治方面，起過積極作用。

魚行社區(qū)

　　魚行社區(qū)位于同里鎮(zhèn)風景優(yōu)美的古鎮(zhèn)區(qū)，由魚行、富觀、上元三個居委會組成。社區(qū)總面積0.85平方公里，總戶數(shù)1325戶，總人數(shù)3168人。社區(qū)內有企事業(yè)單位10家，旅游景點10處，學校1所。社區(qū)服務的宗旨是“社區(qū)以民為本，民以社區(qū)為家”。社區(qū)始終把提高市民的素質、文明程度和居民生活質量放在首位，積極開展創(chuàng)建特色鮮明、內涵豐富、環(huán)境優(yōu)美、設施到位、居民滿意的文明社區(qū)，全面推動和諧社區(qū)的建設。

　　社區(qū)經(jīng)常組織黨員開展活動，充分發(fā)揮他們在社區(qū)建設中的先鋒模范作用；以“五老”為主干，充分發(fā)揮廣大退休教師的作用，常年與兩個假期的點面相結合開展形式多樣，倡導文明，寓教于樂的關工委活動，成效顯著。社區(qū)學校每月進行法律、科普、環(huán)保等知識講座，組織居民開展各種科普活動，營造良好的科普氛圍。召開居民聽證會和駐區(qū)單位聯(lián)席會，對社區(qū)內機動車輛的通行、犬類管理、垃圾袋裝化、保護水質等環(huán)保問題，廣泛聽取居民的意見，充分發(fā)揮社區(qū)自治功能。

　　經(jīng)過長期的努力，社區(qū)先后獲得了先進性教育先進黨總支、吳江市和諧示范社區(qū)、吳江市未成年人思想道德建設工作先進集體和“四有四好”關工委、吳江市優(yōu)秀家長學校、吳江市群眾文化先進單位、“四五”普法教育先進單位、退管服務先進社區(qū)、蘇州老齡工作先進集體、蘇州市綠色社區(qū)、蘇州市社區(qū)建設示范社區(qū)、創(chuàng)建省級示范社區(qū)一等獎、江蘇省級綠色社區(qū)、國家級綠色社區(qū)等榮譽稱號。

古鎮(zhèn)民居

　　到過同里的人，都說同里“老房子”多。這種老房子大多建于明清時代，充滿了江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)古老文化的韻味。脊角高翹的房屋原貌，加上走馬樓、磚雕門樓、明瓦窗、過街樓等，遠遠望去，一組古老建筑就好像是一件可以讓人長久把玩回味的古老藝術品，風雨滄桑，兀然獨立，它們是同里的精華所在，也是來往游人最感興趣的地方。

　　首先，同里的建筑大都貼水而筑，臨水而建。因五湖環(huán)繞于外、一鎮(zhèn)包涵于中，因此鎮(zhèn)上的老百性幾乎擇水而居，為洗涮方便，鎮(zhèn)內家家戶戶都在臨水的一面建成石階，作為水河橋，既簡單又實用。也有人家搭建了伸向和面的小閣樓，并專門備好吊捅，隨時可以取水。盛夏季節(jié)，在閣樓里一邊品茗小酌，一邊欣賞河上風光，實為其樂無窮。在四五十年代，同里鎮(zhèn)內很多地方都有過街樓和過街棚，當時蔣家橋一帶和飲馬橋一帶，同里人稱之為嚴家廊和凌家廊下，其他地方也斷斷續(xù)續(xù)有過這種過街樓棚，給出門在外的行人帶來方便。

　　同里名門望族多，樓宇稠密，粉墻黛瓦的深宅大院至今保存完好的有40余處。磚雕是同里民宅的一大景觀，一般又分為繪畫與書發(fā)兩大類，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多種?，F(xiàn)存磚雕大部分在舊宅和園林的門樓、照墻、脊飾等處，尤以大量的磚雕門樓為多。其中，以朱宅五鶴門樓最為狀觀，五只雄鶴侍立盤旋，飄逸中顯露出一種仙風道骨，此門樓堪稱江南磚雕藝術之精品。木雕則以“崇本堂”、“嘉蔭堂”為最。同里民居是同里一道耐看的風景線，它散落于古鎮(zhèn)的大街小巷，散落在古鎮(zhèn)每一個有碧水流過的地方。

　　“小巷小橋多，人家盡枕河”，是同里留給大家的深刻印象，而“民居多古樸，住宅盡清幽”，則是這些別有風味的水鄉(xiāng)民宅給予我們的美好回憶。到同里不能不看同里民居，這是歲月留給我們的又一部大書。

民間習俗

新年習俗

　　新年伊始，初一到初五，同里四鄉(xiāng)八鄰的善男信女要做的第一件事，就是趕到古鎮(zhèn)西南的“南觀”支點羅漢，以祈求四季平安。到了晚上近郊幾個自然村便聯(lián)合起來出夜會，龍燈隨著鑼鼓翩翩起舞，其景色很是壯美別致。另有一些村子則串馬燈、串花籃、舞獅子，同樣熱鬧非凡，其中以蔣家浜的獨獅子最為有名。

　　從元宵節(jié)開始到農(nóng)歷三月初，同里地區(qū)春臺戲接二連三，應接不暇，東西南北中，遍地開花。春臺戲又稱大戲，即今之京劇。家發(fā)們?yōu)榱税滋炜磻?，常常夜半時分披星戴月去罱河泥，亮后，男女老少搖著快船，一路歡笑趕往戲場。

三月廿八朱天會

　　這是民間自發(fā)組織紀念明朝末代皇帝朱由檢的活動，也是明朝滅亡后一些遺老遺少發(fā)起的一種具有宗教形式的反清組織。在同里大部分以老婆婆為主，民間稱“三月廿八軋老太婆”，活動內容主要是“坐蒲凳，吃素齋”，據(jù)說吃了大素菜可以身體健康，百無禁忌。

四月十四神仙會

　　這是一種地域較廣的活動。但同里有同里的特色。神仙會里有踩高蹺、蕩河船、蚌殼精等，隊伍很少，最后還有一批善男信女穿　著罪裙以示贖罪。

五月端午競龍舟

　　同里水面遼闊，此項活動最為熱鬧，而所謂的龍舟只是在農(nóng)家木船的兩舷用彩綢扎一些

簡單的彩，同時插上一些各色小旗和彩紙做的花朵，船頭左右條掛一個大彩球。出船時搖兩支櫓，國外再加外出跳，即在櫓中部下方，加一塊長跳板，跳板要求長出左右船舷各一米，并加以固定，然后人就站在伸出的跳板上，同心協(xié)力搖櫓。據(jù)說這時的船速是很快的，因此同里人又稱它為"快船"。比賽時除　鼓隊在船的頭艙里助威外，老人孩子婦女都得上岸觀看，留在船上的全是青壯年，經(jīng)過這樣的輕裝筒從，無意中又加快了船速。

六月廿三閘水龍

　　這是古鎮(zhèn)同里的一大特色。到了農(nóng)歷六月廿三這一天，四周鄉(xiāng)村的人都要趕來看閘水龍，這實際上是一年一度的消防比賽。比賽地點從大廟開始，向西一直排到渡船橋堍，越向西河面越開闊，幫最西的一條消防龍是米業(yè)工會的一部用汽車引擎發(fā)動的消防車，功力大，射程遠，其中則都是人力的，射程一般都不遠，但拿龍頭的人有時故意將龍頭朝天發(fā)射，把飄飄灑灑的水珠潑向沒帶雨傘的人群，弄得看客渾身濕漉漉的，但大家仍嘻嘻哈哈的很是開心。

七月三十燒地香放水燈

　　農(nóng)歷七月三十是地藏菩薩的生日，是日黃昏時分，每家每戶都要在自家的門口或庭院內點燭燒香，香及棒香，可以一支一支地分插在地上，俗稱“狗道場”。結束后開始放水燈，放水燈在吳江地區(qū)僅同里一地所有。水燈者，系用牛皮紙制成圓形有底的燈盞，中間放一只用泥制成后曬干的鴨腳，呈三角爪形，中有小孔，可安放燈草，然后往燈盞里加菜油。放燈的時候，前面一只船上由僧人演奏佛教音樂，后面一只船則專門把油紙燈內的燈草點著，然后慢慢放到水面上，就這樣，一邊奏樂一邊放水燈，不消一個時辰，整修同里鎮(zhèn)內的河面上都一閃閃亮起了水燈，猶如滿天星斗落放河中，景色十分壯麗。

　　八月初七初八銅銅鼓　這實際上女兒節(jié)，農(nóng)村里當年新結婚的婦女，在這兩天里可以回娘家和父母弟妹團聚，因為過了這兩天農(nóng)村就要開始秋收大忙了，也就不能再走親訪友了。在這兩天同里鎮(zhèn)上也會熱鬧一番，附近集鎮(zhèn)的小商販都　會集結到"北觀"和新真街，搞上些拉洋片=賣拳頭、套泥人、浪馬戲什么的，人山人海，址分鬧猛。

　　八月十五中秋節(jié)　此節(jié)同里人比較看重，家家戶戶都要供斗吃月餅。斗以線香制成，納樨于斗中，中有一塔形柱香，有好幾層。是日香燭店專門有香斗供應，顧客挑選。供斗一般在黃昏時分開始，供斗時除供月餅外，還要備上其他各色果品，如菱、藕、桔子等。至半夜時分將香斗移于庭中焚化，這時，一家人才開始吃月餅賞月亮。

古鎮(zhèn)名人

　　綜述　

　　同里鎮(zhèn)歷史文化源遠流長，自宋淳祐四年至清末，先后出狀元一名、進士四十二名、文武舉人九十余名，還有不少為人所熟知的名人雅士，他們在中國歷史上產(chǎn)生了一定的影響。

計成

　　計成：字無杏，號否道人，明代杰出的造園藝術家，生明萬歷壬午年（1582年），自幼傾心藝術，擅長書畫，游歷了天南海北的名山大川，豐富了創(chuàng)作思想，并立志開創(chuàng)立體的山水藝術。天啟三年（1623年），計成到武進為罷官文人吳玄造園，將傳統(tǒng)的山水畫記，綜合了文論、詩論及地方民俗、歷史文學、園學工程技術熔鑄一爐，營造了一處精巧的人間仙境，名為“東第園”，從此名聲大振，并先后設計建造了常州的“吳園”，揚州的“影園”，儀征“寤園”，后經(jīng)安徽太平府又鞍山名士曹無甫提議用文字圖樣把造園的方法記述下來，以傳后世。1631年開始寫作一本取名《園牧》后改《園治》的專著三卷，該書不但影響中國，而且東渡傳播到到日本及現(xiàn)在的西歐，成為造園學的經(jīng)典著作。

葉茵

　　葉茵：中國宋代著名詩人。葉茵善詩文，詩格清矯，著有《順適堂吟稿》五卷，存有《苙澤從書》和《甫里集》。同里古橋之一思本橋，為他出資建造。

陳王道

　　陳王道：（1526-1576），明嘉靖44年（1565年）進士，官至南京監(jiān)察御史。據(jù)說，民間傳說的《珍珠塔》，說是就是陳王道嫁女的故事。

朱鶴齡

　　朱鶴齡（1601－1683），著有《愚庵詩文集》、《松陵文集》、《杜工部集輯注》、《寒山集》、《春秋集說》。還有經(jīng)書注疏和儒家理學研究成果《易廣議略》，研究漢學、宋學成果《尚書埤傳》。此外，與本邑陳啟源共同撰寫《詩經(jīng)通義》。

陸恢

　　陸恢（廉夫）1851－1920，清朝人，是吳門畫壇一代客運量。早年從嚴承德、任厘瓚、陶奎等人研習書法，各取所長，后專工漢隸，逐自成一家。又工畫，山水、人物、花鳥、果品無所不能，少從劉德六，中年居蘇州，曾作“衡山高游”八幅，系生平杰作。曾與吳昌碩、倪田、吳大澄、王同愈、顧麟士等結畫社于顧氏怡園，潛心經(jīng)事，為明末清初江南著名畫師。

陳去病

　　陳去?。?874－1933）原名慶林，字佩忍，號巢南，別署病倩、勤樸老人，工書尤撤擅行、楷，所書對聯(lián)筆力渾厚（市文保會有書法藏品）。組織過“神交社”和“秋社”。革命文學團體“南社”的創(chuàng)始人之一。1913年參加“二次革命”，1917年隨孫中山赴粵“護法”。是辛亥革命的“風云人物”、近代愛國詩人，著有《浩歌堂詩鈔》、《續(xù)鈔》、《五石脂》、《百尺樓叢書》等。

金松岑

　　金松岑（1874－1947年），原名懋基，又名天翮、天羽，號壯游、鶴望，筆名天放樓主人、愛自由者、金一、麒麟等，青年時期曾熱心于鼓吹資產(chǎn)階級民主革命?？箲?zhàn)爆發(fā)后為擺脫漢奸糾纏，旋致力于教育、詩文創(chuàng)作和學術研究，被譽為國學大師，與陳去病、柳亞子并稱為清末民初吳江三杰。主要著作有《孽海花》等。金松岑先生桃李滿天下，柳亞子、潘光旦、費孝通、王紹鏊、王佩錚、范煙橋等，都是他的學生，金松岑先生的故居目前僅存他從事教育工作的辦公樓－天放樓，民國十三年建造，現(xiàn)為鎮(zhèn)級文物控制單位。

金國寶

　　金國寶（1894－1963），是中國著名的經(jīng)濟學家，中國近代統(tǒng)計學的奠基人之一，最早翻譯列寧著作的譯作者，著作有《統(tǒng)計學大綱》、《中國經(jīng)濟問題》、《工業(yè)統(tǒng)計學原理》等著作。曾任復旦大學、暨南大學、上海社會科學院經(jīng)濟研究所教授，上海市政協(xié)委員、九三學社上海市委委員等職。

古鎮(zhèn)故事

　　東方威尼斯同里　

　　中央電視臺《話說運河》攝制組拍攝《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)》時，動用直升機飛翔于藍天，攝影師俯看錦繡美地，碧波浩瀚的太湖之濱，歷史名城姑蘇東南，只見波光瀲滟中鑲嵌著一方綠地，湖泊環(huán)圍，河道密布，不禁贊嘆：“好一個水鄉(xiāng)澤國!”浮躺水波上猶如一朵睡蓮的地方，就是古鎮(zhèn)同里。

　　北鄰姑蘇，南抵杭城的同里，被五湖包圍，東臨同里湖，南濱葉澤湖、南星湖，西接龐山湖，北枕九里湖，西北又毗鄰吳淞江，東北連通澄湖。鎮(zhèn)內呈“川”字形的十多條河流把鎮(zhèn)區(qū)分割為十五個不規(guī)則的圩島，河道縱橫，水網(wǎng)如織，故又稱“同川”。這里的一切無不與水緊緊相連，依水而緣，因水成街，家家臨水，戶戶通舟，孕育出“一水東西去窈窕，風家楊柳木芙蓉”的美景，因而在江南古鎮(zhèn)中贏得“東方威尼斯”的贊譽。

　　與孫中山十年袍澤的陳去病　

　　陳去病(1874—1933)，初名慶林，字佩忍、巢南，別字病倩，號垂虹亭長。在那風云變幻的年代，與柳亞子等先創(chuàng)南社，繼而追隨孫中山先生，曾任孫中山北伐大本營宣傳主任，廣東護法軍政府參議院秘書長等職。孫中山先生親切地譽他為“十年袍澤，患難同嘗”。

　　陳去病故居　

　　1903年初，30歲的陳去病告別了中國教育會的同仁，只身赴日考察。在日期間，陳去病結識了黃興等革命黨人，為日后孫中山在上海召見他作了充分準備。為了表達推翻已經(jīng)“病入膏肓”的清王朝統(tǒng)治者的決心，陳去病將母親賜給他的陳慶林原名改為陳去病，表示要以西漢名將霍去病為榜樣，擔當天下興亡之重任。

　　1913年3月，孫中山發(fā)動了“二次革命”，在嚴重的挫折面前，陳去病追隨革命領袖孫中山，同北洋軍閥作不屈的斗爭。1917年，孫中山在廣東發(fā)動護法運動，陳去病在浙東起義響應，赴粵護法。同年8月25日，孫中山在廣州召開非常國會，決定成立軍政府，陳去病任非常國會秘書長。1922年，陳去病隨孫中山在韶關行幕大本營，任前敵宣傳主任。孫中山逝世后，對陳去病打擊很大，原有的政治熱情隨著孫中山逝世而失去。他對蔣介石的獨裁統(tǒng)治表示不滿，拒絕出任江蘇省政府主席，從而轉入學術研究。

　　1931年后，曾任上海持志大學教授，江蘇革命博物館館長等職。1932年，陳去病盡辭諸職，“告老回鄉(xiāng)”，把同里部分舊宅翻建作書館和臥室，題名為“綠玉青瑤之館”，編訂了《孫總理家世表》、《癸丑革命史料》等著，“綠玉青瑤之館”現(xiàn)位于故居南側，與之相鄰的為一樓一底的“百尺樓”，這是陳去病的舊書房，他所編著的《百尺樓叢書》，即以此樓而名之。1933年10月，陳去病逝世于同里，國民政府明令致哀，以生平事實錄入國史。陳去病不僅一腔熱血追隨革命，而且還是一位近代著名詩人。

　　2002年4月18日，位于古鎮(zhèn)同里的陳去病故居正式對游人開放，迎接來自四海五洲的朋友。陳去病故居坐落在古鎮(zhèn)三元街。故居正門楣額上有原新華社駐香港分社社長，時任中國南社名譽會長周南的題詞“孝友舊業(yè)”。故居內主要建筑有百尺樓、綠玉青瑤之館、家廟及書房、浩歌堂等。一代名人已逝，但走進這座古樸、莊重、白墻黛瓦的江南民居，我們仿佛看到了這位叱咤辛亥革命時期的風云人物的身影，感受到他憂國憂民，進行反清革命的足跡。

　　富土變名為同里的傳說

　　由于這里富足，人們把這塊土地叫做富土。在宋代，上面要這里多交公糧。這里的人們不愿多交，便有能人想出了改名的辦法。當秋后來收繳公糧時，他們不多交，于是遭到質問，既然是富土，為什么不多交。他們解釋說，這里不叫富土，而叫同里，是人們訛傳了。漢字過去是豎排的，富土二字，是將“富”字的一點抹去，將下面的“田”和“土”連成一個“里”字，上面的“富”字就成為了“同”字。從此，“富土”這個地名就變?yōu)?ldquo;同里”了。

同里旅游

　　同里門票介紹：

　　1、同里古鎮(zhèn)門票：門市價 100元 ,同-程-價78

　　2、高考考生優(yōu)惠票：門市價 100元

　　3、同里古鎮(zhèn)+肖甸湖套票：門市價 120元，TC價90（生態(tài)旅游，很適合二日游）

　　4、同里古鎮(zhèn)+五福水上游套票：門市價 170元,TC價120

　　購票須知：

　　1、開放時間：日游7：30~17：30 ，夜游18：30—21：30

　　2、特殊人群預訂標準：

　　A：1.2米以下兒童免票（1.2米—1.5米的兒童購兒童票）；現(xiàn)役軍人，軍官證，新聞出版總署頒發(fā)的記者證，憑有效證件免費（其中軍殘證 免票；殘疾證 8折；）

　　B：60周歲以上購買老人票半價，70周歲以上免票。

　　3、取票地點：中川橋票務（景區(qū)入口處）。游客到達同里汽車站后，可以乘坐2元電瓶車到達，走路大約需要15分鐘。

　　4、古鎮(zhèn)游門票包含：退思園，崇本堂，嘉蔭堂等十個景點。一張門票最多使用2天，但需拿住宿證明到票務中心或退思園游客集散中心蓋章。古鎮(zhèn)內所有景點會在17：15之前閉園，除夜游同里會特別開放退思園供游客觀賞，但需要購買夜游門票，具體信息請到景區(qū)咨詢。

　　5、溫馨提示：

　　1.購買五福水上游套票的游客注意，五福水上游每天只開2班，分別是10：30和13：30，請各位調整好時間。

　　2.購買肖甸湖套票的游客注意，從同里汽車站坐303直達肖甸湖，路程大約15分鐘左右，肖甸湖森林公園開放時間為8：30-16：30，請各位游客安排好時間。

　　特別提醒：

　　1、節(jié)假日期間，9:00-11:00為景區(qū)入園高峰期，建議您在景區(qū)開放時間內錯

　　2、每周周五，周六，周日晚上，同里推出夜游同里活動，三橋邊聆聽江南獨特的絲竹表演等

　　3、2011.6.1日之后學生憑學生證到景區(qū)購買學生票九折

特色美食

　　閔餅

　　閔餅，同里閔家灣“本堂齋” 特產(chǎn)，頗負盛名的傳統(tǒng)糕點，已有400多年歷史，其制作僅閔氏一家，世傳其業(yè)，故稱“閔餅”。閔餅用“閔餅草”揉入米粉作皮，以豆沙、胡桃肉作餡，蒸制而成，是青團的一種，色澤黛青，光亮細結，入口油而不膩，清香滑糯，具有獨特的江南農(nóng)家風味。清代，閔餅曾被列為朝廷貢品，選送給慈禧太后品嘗。

　　明代畫家沈周曾賦詩一首贊美曰：“香劑圓從范，青膏軟出蒸。女工虛鄭縞，士宴奪唐綾。”民國初年，閔氏在上海創(chuàng)建“大富貴閔餅公司”，產(chǎn)品遠銷海內外。

　　芡實　

　　芡實，這是同里土特產(chǎn)的上品，產(chǎn)自同里西北蕩的芡實（俗稱“雞頭米”）被譽為“水中人參”。據(jù)《本草綱目》記載，芡實主治濕痹、腰脊膝痛、補中、除暴疾、益精氣強志、令耳目聰明、開胃助氣、止渴、益腎、治小便失禁等等?？勺魉幧胖?，以水浸泡半天，用文火煮酥，可配紅棗、蓮子、桂圓更美味。

　　撐腰糕　

　　農(nóng)歷二月初二，在同里農(nóng)村流傳著吃“撐腰糕”的習俗。據(jù)說，吃了“撐腰糕”，農(nóng)民一年四季干活就不會腰痛。

　　撐腰糕便是用糯米粉制作成扁狀、橢圓形，中間稍凹，如同人腰狀的塌餅。

　　如今春節(jié)過后田野里勞動的人寥若晨星，田間管理也非常省時省力，農(nóng)民已把更多精力投入到其他產(chǎn)業(yè)上去了。隨著農(nóng)民生活水平提高，吃糕餅也不是一種稀罕，農(nóng)村吃“撐腰糕”的習俗也淡薄了。偶爾吃一回，也只是聊作紀念罷了。

旅游指南

交通

　　【旅游客車】

　　◎上海八萬人體育場（上海旅游集散中心）——同里 時間：9：25

　　◎上海中興路長途客運總站——同里 時間：每小時一班

　　◎蘇州火車站——同里 20分鐘一班 ◎蘇州汽車北站——同里 每小時一班

　　【自駕游】

　　1、 上海出發(fā)：滬蘇浙高速（A9高速）—到同里出口下—蘇同黎公路（全程約60分鐘）

　　2、 杭州出發(fā)：蘇嘉杭高速—吳江或同里出口下（全程約120分鐘）

　　3、 南京出發(fā)：滬寧高速—蘇嘉杭高速—吳江或同里出口下（全程約150分鐘）

　　旅游客及自駕游車輛一律停放東停車場，游客可乘坐電瓶車入古鎮(zhèn)區(qū)。

　　蘇州方向：

　　1）吳中區(qū)汽車站-同里 同里的旅游專線巴士，20分鐘一班；

　　2）蘇州汽車南站-同里蘇州到同里中巴，30分鐘一班；

　　3）蘇州汽車北站-同里 蘇州到同里高中檔客車，流水線發(fā)車；

　　4）蘇州汽車火車站-同里 蘇州火車站廣場有大巴（車上寫著“蘇州旅游交通”的字樣），每天7:15-17:15之間有班車直接至同里

推薦游玩線路

　　5小時朋友游覽線路

　　游覽時間：4-5小時

　　適合人群：朋友

　　到達方式：公交，自駕車

　　途中景點：正門 > 明清街 > 嘉蔭堂 > 退思園 > 三橋 > 耕樂堂 > 崇本堂 > 王紹鏊紀念館 > 松石悟園 > 珍珠塔 > 新文化博物館 > 古風園 > 羅星洲 > 東門6小時情侶游覽線路[2]

　　游覽時間：6小時

　　適合人群：情侶

　　到達方式：公交，自駕車

　　途中景點：三橋 > 松石悟園 > 珍珠塔 > 王紹鏊紀念館 > 退思園 > 古風園 > 新文化博物館 > 新江南 > 羅星洲 > 東門

　　3小時家庭游覽路線

　　游覽時間：3小時

　　適合人群：家庭

　　到達方式：公交，自駕車

　　途中景點：正門 > 明清街 > 嘉蔭堂 > 退思園 > 古風園 > 新文化博物館 > 王紹鏊紀念館 > 珍珠塔 > 松石悟園 > 崇本堂 > 三橋 > 耕樂堂 > 南園茶社同里古鎮(zhèn)一日游

　　上午:游覽【退思園】（水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)唯一的世界文化遺產(chǎn)）、【古風園】（欣賞古床、古玩）、【王紹鏊紀念館】（體驗同里深厚文化底蘊）、【珍珠塔景點】（體味古代浪漫愛情故事的發(fā)生地）、【三橋景區(qū)】（欣賞水鄉(xiāng)風情、魚鷹表演）、【崇本堂】（商賈大戶、純美豪宅）、【嘉蔭堂】（書香門第）、【耕樂堂】（欣賞明式宅第園林）。中午在景區(qū)內（古鎮(zhèn)區(qū)特色餐館）用中餐。下午逛【明清街】（體驗購物樂趣）、中川橋乘坐【觀光游船】（在悠悠畫舫中,經(jīng)過國內唯一的水上過船閘,體驗“船在天上走,人在畫中游”的意境）抵達【羅星洲】（水天佛國、祈福圣地）

　　同里古鎮(zhèn)周末二天一晚游

　　到同里來我比較推薦這個行程，古鎮(zhèn)游的十個景點如果你壓縮到一天，真的很難全部看完，即使是看完也只是粗略的看了一下，有點囫圇吞棗的味道，游古鎮(zhèn)就是需要細細的品，慢慢的游。同里古鎮(zhèn)的夜晚和早晨真的很有味道。第一日上午:車抵肖甸湖森林公園（最近還在整修中，建議不要過去）——林中漫步,深呼吸，來一頓負離子大餐,參與野外拓展項目，考驗自身的膽識與意志中午:中餐（肖甸湖農(nóng)莊特色農(nóng)家菜•品野味、嘗河鮮）下午:自由散漫時間（垂釣、品茶、棋牌,果蔬的種植、采摘,睡覺）——乘車赴同里古鎮(zhèn)晚上:晚餐（百年茶樓—南園茶社•品嘗養(yǎng)生飲食文化）入住古鎮(zhèn)區(qū)特色會館（晚間可逛明清購物、泡吧、K歌等）第二日上午:睡到自然醒,游覽古風園（欣賞古床、古玩）,珍珠塔景點群（御史府第）——游覽江南水鄉(xiāng)婚俗館（體驗水鄉(xiāng)婚俗文化）——游覽嘉蔭堂（書香門第）——走三橋（感受同里民風民俗）中午:中餐（古鎮(zhèn)區(qū)特色餐館,沿河民間小吃）下午:明清街購物——乘坐畫舫——游覽羅星洲（水中佛國）——新碼頭登車返程

美食指南

　　頗負盛名的閔餅是同里閔家灣“本堂齋”特產(chǎn)，這種傳統(tǒng)糕點已有400多年歷史。芡實、襪底酥、退思餅等也是同里美食的上品。

　　1、太湖蟹：也就是太湖的螃蟹，在同里有一些野性的螃蟹，肉多，黃足。

　　2、太湖三白之“白蝦”，燒白蝦，沒有什么特別，江蘇菜講究的就是菜原來的味道，白蝦天生肉質好，是三白最鮮的。而同里的白蝦，最重要的就是是本地的同里湖中所捕。

　　3、太湖三白之“白銀魚”小小的銀魚有三至四種做法。香炸銀魚，銀魚炒蛋，銀魚燉蛋，芙蓉銀魚。

　　4、農(nóng)家草雞：顧名思義就是鄉(xiāng)下的放生的有著優(yōu)良品種的雞。雞的味道鮮美，主要是因為它是放養(yǎng)的，放下水面筋燉一下味道更鮮美。

　　5，狀元蹄是放入13種香料精心燒制而成，顏色紅中帶黑.相傳方卿因為吃了狀元蹄而高中狀元。

　　6、香油鱔糊：用炒鱔絲與火腿絲、雞絲、蝦仁等配制，稍加姜絲、酥油、蒜泥，沸葷油澆面。上桌時，薄撒胡椒，香氣撲鼻，入口鮮美。

　　7、阿婆菜：同里特有的菜。炒肉絲的時候，放一點進去，非常開胃。非常可口。

　　8、梅干菜，馬蘭頭燒肉：可以戒掉肉的肥膩，非常具有古鎮(zhèn)特色。

　　9、芡實羹：營養(yǎng)好，口感佳，同里特產(chǎn)。李時珍的<本草綱目>有記載.

購物指南

　　同里特色店鋪林立，書畫、雕刻、燙畫、水晶內畫、剪紙等古雅精美，不少游客都買回家里珍藏或贈送親友。 

 

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